具体描述
鲁道夫维特科尔编的《人文主义时代的建筑原理》*初是于1949年作为《瓦尔堡学院研究》第19卷出版的。第二版则是由Alec Tiranti有限公司于1952年出版的，该出版社随后于1962年出了修改过的第三版。此版由Academy Editions出版社于1962年再版。1973年，Academy Editions出版社为此书图片进行了重新标号并将之直接插入正文内，以这样新版式的完整版，发行了本书的第四版。 这一版本里包含了一些维特科尔教授迄今为止尚未发表过的论比例的讲演稿和文章。这些文本是由他的遗孀慷慨提供给我们的。附录四是我们依据维特科尔不同手稿进行摘录编辑成文的。
作者简介
目录信息
图片明细
第一部分 集中式教堂与文艺复兴
1．阿尔伯蒂有关理想化教堂设计的任务书
2．后续建筑理论中的集中式教堂
3．建造实践：卡尔切里圣母教堂
4．伯拉盂特和帕拉第奥
5．集中式教堂的宗教象征意义
第二部分 阿尔伯蒂对待古代建筑的方法
1．圆柱在阿尔伯蒂的理论和实践中的地位
2．里米尼的圣弗朗切斯科教堂
3．新圣母教堂
4．曼图亚的圣塞巴斯蒂亚诺教堂和圣安德烈亚教堂
5．阿尔伯蒂在古典建筑阐释上的变化
第三部分 帕拉第奥的建筑原理
1．作为“通才”(uomo universale)的建筑师：帕拉第奥，特里西诺和巴尔巴罗
2．帕拉第奥的几何：别墅
3．帕拉第奥与古典建筑：府邸与公共建筑
4．一个理念的诞生：帕拉第奥的教堂立面
5．帕拉第奥的视觉与心理概念：救世主大教堂
第四部分 建筑中的和声比例问题
1．弗朗切斯科乔治为维尼亚圣弗朗切斯科教堂撰写的柏拉图式任务书
2．中项比例与建筑
3．阿尔伯蒂数比的“生成”
4．音乐和音与视觉艺术
5．帕拉第奥的比例“赋格”(fugal)体系
6．帕拉第奥的数比以及16世纪音乐理论的发展
7．建筑上与和声比例法则的决裂
附录一 弗朗切斯科乔治为维尼亚圣弗朗切斯科教堂撰写的备忘录
附录二 文艺复兴时期比例的通约性问题
附录三 有关比例理论文献的若干注释
附录四 艺术与建筑中的比例
第一部分 对秩序的需要
第二部分 西方比例体系的来源
第三部分 几何与中世纪比例
第四部分 文艺复兴时期的比例与通约性
第五部分 后文艺复兴时期的比例化――困难与可能性
索引
译后记
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
有人拿中国的佛寺去跟西方的教堂进行比较，再读第一部分之后，我感觉这种比较是不正确的。阿尔伯蒂用来阐述教堂的意义、形式、秩序的时候用的那一套表述，与之最相近的应该是中国的礼，所以与西方教堂所对应、比较的应该是坛庙以及方上之后的部分陵寝。神也好，祖先也好，都可...
评分懂音乐或许能更好理解比例数据 备注：蓝色字体为读书笔记，仅标注页码为《人文主义时代的建筑原理》。 （P15）人体形式对于所有比例的权衡具有根本重要性的思想是文艺复兴建筑的一个基础，并使文艺复兴建筑与哥符建筑有了显著的区别。同时，以其所暗示的宇宙的整体和谐，最终引...
评分懂音乐或许能更好理解比例数据 备注：蓝色字体为读书笔记，仅标注页码为《人文主义时代的建筑原理》。 （P15）人体形式对于所有比例的权衡具有根本重要性的思想是文艺复兴建筑的一个基础，并使文艺复兴建筑与哥符建筑有了显著的区别。同时，以其所暗示的宇宙的整体和谐，最终引...
