中国雕塑艺术史(上中下)(精)

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出版者:岳麓书社
作者:王子云
出品人:
页数:707
译者:
出版时间:2005-8
价格:180.0
装帧:精裝本
isbn号码:9787806656501
丛书系列:
图书标签:
  • 雕塑
  • 艺术史
  • 艺术
  • 雕塑史
  • 美术史
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具体描述

《中国雕塑艺术史(共3册)》从中国原始社会的雕塑艺术讲起,直至中国封建社会晚期元明三代的雕塑艺术,全文把这些珍贵的艺术的历史背景、特点、材质等进行了介绍。中国伟大的石窟雕塑是祖国灿烂的文化艺术遗产,是举世闻名的雕塑艺术瑰宝。《中国雕塑艺术史(共3册)》适合于相关研究人员及爱好者阅读或参考。

《中国雕塑艺术史》(上下册,精装)是一部梳理中国雕塑发展脉络的恢弘巨著。它以宏大的视角,深入浅出地剖析了自新石器时代萌芽,历经商周青铜雕塑的辉煌,秦汉魏晋南北朝佛教雕塑的兴盛,隋唐的艺术高峰,宋元明清的世俗化与民间化,直至近现代的转型与革新,各个时期雕塑艺术的特点、成就、风格演变及其背后的社会文化意义。 本书内容丰富,论述严谨。从材质、技法、造型、主题、风格等多个维度,细致描绘了陶塑、石雕、木雕、青铜雕塑、玉雕、泥塑等多种艺术形式。作者并非简单罗列作品,而是将雕塑置于历史的宏大语境中,考察其与宗教信仰、政治权力、社会生活、审美观念等方面的深刻联系。 在上册中,重点梳理了中国雕塑的早期起源与发展。从原始社会具有象征意义的陶塑人像,到商周时期神秘而庄重的青铜礼器雕饰,再到秦始皇陵兵马俑这座举世瞩目的地下军阵,展示了早期雕塑的质朴与力量,以及其在祭祀、政治、军事等方面的功能。汉代的画像石、画像砖上生动的雕刻,反映了汉代艺术的现实主义倾向和民间艺术的勃勃生机。魏晋南北朝时期,随着佛教的传入与兴盛,佛教雕塑成为主流,如云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等石窟寺中的造像,以其精湛的技艺、丰富的题材和多元的风格,标志着中国雕塑艺术进入了一个重要的发展阶段。 下册则聚焦于隋唐至近现代的雕塑艺术。隋唐时期,佛教雕塑达到了一个辉煌的顶峰,圆润饱满的佛像,褒衣博带的菩萨,生动威严的天王,以及充满异域风情的胡人乐舞题材,共同构成了盛唐气象。唐代壁画中的雕塑元素,也展现了其艺术的多元性。宋代雕塑在承袭唐代风格的基础上,更加注重写实与生活化,出现大量的人物、动物、戏曲、神话故事等题材的圆雕、浮雕,民间泥塑、木雕尤为发达。元代雕塑融合了藏传佛教和汉传佛教的风格,形成了独特的面貌。明清时期,宫廷雕塑、宗教雕塑、文人雕塑、民间雕塑并行发展,雕塑技艺更加纯熟,题材更加广泛,但也存在一定的程式化倾向。进入近现代,在西方雕塑艺术的影响下,中国雕塑迎来了新的变革与发展,出现了写实主义、现代主义等多种流派,艺术家们在继承传统的同时,积极探索新的艺术语言与表现方式。 本书的精装版本,不仅在内容上精益求精,更在装帧设计上体现了对艺术的尊重。高品质的印刷、精美的插图,将那些跨越千年的艺术珍品以最真实、最生动的姿态呈现于读者眼前。每一幅图片都经过精心挑选和考究,力求还原雕塑原作的质感与细节,辅以翔实准确的图说,帮助读者更好地理解作品的艺术价值和历史意义。 《中国雕塑艺术史》是一部集学术性、史料性、艺术性于一体的权威著作,对于研究中国雕塑史、欣赏中国雕塑艺术、传承中华优秀传统文化具有重要的价值。它不仅是雕塑专业人士的案头必备,也是对中国传统艺术充满兴趣的广大读者不可多得的读物。通过阅读此书,读者将能深刻体会到中国雕塑艺术源远流长、博大精深的独特魅力,感受中华民族在艺术创造上的智慧与热情。

