具体描述
《论语集注补正述疏》一书乃简朝亮课徒之讲稿，历十年写成，由群弟子赞助刊行。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑．简氏“述疏”基本由两部分组成：一疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富；二注释字音，以便读者。所附《读书堂答问》一卷，共二百五十六条，是简氏平日讲学时答诸弟子问，由弟子记载而成，在内容上与“述疏”正文虽偶有重复，但相得益彰，可堪补足。
作者简介
简朝亮，字季纪，号竹居，广东顺德人，晚清名儒。简氏乃朱九江得意门生，研习经史、性理、词章之学，潜心讲学着述，有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》、《孝经集注述疏》等传世。弟子邓实、黄节等传其学。
目录信息
校注說明
[上册]
論語集注補正述疏序
論語集注補正述疏卷首
論語序說
論語集注補正述疏卷一
學而第一
為政第二
論語集注補正述疏卷二
八佾第三
里仁第四
論語集注補正述疏卷三
公冶長第五
雍也第六
論語集注補正述疏卷四
述而第七
……
[中册]
[下册]
· · · · · · (收起)
读后感
全錄朱熹《集注》，補正述疏以「述曰」別之。其自序云：「何氏《集解》，皇氏、邢氏《疏》，陸氏《釋文》，錄之皆詳。諸家說，純采者名，不純采者不名。」「其或爲公言，或不純采者會二三說爲約言，皆述之，而統之曰論家說，冀不蕪也。」(2) 後附《讀書堂論語答問》一卷，乃簡...
评分全錄朱熹《集注》，補正述疏以「述曰」別之。其自序云：「何氏《集解》，皇氏、邢氏《疏》，陸氏《釋文》，錄之皆詳。諸家說，純采者名，不純采者不名。」「其或爲公言，或不純采者會二三說爲約言，皆述之，而統之曰論家說，冀不蕪也。」(2) 後附《讀書堂論語答問》一卷，乃簡...
评分全錄朱熹《集注》，補正述疏以「述曰」別之。其自序云：「何氏《集解》，皇氏、邢氏《疏》，陸氏《釋文》，錄之皆詳。諸家說，純采者名，不純采者不名。」「其或爲公言，或不純采者會二三說爲約言，皆述之，而統之曰論家說，冀不蕪也。」(2) 後附《讀書堂論語答問》一卷，乃簡...
评分全錄朱熹《集注》，補正述疏以「述曰」別之。其自序云：「何氏《集解》，皇氏、邢氏《疏》，陸氏《釋文》，錄之皆詳。諸家說，純采者名，不純采者不名。」「其或爲公言，或不純采者會二三說爲約言，皆述之，而統之曰論家說，冀不蕪也。」(2) 後附《讀書堂論語答問》一卷，乃簡...
评分全錄朱熹《集注》，補正述疏以「述曰」別之。其自序云：「何氏《集解》，皇氏、邢氏《疏》，陸氏《釋文》，錄之皆詳。諸家說，純采者名，不純采者不名。」「其或爲公言，或不純采者會二三說爲約言，皆述之，而統之曰論家說，冀不蕪也。」(2) 後附《讀書堂論語答問》一卷，乃簡...