评分有人拿中国的佛寺去跟西方的教堂进行比较，再读第一部分之后，我感觉这种比较是不正确的。阿尔伯蒂用来阐述教堂的意义、形式、秩序的时候用的那一套表述，与之最相近的应该是中国的礼，所以与西方教堂所对应、比较的应该是坛庙以及方上之后的部分陵寝。神也好，祖先也好，都可...
评分有人拿中国的佛寺去跟西方的教堂进行比较，再读第一部分之后，我感觉这种比较是不正确的。阿尔伯蒂用来阐述教堂的意义、形式、秩序的时候用的那一套表述，与之最相近的应该是中国的礼，所以与西方教堂所对应、比较的应该是坛庙以及方上之后的部分陵寝。神也好，祖先也好，都可...
用户评价
捧读《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版），我被一种前所未有的思考深度所吸引。作者以人文主义的宏大视野，将建筑学置于人类文明发展的宏大叙事之中。本书并非局限于技术和形式的探讨，而是深入挖掘了建筑如何反映、塑造和传承人类的价值观、社会结构和文化认同。我尤其欣赏作者在书中对“象征意义”的解读。他认为，建筑不仅仅是满足物质需求的载体，更是承载着丰富的象征意义，它们通过其形式、材料和空间布局，传达着权力、信仰、秩序、自由等多种抽象的概念，从而影响着人们的思想和行为。这种对“象征”的关注，使得建筑的解读维度得到了极大的拓展，也让我看到了建筑在构建社会共识和文化认同方面的巨大作用。书中关于“适应性再利用”和“城市更新”的思考，也让我看到了建筑在应对时代变迁和可持续发展方面的积极作用。他倡导在尊重历史文脉的基础上，通过创新的设计和技术，赋予旧建筑新的生命，从而实现城市的可持续发展。我开始思考，我们身边有多少被遗弃的建筑，如果能够以一种更具人文关怀的方式进行改造，是否能够焕发出新的生机？这本书的阅读，对我而言，是一次关于建筑如何与时代对话、与人类共生的深刻思考，它让我认识到，建筑的未来，在于其能够如何更好地与我们所处的环境、所处的社会以及我们所拥有的历史，进行有意义的连接。
评分当我捧起这本《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）时，内心是充满期待的，毕竟“人文主义”这个词汇本身就蕴含着深邃的思想和对人类价值的无限关怀，而“建筑原理”则是将这些抽象理念落地为具体空间形态的关键。我原以为，这本书会像许多理论著作一样，充斥着晦涩的术语和难以理解的哲学思辨，然而，当我沉浸其中时，我发现自己被一种清晰而富有逻辑性的论述所吸引。作者并非高高在上地传授知识，而是以一种对话者的姿态，引导我一步步探索建筑与人类生存环境、社会文化以及个体情感之间的复杂关联。书中的案例分析尤为出色，它们不仅仅是冰冷的图片和尺寸，更被赋予了鲜活的生命，让我能够透过建筑的表象，看到背后的人文关怀和时代精神。我尤其被作者对于“场所精神”的探讨所打动，这种超越物质层面的精神力量，是如何通过建筑的设计和营造，被赋予并传承下去的。书中关于建筑如何回应自然的策略，以及如何在技术进步的同时，保持对人类尺度的尊重，都让我受益匪浅。我开始重新审视身边的建筑，不再仅仅是遮风挡雨的工具，而是承载着历史、文化和人类情感的载体。这本书不仅仅是一本关于建筑的书，更是一本人文思想的启迪录，它让我对建筑的理解上升到了一个全新的高度，也让我对未来建筑的发展方向有了更深刻的思考。这种将理论与实践、历史与当下、宏大叙事与个体体验巧妙结合的写作方式，是这本书最让我赞叹的地方，它使得原本可能枯燥的专业知识，变得生动有趣，引人入胜。
