《世界工艺史(手工艺人在社会中的作用)(精)》简要而生动地论述了上溯50万年前,下至20世纪70后代末世界范围内手工艺发展的历史,系统地阐述了各个历史时期手工艺家的社会地位与作用,以及手工艺风格与观念的变迁。《世界工艺史(手工艺人在社会中的作用)(精)》在西方具有较大的影响,是这一学术领域中一本具有开拓性意义的著作。《世界工艺史(手工艺人在社会中的作用)(精)》作者爱德华·露西――史密斯出生于牙买加首都金斯敦市,1946年移居英国,是当代著名诗人、记者、艺术评论家和广播撰稿人,著有《法兰西绘画简史》、《今日美国艺术》等著作。
《世界工艺史(手工艺人在社会中的作用)(精)》译者朱淳,1957年生于上海,1991年在中国美术学院获文学硕士学位,并先后任中国美术学院环境艺术设计系副教授、中国美术学院上海设计学院教授、副院长。现任上海师范大学美术学院教授、副院长。
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虽然很多翻译破绽,有些观点还是很受启发。尤其英国“艺术与手工艺运动”前后的国际社会环境变化和风格流派演变。我们习惯看一个孤立的点(包括我在内),没有一个点是孤立的。“等到你习惯看没一个点是孤立的同时,就不会说大话和空话了,你会发现一个小点就足够多。”
评分是本好书,也给自己出难题了:(
评分原来很早就读过的好书
评分文笔特别流畅 环环相扣 引人入胜 也有独到的见解 很有收获 ps 就是错别字有点多......
评分1,2,4,7,8,15,16章读完。研究历史总是会更有说服力。工具从无到有,装饰从有到无,人类世界真奇妙。远古时的瓶罐上为什么满是花纹,你见他家墙上挂画了吗,还是他正翻着哪个绘本。作者的观点很明确,与柳宗悦相反,机器的事情交给机器去做,人有人的用处。手工艺的未来既不在于思想贫乏专注劳动的工匠,也不在于试图逃避非人性社会倾向的理想主义者和业余爱好者,而是与材料相连接的艺术家。就好像建筑是功能性的,有几位建筑师就能将精神性注入其中,这绝不是个性创意搞些怪异的东西那么简单。业余爱好者永远都是一个比较悲催的存在。判断是否业余爱好者的关键不是从事的时间,而是他是否与责任相连
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