用户评价
读《论语》原以为是件相对直接的事情，无非是孔子和他的弟子们之间的一些对话，记录了他们的言行和思想。然而，随着阅读的深入，我渐渐意识到，《论语》的博大精深远超我的想象，而对它的解读，更是一门极其复杂的学问。这本书的书名《论语集注补正述疏》，就足以说明这一点。“集注”二字，让我联想到那些世代相传、备受推崇的《论语》注释本，比如朱熹的《论语集注》。能够“集注”，说明作者在阅读和理解《论语》时，必然广泛涉猎了前人的研究成果，并且在此基础上进行了自己的梳理和整合。这就像一位博学的学者，不仅自己对《论语》有深刻的见解，还能将前人的智慧融会贯通，形成自己的体系。而“补正”二字，更是勾起了我的好奇心。在浩如烟海的《论语》研究中，总会存在一些细节上的偏差，或者解释上的不足。作者敢于“补正”，说明他有自己独到的学术判断和严谨的治学态度，能够发现并纠正前人研究中的可能疏漏。这不仅仅是简单的校勘，更是一种学术上的超越和提升。至于“述疏”，我想这应该是作者在“集注”和“补正”的基础上，对《论语》的原文进行更细致的阐释和梳理，将复杂的概念和思想，用更加清晰易懂的方式表达出来。这本书如果能够做到这些，那无疑是对我们这些普通读者理解《论语》的一大福音。我期待它能为我打开一扇更广阔的《论语》世界。
评分我对《论语》一直有着浓厚的兴趣，觉得它不仅仅是几千年前的古代典籍，更是对人生智慧和处世之道的深刻启示。然而，阅读《论语》原文，尤其是理解其中的一些微妙之处，常常会感到有些力不从心。这时候，一本好的注释和解读就显得尤为重要。这本书的名字《论语集注补正述疏》，就让我眼前一亮。“集注”二字，预示着它可能汇集了历代许多重要的《论语》研究成果，这对于想要系统了解《论语》研究史的读者来说，无疑是一份宝贵的资料。我设想，作者在撰写这本书时，一定对历代的《论语》注疏进行了大量的梳理和研究，从中遴选出最具代表性和学术价值的观点，并将其有机地融合在一起。而“补正”二字，则更让我感到惊喜。在《论语》的研究过程中，总会存在一些因时代、因视角不同而产生的理解差异，甚至是一些误读。作者能够站在前人的肩膀上，进行“补正”，这说明他不仅有着深厚的学术功底，更有批判性思维和创新的勇气。他可能会针对某些长期存在的争议性问题，提出新的解读，或者修正以往的不足。而“述疏”则进一步说明了本书的特点，它不仅是汇集和修正，更是一种深入的阐释和梳理，将《论语》原文的意义，通过作者的“疏”更加清晰地呈现出来。我非常好奇作者是如何将这些元素融合在一起的，它将为我们带来怎样的全新视角和深刻理解。
评分我一直认为，《论语》是中华文明的基石，其思想至今仍具有重要的指导意义。然而，《论语》原文的简洁凝练，有时也让初学者望而却步。因此，一本好的解读和注释至关重要。这本书的书名《论语集注补正述疏》，立即吸引了我的注意。“集注”二字，让我联想到的是，它可能汇集了历代众多《论语》研究的权威著作，将这些珍贵的学术成果进行了一个系统的整理和呈现。这对于想要深入了解《论语》研究史的读者来说，无疑是一份宝贵的资源。它能够帮助我们快速地掌握历代学者对《论语》的理解和阐释，从而建立起一个相对完整的知识框架。而“补正”二字，则更显出作者的学术担当和严谨精神。在《论语》这样一部经典面前，敢于“补正”，意味着作者不仅是对前人研究成果的尊重，更是对其进行批判性地审视和发展。他可能在文献考据、文本解读、义理阐释等方面，提出了自己的独到见解，修正了前人可能存在的不足，或者填补了某些研究的空白。这种勇于探索和创新的精神，正是学术研究的魅力所在。最后，“述疏”则说明了这本书的讲解方式。它不仅仅是简单地汇集和修正，更是对《论语》原文进行了详细的阐释和梳理，将那些晦涩难懂的语句，那些需要结合历史背景才能理解的典故，都一一进行深入的解读，让《论语》的思想变得更加清晰和易于理解。这本书，绝对是值得我认真研读的。