评分初读《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版），我便被其宏大的视野和深刻的洞察力所折服。本书并未局限于单纯的建筑技术或美学探讨，而是将其置于一个更广阔的人文主义框架下进行审视。作者以一种近乎史诗般的叙事，勾勒出建筑如何在人类文明发展的长河中，扮演着塑造社会、反映文化、承载精神的重要角色。书中的核心论点——“人文主义”与“建筑原理”的内在统一性，在我看来是极为精辟的。作者阐释了，真正的建筑，不应是冰冷的物质堆砌，而应是源于对人类需求、情感和价值的深刻理解，并最终服务于人类福祉的创造。我尤其对书中关于“集体记忆”和“场所叙事”的分析印象深刻。他认为，优秀的建筑能够超越其物理形态，成为连接过去与现在、个体与群体的桥梁，将那些抽象的历史事件、社会变迁以及文化传统，以一种具象化的方式呈现出来，从而塑造出独特的“场所精神”。这种精神，不仅让建筑本身富有生命力，更潜移默化地影响着居住者的身份认同和情感体验。我开始回溯自己经历过的那些让我印象深刻的建筑，无论是童年时期的老宅，还是旅行中邂逅的古老教堂，它们之所以能够在我心中留下如此深刻的印记，或许正是因为它们都蕴含着某种超越时空的人文力量。这本书的阅读体验，是一次智识上的洗礼，也是一次情感上的共鸣，它让我意识到，建筑学并非一门孤立的学科，而是与人类学、社会学、心理学、历史学等众多领域紧密相连，共同构成了人类文明的宏伟图景。
评分《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）给我带来的，是一种全新的视角来审视建筑。作者以人文主义为基石，将建筑学提升到了一个更高的哲学和伦理层面。书中的论述逻辑清晰，层次分明，虽然涉及的理论和概念颇为深邃，但作者的文字却始终保持着一种可读性和感染力。我尤其被书中关于“人的尺度”的探讨所吸引。他强调，建筑的设计应该以人为本，不仅要考虑物理上的尺寸，更要关注人的心理需求、情感体验和社会交往的需要。这种对“尺度”的全面理解，使得建筑不再是冰冷、疏远的巨构，而是能够与人产生亲切互动、温暖共鸣的有机体。书中对于“可持续性”的思考，也超越了单纯的环境保护层面，而是将其与人类的福祉、社会的公平以及代际的责任联系起来。他认为，真正的人文主义建筑，必然是可持续的，它应该能够为当代人提供高质量的生活，同时又不损害后代人发展的可能性。我开始重新审视那些被誉为“经典”的建筑，它们之所以能够流传至今，很大程度上正是因为它们在“人的尺度”和“可持续性”等方面，都做出了卓越的贡献。这本书的阅读，对我来说，是一次深刻的启蒙，它让我意识到，建筑的真正价值，在于它能够如何提升人类的生活品质，促进社会的和谐发展，并最终为人类文明的传承做出贡献。
评分《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）的阅读体验，对我来说，是一次关于建筑学与人类命运之间深刻联系的发现之旅。作者以一种近乎诗意的笔触，将人文主义的核心精神——对人类价值、尊严和自由的尊重——巧妙地融入到建筑原理的阐述之中。本书并非是一本冰冷的学术论著，而是充满了对人类生存状态的关怀和对美好未来的憧憬。我尤其被书中关于“流动性”和“灵活性”的探讨所打动。他认为，在快速变化的现代社会，建筑应该能够具备一定的流动性和灵活性，以适应不断变化的需求和生活方式，从而更好地服务于人类的生存和发展。这种对“适应性”的强调，使得建筑不再是僵化的存在，而是能够与时俱进、不断演进的生命体。书中关于“包容性”和“可达性”的思考，更是让我看到了建筑在促进社会公平和融合方面的巨大潜力。他倡导建筑应该能够为所有人提供便利和舒适，无论其年龄、性别、身体状况如何。我开始审视我们身边的建筑，有多少建筑能够真正地做到这一点？有多少建筑成为了将某些人群排除在外的高墙？这本书的阅读，对我而言，是一次关于建筑如何承载人类梦想、促进人类进步的启迪，它让我意识到，建筑的真正价值，在于其能够如何成为人类自由探索、平等交流、共同创造的美好空间的载体。