作者简介

王子云(1897--1990),安徽萧县人,我国著名画家、雕塑家、美术教育家、美术史论家和考古学家。生前是中国美术家协会顾问,陕西美协名誉主席,西安美术学院教授、研究生导师。

王子云是我国现代美术运动的先驱,对中国新文化运动有重要贡献。王子云领导的“西北艺术文物考察团”是中国艺术家对本民族的美术遗产首次进行的大规模考察,对于中国美术学科的研究具有重要意义。 王子云主要作品:油画有《江干》、《杭州之雨》、《小镇之晨》等及大量的水彩写生作品;著作有《茂陵霍墓之汉代石刻》、《唐代雕塑选集》、《中国古代石刻线刻画选集》、《中国古代雕塑百图》、《中同雕塑艺术史》、《陕西古代石雕刻》、《从长安到雅典——中外美术考古游记》等。

先生桃李满天下,培养了许多后来闻名全国的美术大师。他辛勤劳作至九十四岁高龄,被载入《中同大百科全书》的“国际艺术界名人录”。

目录信息

曾序
朱序
作为第一个读者的话(代序)
上 编
第一章 中国原始社会的雕塑艺术(约二百万年一四千年前)
第一节 概况
第二节 原始时代的石器和骨玉雕刻——人类最早的雕刻艺术的雏形
第三节 原始时代的陶塑——中国雕塑艺术的起源
第二章 中国奴隶社会的雕塑艺术(前16世纪一前5世纪后期)
第一节 历史概况
第二节 奴隶社会的青铜器雕刻
第三节 象形青铜器和一般雕塑制作
第三章 中国封建社会初期——战国和秦代的雕塑艺术(前5世纪后期一前3世纪末)
第一节 历史概况
第二节 战国时代雕塑艺术的新工艺
一、人物动物和工艺装饰雕塑
二、建筑装饰雕塑——瓦当
第三节 奏代雕塑艺术的重大发展
一、大型陶兵马和铜车马
二、建筑和工艺装饰雕塑
第四节 战国秦代艺术的造型特点
第四章 中国封建社会前期——两汉时代的雕塑艺术(前3世纪末一3世纪前期)
第一节 历史概况
第二节 西汉的雕塑艺术
一、霍去病墓石雕和其他雕刻
二、墓俑雕塑
三、工艺装饰雕塑
四、砖和瓦的雕塑艺术
第三节 东汉雕塑艺术的新发展
一、墓祠墓室石壁浮雕和阀门雕刻
(一)山东境内的墓祠墓室浮雕
(二)河南境内的墓室浮雕
(三)苏北徐海一带的墓室浮雕
(四)陕北绥德一带的墓室浮雕
(五)四川崖墓室浮雕
(六)阙门石壁浮雕
二、墓兽石人雕刻
三、墓俑雕塑
四、东汉时代的建筑装饰和砖瓦雕塑艺术
第四节 两汉时代雕塑艺术的卓越成就
第五章 中国封建社会分割期——三国两晋南北朝时期的雕塑艺术(3世纪前期—6世纪后期)
第一节 历史概况
第二节 陵墓石雕和墓室雕塑
一、陵墓石雕
二、墓室和墓俑雕塑
第三节佛教雕塑
一、石窟雕塑造像
(一)敦煌千佛洞(莫高窟)北朝及其以前的泥塑像
(二)酒泉文殊山石窟群
(三)马蹄寺石窟群
(四)炳灵寺石窟群北朝及其以前的雕塑像
(五)麦积山石窟群北朝及其以前的泥塑像
(六)云冈石窟群北魏石雕像
(七)义县万佛堂和庆阳寺沟石窟群北魏雕像
(八)龙门石窟群北魏石雕像
(九)巩县石窟寺和渑池鸿庆寺石窟群北朝石雕像
(十)南北响堂山石窟群北齐石雕像
(十一)南京栖霞山石窟群南朝石雕像
二、造像碑及佛像雕刻
第四节 两晋南北朝时代雕塑家简介
第五节 三国两晋南北朝时代雕塑艺术的重大成就.
中国雕塑艺术史上编纪年表
中 编
第六章 中国封建社会盛期——隋唐五代十国的雕塑艺术(6世纪后期—lO世纪中期)
第一节 历史概况
第二节 隋唐雕塑艺术的重大发展
第三节佛教雕塑
一、石窟雕塑造像
(一)隋代石窟雕塑
(二)唐代石窟雕塑
(三)五代十国的石窟雕塑
二、寺庙造像
(一)隋代寺庙造像
