图书标签: 洛克  教育  教育学  英国  〖西方思想史〗  @译本  社会学  Locke   

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把洛克的这篇论文当作他整体思想的延伸做学究式的思想史解读和哲学处理，实在是浪费了文本内在的气质。教育的核心是习惯的养成，最好的方式绝不是形而上的概念推导或思维训练，而是榜样在身边耐心、悉心、恒心与专心的指导；最终达到的绅士状态绝不是矫揉造作的，而是自然品性在严厉（包括必要因而是节制的体罚）的管教下得以自由展开的结果，让阅读思考和道德自律变成羞耻感指引下追求名誉的鹄的，而学术与事业中的追求也必须成为一种自然的兴趣。洛克的教育理想既强调自由、也突出德性，然而同样重要的是家长在小孩成长中的作用：没有道德上值得崇敬、人格上堪称楷模的长辈，就不会有顶天立地的后代。因此，洛克的教育哲学更核心的指涉似乎不仅仅是“自然”的实现，更是责任的发现与巩固——作为教育者和被教育者，我们都有责任，完成自己角色的任务。

把洛克的这篇论文当作他整体思想的延伸做学究式的思想史解读和哲学处理，实在是浪费了文本内在的气质。教育的核心是习惯的养成，最好的方式绝不是形而上的概念推导或思维训练，而是榜样在身边耐心、悉心、恒心与专心的指导；最终达到的绅士状态绝不是矫揉造作的，而是自然品性在严厉（包括必要因而是节制的体罚）的管教下得以自由展开的结果，让阅读思考和道德自律变成羞耻感指引下追求名誉的鹄的，而学术与事业中的追求也必须成为一种自然的兴趣。洛克的教育理想既强调自由、也突出德性，然而同样重要的是家长在小孩成长中的作用：没有道德上值得崇敬、人格上堪称楷模的长辈，就不会有顶天立地的后代。因此，洛克的教育哲学更核心的指涉似乎不仅仅是“自然”的实现，更是责任的发现与巩固——作为教育者和被教育者，我们都有责任，完成自己角色的任务。

翻译得不错。序言也非常有用。

最要看的是编者导读，对本书的评价很中肯。中间文本介绍较无趣，对大众读者来说意义不大，建议删除。正文内容参考下就好，在幼童教育中，洛克更偏爱德行、理性与教养等素质的养成，我觉得个人的天性、情感与行动力也同样重要，否则仅仅是培养了一位绅士罢了。驯服教育与解放天性应相辅相成，由此看出，洛克是名严师，而非良师。

井然有序和持之以恒，这两种品格据说可以造成两个人之间的重要分别。于此我确信，没有什么比一个良好的方法更能为一名学者扫清道路，助他前进，使他轻易而又深入地探究到学问的真谛。他的老师应该努力使他明白这一点，让他习于秩序，在运用思维的过程中教给他方法；给他展示窍门在哪里，它有什么好处；让他熟谙各种方法，从一般的到特殊的，或者从特殊的到较为一般的，两种方法都要练习；使他明白各种不同的方法各自适于怎样的情境，它们又各自最适于达到何种目的。

教育漫话——德育 写在前面。 写在前面。 洛克的奖惩原则 对儿童进行管教，要从两个主体进行阐述：父母与儿童。父母对儿童管教的原则归根结底只有一个： 奖惩的另一种说法奖惩结合。具体到操作层面就是：在孩童年龄小的...  

洛克的教育思想相较于他所处的时代还是超前很多的。 本书分为健康教育、道德教育和知识与技能教育三个方面来论述，重点在于道德教育部分。洛克在此提倡要培养的是具有率真的本性、恪守公道、宽宏大量、节制沉稳以及勤奋努力的绅士。 洛克对于儿童的管教和惩罚那一块写得特别有...

教育漫话——德育 写在前面。 写在前面。 洛克的奖惩原则 对儿童进行管教，要从两个主体进行阐述：父母与儿童。父母对儿童管教的原则归根结底只有一个： 奖惩的另一种说法奖惩结合。具体到操作层面就是：在孩童年龄小的...  

3．智育。《教育漫话》的后半部，着重论述了对儿童进行智育的问题。智育包括了学问、知识以及技能技艺课业等方面的学习问题。在洛克看来，绅士必须具有多方面的知识和学问，因而，智育之于儿童是重要的。但是，学问同德行相比却居次要地位，德育必在智育之上。洛克说：“学...  

原文：儿童应学的事情，决不应该变成儿童的一种负担，也不应该当做一种任务去加在他们身上……你可以吩咐一个儿童，叫他每天到了一定的时候就去抽陀螺，不管他高兴不高兴，你只要让抽陀螺变成他的一种责任……他们自己高兴去做的事情，一旦变成了他们的一种责任，他们是不是立...