评分阅读《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版），我仿佛置身于一场跨越时空的思想盛宴。作者以其深邃的洞察力，将人文主义的核心理念——对人类理性、尊严和自由的尊重——巧妙地融入到建筑学的分析之中。本书并非简单地罗列建筑风格或设计技巧，而是试图探究建筑的本质，以及它如何与人类的生存状态、社会结构和价值观念相互作用。我尤其欣赏作者在书中对“场所感”的论述，他认为，一个成功的建筑，不仅仅是物理空间的创造，更应是对特定环境、历史和文化的深刻回应，从而形成一种独特的“场所精神”，让身处其中的人们产生归属感和认同感。这种精神，是建筑之所以能够触动人心的关键。书中对于“永恒性”与“变迁性”的辩证思考，也让我深思。作者指出，建筑既要承载历史的厚重，又要回应时代的变迁，如何在追求永恒的价值的同时，保持对当下和未来的敏感性，是建筑师面临的重大课题。我开始审视身边的建筑，哪些是真正能够经受住时间考验的？哪些又仅仅是昙花一现的时尚？本书的阅读体验，是一次对建筑学认识的颠覆，它让我意识到，建筑的价值，远不止于其表面的美观或实用，更在于它所蕴含的深厚人文关怀和对人类美好未来的期许。
评分当我深入《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）的世界时，我被作者的智慧和远见深深吸引。本书不仅仅是对建筑理论的梳理，更是对建筑与人文主义之间内在联系的深刻挖掘。作者以一种哲学家的审慎和艺术家的敏感，描绘了建筑如何在不同历史时期，以及在人文主义思潮的影响下，不断演变和发展。我尤其对书中关于“记忆”与“叙事”在建筑中的作用的论述印象深刻。他认为，优秀的建筑，能够成为承载集体记忆和讲述社会叙事的载体，它们通过空间的设计和元素的运用，将历史的印记、文化的传承以及人们的情感故事，以一种具象化的方式呈现出来，从而构建出富有生命力的“场所”。这种将建筑视为一种“活的文本”的观点，极大地拓展了我对建筑的理解。书中关于“社区”和“参与式设计”的探讨，也让我看到了建筑在构建更具凝聚力和包容性的社会方面的潜力。他倡导建筑应该成为连接人与人的纽带，鼓励居民的参与，共同塑造更适合他们需求的居住环境。我开始反思，我们身边的许多建筑，是否在很大程度上忽视了这一点？是否在很大程度上成为了将人隔离开来的障碍？这本书的阅读，是一次智识的探索，更是一次对社会责任的提醒，它让我意识到，建筑的未来，在于其能够如何更好地服务于人类，促进社会的和谐与发展。
评分《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版》为我打开了一扇全新的窗户，让我得以窥见建筑学背后那深厚的人文主义底蕴。作者并非以一种教条式的方式传授知识，而是以一种引导性的方式，带领读者逐步探索建筑与人类生存、社会发展以及文化认同之间的微妙联系。我特别赞赏书中对“空间体验”的细腻描绘。他不仅仅是在描述建筑的物质构成，更是在探究建筑如何影响人的感知、情感和行为。从光影的变幻，到材料的触感，再到空间的流动，每一个细节都被赋予了深刻的人文意义。这种对“体验”的关注，使得建筑不再是冷冰冰的实体，而是能够与人产生深度互动、唤起丰富情感的载体。书中关于“遗产保护”和“历史延续性”的论述，也让我深感共鸣。他认为，尊重历史、延续文脉，是建筑人文主义精神的重要体现，它能够帮助我们更好地理解过去，并为未来奠定坚实的基础。我开始重新审视那些被视为“老建筑”的场所，它们之所以能够穿越时空，成为我们宝贵的文化财富，正是因为它们承载着历史的厚重和人文的温度。这本书的阅读，对我而言，是一次关于如何与建筑建立更深层次连接的指引，它让我认识到，建筑的价值，不仅仅在于其视觉的美感，更在于其能够如何触动我们的内心，连接我们的情感，并最终成为我们生活中不可或缺的一部分。