(二)唐代寺庙造像
(三)五代十国寺庙造像
第四节 陵墓雕塑
一、唐代帝陵石雕
二、西蜀南唐帝陵石雕
三、墓俑雕塑
(一)隋代墓俑雕塑
(二)唐代墓俑雕塑
(三)五代十国的墓俑
(四)墓俑雕塑综述
第五节 装饰雕塑
一、建筑装饰雕塑
二、碑石墓志装饰雕刻
三、石椁石棺线刻
四、工艺装饰雕刻和小品雕塑
第六节 唐代雕塑名家杨惠之和其他著名匠师以及五代十国的雕塑匠师
第七节 隋唐雕塑的重大成就及其在中国古代雕塑史上的地位
中国雕塑艺术史中编纪年表
下 编
第七章 中国封建社会后期——两宋辽金时代的雕塑艺术(10世纪中期—13世纪后期)
第一节 历史概况
第二节 中国雕塑艺术的世俗化发展
第三节 陵墓雕塑
一、北宋帝陵石雕
二、墓俑雕塑
三、墓室装饰雕刻
(一)墓室石壁和石棺雕刻
(二)墓砖雕刻
第四节佛教雕塑
一、石窟雕刻造像
(一)陕西北部各地石窟雕像
(二)甘肃麦积山辽宁巴林石窟雕像
(三)杭州西湖石窟雕像
(四)四川各地石窟雕像
(五)广西桂林云南剑川石窟雕像
(六)四川凉山彝族自治州摩崖石刻
二、寺庙雕塑
(一)宋代的罗汉塑像
(二)宋代寺庙一般塑像
(三)辽金寺庙塑像
第五节 民间世俗泥彩塑和其他雕刻
第六节 两宋辽金雕刻艺术的成就
第八章 中国封建社会晚期一元明清三代的雕塑艺术(13世纪后期一20世纪初期)
第一节 历史概况
第二节 中国雕塑艺术进——步走向世俗化和衰萎时期
第三节 佛教和道教雕塑
一、石窟雕塑造像
(一)元代石窟雕像
(二)明代石窟雕像
二、寺庙雕塑
(一)元代寺庙雕塑
(二)明代寺庙雕塑
(三)清代寺庙雕塑
第四节 陵墓雕塑
一、陵墓石雕
(一)明陵石雕
(二)清陵石雕
二、墓俑雕塑
(一)元代墓俑
(二)明代墓俑
(三)清代墓俑
第五节 建筑装饰工艺美术雕刻和民间小品雕塑
一、建筑装饰雕刻
(一)元代石雕建筑装饰和墓室砖雕
(二)明清两代建筑装饰雕刻
二、工艺美术品雕刻书画雕版和民间小品雕塑
第六节 宋元明清雕塑家和民间匠师
第七节 元明清雕塑艺术的评价兼谈清代以后中国雕塑艺术概论
中国雕塑艺术史下编纪年表
附 录 中国古代美术中的佛教题材简介
后 记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一名来自基层博物馆的策展人,这次有幸拜读了《中国雕塑艺术史》这部巨著。作为一名长期从事文物研究和展览工作的专业人士,我深知一部高质量的艺术史著作对于学术研究和公众教育的重要性。这部作品的上中下三卷,篇幅宏大,内容详实,其学术严谨性令人钦佩。从上卷对中国雕塑起源的探索,到中卷对佛教雕塑艺术的高峰描绘,再到下卷对明清及近现代雕塑的梳理,作者展现了对中国雕塑艺术数千年发展脉络的深刻理解和系统把握。书中不仅有对各时期代表性作品的细致分析,还深入探讨了不同地域、不同文化背景对雕塑风格形成的影响,以及雕塑在宗教、政治、社会生活中的多元功能。特别是书中对佛教雕塑艺术的阐释,我感到受益匪浅。敦煌、龙门、云冈等石窟的艺术,在中国雕塑史上占据着举足轻重的地位,作者通过大量的史料和精美的图片,将这些伟大的艺术瑰宝呈现在读者面前,并对其艺术价值、历史意义和宗教内涵进行了深入解读。这对于我今后策划相关展览,无疑提供了宝贵的参考。此外,书中对青铜器、玉器、陶塑等早期雕塑艺术的梳理,也为我们理解中国雕塑艺术的多元起点提供了清晰的脉络。总而言之,这部作品的出现,填补了中国雕塑艺术史研究领域的诸多空白,为相关研究者提供了坚实的理论基础和丰富的实践依据。

