硃龍華,我國著名學者,北京大學教授。1931年生。1956年畢業於北京大學曆史係後留校任教,長期從事世界古代史的教學與研究。主要著作有《古代世界史參考圖集》、《希臘藝術》、《意大利文藝復興》、《世界曆史:上古部分》、《羅馬文化》、《意大利文化》、《意大利文藝復興的起源與模式》等。譯著有《文藝復興時期的佛羅倫薩》。
本書係《世界曆史文化叢書》之一種書。本書以世界藝術發展的眼光,采用規律性與創造性相結閤的考察方法,分析瞭近代和現代藝術發展的運行脈搏,係統地講述瞭自文藝復興經巴洛剋、洛可可、新古典主義、浪漫主義、現實主義、印象主義至繽紛斑駁的現代流派的藝術演變和發展,重點論述瞭意大利、法國、德國、英國、荷蘭、西班牙和奧地利等國藝術異彩紛呈的風采,精彩地顯現瞭人類藝術發展最絢麗多彩的一幕。
西塞罗说,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。” 一个人的自身拥有越多,别人能够给予他的也就越少,自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出无谓的、显而易见的牺牲,更不可能会主动寻求这些交往而否定...
評分西塞罗说,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。” 一个人的自身拥有越多,别人能够给予他的也就越少,自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出无谓的、显而易见的牺牲,更不可能会主动寻求这些交往而否定...
評分西塞罗说,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。” 一个人的自身拥有越多,别人能够给予他的也就越少,自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出无谓的、显而易见的牺牲,更不可能会主动寻求这些交往而否定...
評分西塞罗说,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。” 一个人的自身拥有越多,别人能够给予他的也就越少,自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出无谓的、显而易见的牺牲,更不可能会主动寻求这些交往而否定...
評分西塞罗说,“一个完全依靠自己,一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。” 一个人的自身拥有越多,别人能够给予他的也就越少,自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出无谓的、显而易见的牺牲,更不可能会主动寻求这些交往而否定...
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评分Kindle 上藉閱,主要翻瞭一下文藝復興之後的部分。對後印象派和立體主義又有瞭新的認識。塞尚和梵高之於現代繪畫,有點類似卡夫卡之於現代文學。
评分對我這個小白挺有幫助的,稍稍理清瞭一些脈絡。如果要更深的瞭解每個時期與畫派,還是要再讀更細緻的作品。
评分對於我這種胸無點墨的,這種科普類書籍實在是太美好啦!曆史繪畫雕塑建築各種方麵全方位展現!
评分對我這個小白挺有幫助的,稍稍理清瞭一些脈絡。如果要更深的瞭解每個時期與畫派,還是要再讀更細緻的作品。
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