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经学的瓦解

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陈壁生
华东师范大学出版社
2014-2
184
28
精装
六点评论
9787567511477

图书标签: 经学  思想史  陈壁生  經學  学术史  学术  中国  历史   


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发表于2024-05-18

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图书描述

西学东渐,经学是如何被瓦解的?

当经学遭遇民族国家,中国向何处去?

我们还有能力赓续经学的命脉吗?

随着辛亥革命带来的帝制消失,与新文化运动带来的反传统思潮,中国学术也卷入了一场深层次的“革命”之中。这场革命的核心内容就是:经学的瓦解。

《经学的瓦解》展现了西学东渐中,中国学术研究的主流整体性从章太炎的“以史为本”转向胡适之的“以史料为本”,新文化运动、整理国故、古史辨相继兴起,全面移植西方学术分科,从而实现中国学术现代转型的基本历程。

《经学的瓦解》从经学角度对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑。中国文明的核心即在经学,经学大义之相传,方能保礼乐文明之不坠。作者提出:重回经学!

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著者简介

陈壁生, 1979年10月出生于广东潮阳,2002年毕业于汕头大学,2007年毕业于中山大学哲学系,获博士学位。现为中国人民大学国学院副教授。著有《经学、制度与生活》等,任“经学研究”系列辑刊主编(与干春松合编)。


图书目录


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用户评价

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关于今古文经学的学术梳理部分相当好。作者提出将经学作为史学发展的义理运思资源的观点也值得深入的思考。

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封面不错

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当代博论不可小视

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关于今古文经学的学术梳理部分相当好。作者提出将经学作为史学发展的义理运思资源的观点也值得深入的思考。

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有些论述过于武断了

读后感

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全书语言优雅凝练,读来如风行水上。主题一气贯下,叙述了由经学从代表普世价值的“一王大法”跌落到章学诚、章太炎代表的“先王政典”和“民族之史”,最後成了科学方法解剖刀下的死去的史料,因此整理国故运动和古史辨都是罪犯。 读後最突出的感觉是作者站在今文经学的立场对...  

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在这个百废俱兴的时代,今文经学的学者要恢复经学本身的地位,这点无可厚非,不过在现代学术范式建立之后,仅仅希冀靠“应帝王”或者搞点“复魅”的工作,这真的就能够重建经学的大厦么?这不仅是欺骗民众的智识,也是欲自己遮蔽自己的双眼,古史辨派走的路子是有问题,但并不...  

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这本书大部分是在火车上读完的,车轮声中看“经学之瓦解”着实平添一分历史的厚重,作者层层深入的剖析也让人对百年经学之兴衰浮沉唏嘘不已;有些章节虽略显繁冗,但整体读来流畅明晰,令人意犹未尽。 半年多的思索探求,许多曾自以为“曲独和寡”的想法不期于是...  

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全书语言优雅凝练,读来如风行水上。主题一气贯下,叙述了由经学从代表普世价值的“一王大法”跌落到章学诚、章太炎代表的“先王政典”和“民族之史”,最後成了科学方法解剖刀下的死去的史料,因此整理国故运动和古史辨都是罪犯。 读後最突出的感觉是作者站在今文经学的立场对...  

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这两天用零散时间读完了人大副教授陈壁生的《经学的瓦解》。这本172页的书回顾了百年以前传统经学从崩溃到消解的过程。从章学诚提出“六经皆史”,到章太炎将其发挥到极致,以历史原“经”、原“素王”、原“儒”,将传统经学釜底抽薪,失去了原有的意义与价值。及至钱玄同从经...  

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