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我是一名退休的老教师,年轻时爱好收藏古玩,对中国的传统文化有着深厚的情感。《中国雕塑艺术史》这部巨著,无疑是我晚年最珍贵的精神食粮。我从上卷开始,就被书中那厚重的历史感所吸引。那些史前时期的石器、陶塑,在我看来,是中华民族最早的艺术基因。书中对这些早期艺术品的解读,让我感受到了古人对自然的崇拜和对生命的赞美。我尤其喜欢书中对春秋战国时期雕塑的描述,那时期的作品,无论是器物上的装饰,还是独立的雕像,都展现出了一种蓬勃的生命力和独特的地域特色。中卷将我带入了中国雕塑艺术的黄金时代。我一直对佛教艺术有着特殊的感情,而书中对佛教雕塑的详尽阐述,让我受益匪浅。从北魏的佛像,到隋唐的菩萨,再到宋代的罗汉,作者将佛教雕塑的演变过程描绘得如同一幅壮丽的画卷。那些栩栩如生的佛像,不仅是宗教的象征,更是那个时代人们精神世界的缩影。我尤其喜欢书中对龙门石窟的介绍,那些精美的造像,仿佛还在向我诉说着千年的故事。下卷则将我带入了近现代。我一直以为雕塑是中国传统艺术中比较薄弱的一环,但这部书让我了解到,中国雕塑艺术在近代的转型,是多么地不容易。从晚清时期受到西方影响的开始,到民国时期的探索,再到新中国成立后的发展,作者详细地梳理了中国雕塑艺术的现代化进程。这部作品,不仅让我对中国雕塑艺术有了更全面的认识,也让我对中华民族的创造力有了更深的敬意。

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翻开这套《中国雕塑艺术史》,我首先被那厚重而精美的装帧所吸引,古朴的色调与烫金的书名,仿佛蕴含着穿越千年的历史沉淀。作为一个对中国传统艺术有着浓厚兴趣的普通读者,我期待在这三卷本的宏伟画卷中,能够窥探到中华民族在雕塑技艺上的辉煌历程。上卷的序章,如同一场盛大的开场白,它不仅仅是对中国雕塑艺术的宏观概览,更是对整个艺术脉络的溯源。从史前时期那些朴拙而充满生命力的陶器、石器雕刻,到夏商周时期青铜器上的神秘纹饰,再到春秋战国时期工艺的精进与风格的多样化,每一页都充满了惊喜。我尤其对那些早期具有宗教意味的造像产生了浓厚的兴趣,它们是如何在原始信仰的土壤中萌芽,又如何在与外来文化的交流中逐渐发展出独特的东方韵味?书中的文字并非枯燥的考古报告,而是充满人文关怀的讲述,作者用诗意的笔触,描绘了工匠们如何在艰苦的条件下,用双手和智慧创造出那些令人惊叹的艺术品。那些静静躺在博物馆展柜中的器物,在作者的笔下仿佛重新焕发了生机,它们不再是冰冷的文物,而是诉说着古人生活、信仰与审美的生动故事。我迫不及待地想深入了解,这些雕塑在当时社会中扮演着怎样的角色,它们是祭祀的工具,是权力的象征,还是单纯的艺术追求?上卷的篇幅,预示着一段漫长而精彩的艺术探索之旅的开启,我已准备好跟随作者的脚步,一同潜入中国雕塑艺术的浩瀚海洋。

