图书标签: 女性主义  社会学  剩女  中国  洪理达  社会  女权  LetaHongFincher   

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作者的PhD論文，對剩女現象有了一個大致的梳理。國內的這種性別歧視真是到了讓人瞠目結舌的程度～

主题很有意思，但是资料太不严谨，无法同意作者的思路。但还是有不少有意思的数据。家暴太心碎今天要失眠。四星给能出中文版简直奇迹！

值得一看，值得对此进行深度思考和探讨，毕竟，这是一个无法面对的话题。几个长篇书评都点出了本书的不足，然而有的时候豆瓣上的读者群真的只是我天朝蚁民里的那百分之一吧，要时刻提醒自己你并不能代表“新时代的中国女性”，你甚至不能代表一个“拥有一线城市户口具有高等教育水平和独立思想的中国女性”。我们都无法被缩影，而真正的缩影却代表了沉默的大多数。

对此类书籍我一律概括为记者式学术写作，描写太多，一直在讲故事，并引用只言片语的专家言论和访谈对话来证明自己的论点。全书主题多而散乱，从性别研究(差距、歧视)这个大主题开端，谈主流媒体、房地产/户口经济、传统文化观念、家庭暴力/重男轻女心理、LGBTQ(女同)，甚至到乱入的明朝以后中国近代的性别历史，完全无法得出任何generalizable rule.将官方维稳、提升素质与打压剩女联系在一起乍一看夺人眼球，实则过于牵强。最可怕的是方法论有严重问题，受访群众至少也得列出个名录，通过微博留言、私信得出的结论完全随机、以偏概全。仅有的一些数据、文献也没有著名详细出处，如此主观、经验主义的判断你逗我？这么迎合西方读者的口味而无法对理解当代中国提出建设性意见，不能回答so what的社会学研究，零分M

对此类书籍我一律概括为记者式学术写作，描写太多，一直在讲故事，并引用只言片语的专家言论和访谈对话来证明自己的论点。全书主题多而散乱，从性别研究(差距、歧视)这个大主题开端，谈主流媒体、房地产/户口经济、传统文化观念、家庭暴力/重男轻女心理、LGBTQ(女同)，甚至到乱入的明朝以后中国近代的性别历史，完全无法得出任何generalizable rule.将官方维稳、提升素质与打压剩女联系在一起乍一看夺人眼球，实则过于牵强。最可怕的是方法论有严重问题，受访群众至少也得列出个名录，通过微博留言、私信得出的结论完全随机、以偏概全。仅有的一些数据、文献也没有著名详细出处，如此主观、经验主义的判断你逗我？这么迎合西方读者的口味而无法对理解当代中国提出建设性意见，不能回答so what的社会学研究，零分M

在一幅流传甚广的漫画中，“画了一个戴着厚镜片眼镜（显示她受过大学教育）的年轻女子，从城堡高高的围墙后向外窥视。她的上方写着：‘为什么我的白马王子还设有骑着骏马出现？我要是再等下去，白雪公主都要变成老巫婆了！’她身处的塔上刻了三组黑体字：‘高学历、高职位、高...  

我今年26岁，2014年结婚， 2015年5月初产下宝宝，现在宝宝刚刚九个多月，为了家庭压力选择了出来工作把宝宝留在老家跟她爷爷奶奶一起生活，如果我有办法我大概也不会如此狠心让自己的宝宝成为留守儿童。每当我下班之余想念宝宝的时候我就开始反思我自己当初的选择，也许我当初...  

本书不厌其烦地拿新华社和妇联网站上的文章举例，试图证明我朝利用宣传机器大力推销“剩女”这个概念，从而制造一个有压力的社会舆论环境，促使女性及早／仓促／草率地进入婚姻。 这样做的目的在于让人及早结婚，这样有利于社会“稳定”。 我和作者都认为“剩女”这个词是一种...  

我在美国工作的时候，我的邻居在图书馆偶然发现了这本书。他看了之后买了一本给我。 我看了之后其实非常喜欢。我觉得这本书揭露了中国的问题。也有很多的金句在里面：in one sense, “leftover” women don’t exist. They are a category of women concocted by the governmen...  

本书不厌其烦地拿新华社和妇联网站上的文章举例，试图证明我朝利用宣传机器大力推销“剩女”这个概念，从而制造一个有压力的社会舆论环境，促使女性及早／仓促／草率地进入婚姻。 这样做的目的在于让人及早结婚，这样有利于社会“稳定”。 我和作者都认为“剩女”这个词是一种...