评分一直以来，我都对《论语》抱有极大的敬意，觉得它是中国人做人、做事最重要的行为准则。但每次读《论语》原文，总感觉有些难以完全理解其深意。这本书的名称——《论语集注补正述疏》，光是听起来就透着一股严谨和厚重感。“集注”让我想到的是，它可能汇集了历代以来许多著名的《论语》注释，并将它们进行了一个系统的梳理和整理。这对于我们这些想要全面了解《论语》研究的读者来说，绝对是福音。我期待它能像一本集大成的著作，将前人的智慧凝聚于一体，让我们能在一个地方就领略到《论语》研究的丰富多彩。而“补正”二字，更是让我感到作者的勇气和实力。在《论语》这部经典的海洋里，总会有一些我们不曾注意到的地方，或者一些被大家普遍接受但可能存在争议的解释。作者能够“补正”，说明他不仅是前人研究的继承者，更是创新者。他一定是对《论语》有着极深的体悟，能够发现那些可能存在的疏漏，并且给出合理的解释。这需要极高的学术素养和严谨的态度。最后，“述疏”则说明了这本书的讲解会非常详细和深入。它会把《论语》原文的每一个字、每一句话都进行深入的剖析，帮助我们理解其背后的含义和引申的道理。我非常期待这本书能够为我打开一扇更广阔的《论语》解读之门。
评分我对《论语》的了解，一直处于一种“知其然，不知其所以然”的状态。读原文总感觉隔靴搔痒，看一些简单的解读又觉得意犹未尽。直到看到这本书的名字——《论语集注补正述疏》，我才感觉到，这可能是一本能真正满足我求知欲的书。书名里的“集注”二字，让我联想到的是历代大儒对《论语》的智慧结晶。我推测，这本书的作者一定是广采博收，将前人在《论语》研究领域的智慧成果进行了一个系统的整理和归纳。这对于我来说，就像是进入了一个《论语》研究的宝库，可以看到不同时期、不同学派的学者是如何理解和阐释这些古老而又充满智慧的话语的。而“补正”二字，则更是让我看到了作者的学术勇气和严谨。在《论语》这样一部经历了无数次解读和传承的经典面前，敢于“补正”，说明作者一定是对《论语》有着非常深刻的研究，并且能够发现前人研究中可能存在的不足之处。他可能是在文献考据上有所突破，或者在逻辑推理上有所创新，从而对一些既有的解释进行了补充和修正。这种精益求精的态度，对于我们学习《论语》来说，是非常宝贵的。而“述疏”则意味着这本书不仅仅是汇集和修正，更是对《论语》原文进行细致的阐发和梳理。作者会把那些看似简单的字词，那些背后蕴含的深刻道理，一点一点地为我们揭示出来，让我们能够更深入地理解孔子及其弟子的思想。这本书，在我看来，必将是一部极具分量的学术著作。
评分对于《论语》，我总有一种说不清道不明的亲近感，觉得它讲的道理虽然古老，却依旧适用于我们现代人的生活。但要真正理解其中的精髓，却需要深入的研究和细致的解读。这本书的书名《论语集注补正述疏》，就一下子抓住了我的注意力。“集注”二字，给我一种它是对前人研究成果的汇集与提炼的感觉。我设想，作者必然是一位对《论语》研究史有着深入了解的学者，他可能梳理了历代以来重要的《论语》注疏，从中选取了最精辟、最有价值的观点，并加以整合。这意味着，我不需要花费大量的时间去阅读众多的参考书，就能在这一本书中，接触到《论语》研究的精华。而“补正”更是让我眼前一亮。学术的魅力在于其不断发展和完善的过程。在《论语》研究领域，总会有一些细节上可能存在的偏差，或者解释上的不足。作者能够“补正”前人，这说明他不仅有广阔的视野，更有着深厚的学术功底和批判性的思考能力。他可能会在文献考据、义理分析等方面，提出自己独到的见解，从而对原有的解释进行补充和修正。而“述疏”，则进一步说明了这本书的实用性和深入性。它不仅是汇集和修正，更是在此基础上的详细阐释和梳理。作者会把《论语》原文的每一个字、每一句话，都进行深入的解读，帮助我们理解其背后蕴含的深刻含义。这本书，对我来说，无疑是一次深入《论语》世界的重要契机。