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我是一个热爱旅行的人,尤其喜欢探访那些古老文明的遗迹。每次看到那些宏伟的寺庙、壮观的石窟,我都会被其中的雕塑艺术深深震撼。在阅读《中国雕塑艺术史》之前,我对这些艺术品的了解仅停留在表面。《中国雕塑艺术史》这部书,简直就像一本穿越时空的指南,为我打开了认识中国雕塑艺术的大门。上卷从最古老的时期讲起,那些史前遗址中发现的朴拙石器、陶塑,在我看来,是人类最早的艺术萌芽,它们诉说着古人对自然的敬畏和对生命的渴望。书中的配图非常精彩,让我能够更直观地感受到那些古老艺术的魅力。中卷将我带入了中国雕塑艺术的巅峰。我一直对佛教艺术非常着迷,而这部书对佛教雕塑的阐述,简直让我欣喜若狂。从北魏的犍陀罗风格,到北齐、北周的雄浑,再到隋唐的丰腴饱满,最后到宋代的写实,作者将佛教雕塑的演变历程描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对龙门石窟、敦煌莫高窟的详细介绍,那些精美的佛像、飞天,在作者的笔下仿佛又活了过来,让我感受到了那个时代艺术家的精湛技艺和虔诚信仰。下卷则将我带到了近现代。我一直以为雕塑是西方艺术的产物,但这部书让我了解到,中国雕塑艺术在近代的转型,是多么地不容易。从晚清时期受到西方影响的开始,到民国时期的探索,再到新中国成立后的发展,作者详细地梳理了中国雕塑艺术的现代化进程。这些内容,让我对中国雕塑艺术有了更全面的认识,也更加期待未来能够亲身去探访这些伟大的艺术品,感受它们穿越时空的魅力。

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我是一名来自乡村的文化爱好者,平日里喜欢逛逛本地的博物馆,听听讲座,但对于宏大的艺术史,总觉得有些遥不可及。《中国雕塑艺术史》这部书,却以一种非常亲切且引人入胜的方式,拉近了我与中国雕塑艺术的距离。上卷的开篇,就如同一位经验丰富的向导,带领我穿越回史前时代。那些简朴的石器、陶塑,在书中被赋予了生命,它们不只是冰冷的物件,而是承载着古人最原始的愿望和对世界的认知。我尤其喜欢书中对史前祭祀场景的想象性描绘,配合着精美的插图,让我仿佛亲身经历了那些古老的仪式。书中对夏商周时期青铜器纹饰的解读,也让我大开眼界。那些神秘而充满力量的纹样,不仅仅是装饰,更是古人与神灵沟通的语言。我从没想过,一件件青铜礼器,也能诉说出如此丰富的故事。中卷将我带入了更为辉煌的时代。我一直对佛教造像情有独钟,但往往只能从图片上欣赏。这部书则详细地介绍了佛教雕塑的演变过程,从早期传入的痕迹,到本土化的发展,再到各个时期在人物造型、神情刻画上的细微差别。书中对敦煌、龙门石窟的描述,如同身临其境,让我对那些伟大的艺术作品有了更深的理解和敬意。那些千姿百态的佛陀、菩萨,不仅是宗教的象征,更是那个时代人们对美和精神世界的追求。下卷的叙述,让我看到了中国雕塑艺术在近代的变迁。我一直以为雕塑是中国传统艺术中相对边缘的一部分,但通过这部书,我才了解到,即使是在晚清时期,中国雕塑也在默默地发生着变化,并为后来的发展奠定了基础。作者对民国时期留洋艺术家及其作品的介绍,让我看到了西方雕塑艺术对中国的影响,同时也看到了中国艺术家在传承与创新中付出的努力。这部书,让我对中国雕塑艺术的认识,从模糊变得清晰,从肤浅变得深刻。