评分《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）带给我的是一种前所未有的阅读冲击。作者以一种极具穿透力的笔触，揭示了建筑在人文主义思潮影响下的演变历程，以及其在当代社会所面临的挑战与机遇。本书并非枯燥的理论堆砌，而是充满了鲜活的案例和富有启发性的观点。我尤其被作者对于“形式追随功能”这一经典命题的重新解读所吸引。他并非否定功能的重要性，而是强调，在满足基本功能需求的同时，更应关注建筑如何满足人类更深层次的情感、精神和社交需求。这种“功能”的延伸，使得建筑的意义得到了极大的拓展。书中对“共享空间”和“包容性设计”的探讨，更是让我看到了建筑在构建和谐社会方面的巨大潜力。作者论证了，一个真正具有人文主义精神的建筑，应该能够打破壁垒，促进不同群体之间的交流与融合，成为一个真正意义上的“第三空间”。我开始思考，在我们日常生活中，有多少建筑能够真正地做到这一点？有多少公共空间能够真正地让所有人感到舒适和受欢迎？这本书不仅仅是一本建筑学的著作，更是一份关于如何构建更美好、更有人情味的城市和社区的行动指南。它让我从一个旁观者的角度，转变为一个积极的思考者和参与者，开始关注建筑与我们生活息息相关的方方面面，并试图从中寻找能够带来积极改变的可能性。
评分这本书的封面设计就给我留下了深刻的第一印象——简洁而不失厚重，恰到好处地传递出一种专业且富有思想性的信息。当我翻开扉页，一股浓厚的学术气息扑面而来，但令人欣喜的是，这种气息并未演变成阅读的阻碍。作者的文字功底十分了得，他能够将极为复杂的建筑理论，用一种清晰、流畅且富有启发性的语言表达出来。我曾阅读过不少关于建筑学的书籍，但很少有哪一本能够像《人文主义时代的建筑原理》（原著第六版）这样，让我深切地感受到作者对人类生存状态的深刻洞察。书中对于“尺度”的讨论，不仅仅是物理上的大小，更是指建筑与人的生理、心理以及社会关系之间的和谐统一。作者通过大量的历史案例和当代实践，展示了如何通过对尺度的恰当运用，创造出能够激发人们归属感、安全感和尊严感的空间。我特别欣赏作者在书中对“公共空间”的重视，他认为，一个真正的人文主义建筑，不应该仅仅服务于少数人，而应该能够成为承载社区生活、促进社会交往的平台。这种对社会责任的强调，在当今这个日益碎片化的时代，显得尤为可贵。我开始反思，我们身边那些看似宏伟的建筑，在多大程度上真正体现了人文关怀？它们是否真正地服务于大众，而非仅仅是权力和资本的象征？这本书不仅给我带来了理论上的启发，更是一次对我们所处时代建筑的反思和批判，它促使我以一种更具人文关怀的视角，去观察和评价我们身边的建筑世界。
评分刘老师大作！
评分看的英文版，中文版买了本翻了翻，如此众口夸赞的译本也只有笔记人老师能做到了:P
评分建筑理论重要书目，中文翻译得不错，而且很精心的基本上和英文版页码几乎都是对应的。就是还有些小勘误没校对出来。
评分下午去看了英文版的前三个部分和第四部分的最后一节，觉得中文版还是在排版上欠缺了些考虑。Wittkower的原文将所有的参考性的照片与图纸都放在正文之后，只有他个人推理的原理性的图解保留在了正文部分。这样，一方面使得正文部分treatise的感觉更强，一方面也区分了史料和推断。事实上，Wittkower的图解也是具有一定的争议的，如他对于Alberti的San Sebatiano的猜想。
评分书评断片提纲： 1.建筑与理论的关系：在最具体的层面，实践如何推进了原理，这和原理最后的decline又有什么关系。这可能是treatise做不到的。 2.如果作者对哲学文本的可能性了解得更多一些，会有助于更好地回答1，但是更重要的还是细致研究看建筑实践中那些超出原理之外的调整。 3.order概念转变的背后是整个古典时代到现代的知识型问题。这是一个史观问题。 4.我其实是以21世纪的艺术史观标准来要求作者了。有点苛刻。但正是在21世纪的史观下，我才认为更有意义的不是那些建筑几书，而是圣彼得大教堂的改建全过程。
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