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作为一名长期从事文化传播工作的编辑,我深知一部优秀艺术史著作对于公众审美教育的意义。《中国雕塑艺术史》这部三卷本的出现,无疑是为中国雕塑艺术的普及和传播注入了新的活力。上卷从中国雕塑艺术的起源讲起,那些史前时期充满生命力的陶塑、石器,在作者的笔下被赋予了深厚的文化内涵。书中不仅对器物本身进行了细致的描述,还深入探讨了它们在当时社会中的功能和意义,这对于普通读者理解艺术的起源非常有帮助。中卷对佛教雕塑艺术的详尽阐述,更是令我印象深刻。从早期的传入到本土化的发展,再到各个时期风格的演变,作者以清晰的逻辑和生动的语言,将这些宏伟的艺术成就展现在读者面前。特别是对敦煌、龙门等重要石窟的介绍,图文并茂,让读者能够直观地感受到中国佛教雕塑艺术的辉煌。下卷对明清及近现代雕塑艺术的梳理,则为我们展现了中国雕塑艺术在不同历史时期的多元发展。作者对民间雕塑、皇家雕塑的介绍,以及对近现代雕塑艺术转型过程的分析,都极具启发性。这部作品不仅内容丰富,而且语言通俗易懂,配以大量的精美图片,极大地提升了阅读的愉悦感。我相信,通过这部著作,更多的读者能够走进中国雕塑艺术的世界,感受中华民族独特的艺术魅力。

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作为一名长期关注中国文化产业发展的研究者,我一直在寻找能够全面梳理中国雕塑艺术发展脉络的权威性著作。《中国雕塑艺术史》这部三卷本的出版,无疑为我的研究提供了极大的便利和深度的参考。上卷中,作者对中国雕塑起源的探究,从新石器时代的陶塑、石雕,到青铜时代的器物纹饰,再到春秋战国时期的多元化发展,为我们构建了一个清晰的早期雕塑艺术谱系。我尤其欣赏作者对不同地域、不同文化背景下早期雕塑风格差异的分析,这对于理解中国雕塑艺术的地域性特征至关重要。中卷对中国雕塑艺术黄金时期的集中展现,特别是佛教雕塑艺术的深度梳理,我认为是本书的一大亮点。从汉代传入的佛教造像,到北朝时期的粗犷有力,再到隋唐的雍容华贵,直至宋代的写实性增强,作者清晰地勾勒出了佛教雕塑在中国本土化进程中的演变轨迹。书中对敦煌、龙门、大足等重要石窟的案例分析,不仅展现了艺术上的杰出成就,更揭示了这些艺术品在当时社会历史背景下的宗教、政治、经济功能。这些内容对于理解中国古代社会的文化生态具有重要意义。下卷对明清及近现代雕塑艺术的梳理,则展现了中国雕塑艺术在传统传承与近代转型中的复杂面貌。作者对明清时期宫廷、民间雕塑的分类论述,以及对近现代以来西方雕塑艺术对中国影响的分析,为我们理解中国雕塑艺术如何在新的时代背景下寻找新的发展方向提供了宝贵的视角。这部作品的出现,不仅丰富了中国艺术史的研究内容,也为中国雕塑艺术的产业化发展和国际传播提供了坚实的学术支撑。

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当指尖划过《中国雕塑艺术史》下卷的扉页,我意识到我已经抵达了这段宏大叙事的终点,同时也是对未来艺术发展趋势进行展望的起点。下卷将目光聚焦于明清时期及近现代的雕塑艺术,这一时期的雕塑,在继承了辉煌传统的同时,也面临着新的挑战与机遇。我被明清时期宫廷雕塑的精巧与华丽所吸引,那些皇家陵寝、寺庙中的木雕、石雕,以及漆金彩绘的人物、动物,无不彰显着皇权至高无上和奢华的审美情趣。同时,民间的砖雕、泥塑、木雕,也以其贴近生活、题材丰富的特点,展现出浓郁的地方特色和市井气息。下卷中对近现代雕塑的梳理,更是让我看到了中国雕塑艺术在新的历史时期所经历的转型与变革。从晚清时期受到西方雕塑影响的萌芽,到民国时期留洋艺术家们带来的现代雕塑理念,再到新中国成立后,在社会主义建设浪潮中涌现出的具有时代精神和民族特色的现实主义雕塑,都为我们展现了中国雕塑艺术的多元化发展。我特别关注到,作者是如何在分析西方雕塑流派对中国雕塑产生影响的同时,强调中国艺术家如何在吸收外来营养的同时,坚守民族的文化根基,创作出具有中国气派的雕塑作品。下卷的结尾,并没有止步于历史的回顾,而是对当代中国雕塑艺术的发展现状与未来趋势进行了探讨,这让我对中国雕塑艺术的未来充满了期待。

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作为一名艺术院校的学生,我在学习过程中一直对中国雕塑艺术的发展感到好奇,但却常常苦于缺乏一本系统、全面、深入的教材。《中国雕塑艺术史》这部三卷本的著作,简直就是为我们这类学习者量身定做的。从上卷开始,作者就为我们勾勒出了中国雕塑艺术的原始轮廓。那些史前时期看似粗糙的陶器、石器,在作者的笔下却充满了动感与生命力,它们是如何在人类早期文明的土壤中孕育而生的?书中对这些早期遗存的解读,为我们理解雕塑作为一种造型艺术的本源提供了重要的线索。我尤其对上卷中对春秋战国时期雕塑的阐述感到兴奋,这一时期是中国文化思想大爆发的时代,雕塑艺术也呈现出前所未有的活力和多样性。从出土文物中,我们可以看到各诸侯国在雕塑风格上的差异,这反映了当时社会政治、经济、文化格局的复杂性。中卷则将我们带入了中国雕塑艺术的辉煌时代。我对书中关于唐代雕塑的详细论述印象深刻,无论是气势磅礴的佛教造像,还是栩栩如生的陶俑,都展现了盛唐时期开放、自信、多元的艺术精神。作者对佛教雕塑艺术的解读,不仅从美学角度进行分析,更结合了当时的历史背景和宗教信仰,让我们能够更深刻地理解这些艺术品所蕴含的意义。下卷则为我们展现了明清以来雕塑艺术的传承与发展,以及近现代雕塑的转型与创新。书中对近代以来西方雕塑流派对中国雕塑影响的分析,以及中国艺术家如何在中西文化碰撞中寻找自我定位,都极具启发性。这部作品,为我们学习中国雕塑艺术提供了一个全面而立体的视角,其内容的深度和广度,无疑将极大地提升我们对中国雕塑艺术的认知水平。

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深入研读《中国雕塑艺术史》的中卷,我仿佛置身于一个更为繁华与成熟的艺术时代。这一卷的叙述,将我带入了那些令人心驰神往的朝代,从隋唐的鼎盛,到宋元的跌宕,再到明清的传承与变革。我震撼于唐代雕塑那恢弘的气势和饱满的生命力,无论是佛教寺庙中庄严的佛像,还是墓葬中的陶俑,都展现出当时社会开放包容、万国来朝的盛世气象。那些丰腴的仕女俑,神态各异的胡人俑,以及威武的武士俑,无不栩栩如生,仿佛还能听到它们穿越千年的低语。中卷对于佛教雕塑的详尽阐述,尤其让我着迷。从敦煌莫高窟、龙门石窟到大足石刻,这些凝聚了无数工匠心血的佛教艺术宝库,在书中得到了细致入微的解读。我惊叹于不同时期、不同地域佛教雕塑风格的演变,从早期传入的犍陀罗风格,到本土化的发展,再到各个时期在题材、造型、姿态、神情上的细微差异,无不体现出中国艺术融汇创新的强大生命力。作者对每尊造像的尺寸、材质、工艺以及背后所蕴含的宗教含义都进行了深入的剖析,让我得以理解这些雕塑不仅仅是艺术品,更是那个时代人们精神信仰的载体。阅读中卷,我感受到了中国雕塑艺术在技术上的精进,在题材上的拓展,以及在艺术表现力上的不断升华,它是一部波澜壮阔的史诗,也是一部感人至深的信仰宣言。

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中国雕塑史研究最具权威性的文献之一,其中无比详实的文字、图像资料,都体现出王子云老师无限的热情。

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还好陈燕华在书单里帮我加了这套书,原来,宋代开始,雕塑是在走下坡路的.....

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还好陈燕华在书单里帮我加了这套书,原来,宋代开始,雕塑是在走下坡路的.....

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老先生汇编之作 看看就好

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好想把里面关于阶级斗争的概念都给抹掉,不能怪王子云先生,也许不这样写这本书都没法儿出。

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