评分在我看来，《论语》不仅仅是一部记录孔子言行的古籍，更是一部充满智慧的人生指南。然而，要真正领悟其中的深意，一本好的注释和解读是不可或缺的。这本书的书名《论语集注补正述疏》，立刻吸引了我的目光。“集注”二字，预示着这本书可能汇集了历代诸多学者对《论语》的注释精华，并且进行了系统的梳理和整合。这意味着，我无需花费大量时间去翻阅不同版本的注释，就能在一本书中，获得关于《论语》解读的全面视角。这种“集大成”的特点，对于任何一个想要深入研究《论语》的读者来说，都极具吸引力。而“补正”二字，更是让我看到了作者的学术追求和严谨精神。在《论语》这样一部经历了无数次解读和传承的经典面前，能够发现并修正前人研究中的一些疏漏或不足，这本身就是一种了不起的成就。它说明作者不仅有着深厚的学术功底，更有着独立的思考能力和批判性精神。我非常好奇作者是如何进行“补正”的，是通过文献考据、逻辑推理，还是其他更创新的方法？而“述疏”则进一步说明了本书的解读方式。它并非简单地罗列观点，而是将《论语》原文的每一个字、每一句话，都进行深入的阐释和梳理，将那些可能晦涩难懂的道理，变得清晰易懂。这本书，绝对是我期待已久的一部《论语》研究力作，它将引领我更深入地探索《论语》的智慧世界。
评分这本书的书名很特别，叫做《论语集注补正述疏》。光是这个名字，我就觉得它不是一本普通的《论语》解读。我平时对传统文化和古典文学挺感兴趣的，也读过不少关于《论语》的书，有的是纯粹的翻译，有的是对原文的讲解，还有的是从某个角度进行的现代解读。然而，《论语集注补正述疏》这个名字，暗示着它可能是在前人研究的基础上，进行更深入的探讨和修正。我对“集注”和“补正”这两个词特别在意。“集注”意味着它可能汇集了历代许多重要的《论语》研究成果，将它们整理、归纳，形成一个相对完整的体系。这本身就非常有价值，因为我们都知道，《论语》的解读历来仁者见仁智者见智，不同时代、不同学派都有自己的理解和侧重。能够将这些精华汇集在一起，本身就是一项巨大的工程，也为我们提供了一个全面了解《论语》研究史的窗口。而“补正”则更让我期待，这说明作者并没有满足于已有的研究成果，而是发现了其中可能存在的不足之处，并试图进行补充和纠正。这种勇于挑战权威、敢于创新的精神，在学术研究中尤为可贵。不知道作者在“补正”的过程中，会运用什么样的研究方法？是文献考据，还是逻辑推理，亦或是结合了现代的某些学术理论？我非常想知道作者是如何看待和处理那些在《论语》研究史上长期存在争议的文本和观点，又提出了哪些新的见解。这本书的厚度也让我感到它内容一定非常丰富，不仅仅是简单的摘录或阐述，而是经过了作者深入的思考和细致的打磨。
评分《论语》这本书，在我心中一直占有非常重要的地位，因为它所蕴含的思想，早已渗透到中华文化的方方面面。虽然读过不少关于《论语》的书，但每次都有新的体悟。这本书的名称——《论语集注补正述疏》，听起来就非常“硬核”，不是那种浅尝辄止的读物。首先，“集注”这个词，让我想到的是那些权威的、汇集了前人智慧的注释本。我猜想，这本书的作者在整理《论语》的注释时，一定参考了大量不同时期的、不同流派的专家学者的著作，并且从中挑选出了最有价值、最具有代表性的部分。这本身就是一项非常了不起的工作，它能够帮助我们这些普通读者，在短时间内接触到《论语》研究的精华，避免走弯路。而“补正”二字，则更让我感到敬佩。学术研究最可贵的地方在于不断地探索和进步，在《论语》这样一部流传千年的经典面前，依然有“补正”的空间，这说明作者具备了非常深厚的学术功底和批判性思维。他可能发现了前人注释中的一些不准确之处，或者遗漏了一些重要的信息，然后通过自己的研究，对这些地方进行了补充和修正。这种严谨的治学态度，正是我们所需要的。最后，“述疏”则意味着这本书不仅仅是汇集和修正，更是对《论语》原文进行深入的阐释和梳理。它会把那些晦涩的语句，那些需要结合时代背景才能理解的典故，进行详细的解读，让《论语》的思想更加生动和鲜活。这本书无疑将成为我深入理解《论语》的有力助手。
评分一直以来，我都在寻找一本能够真正帮助我理解《论语》的书，一本既有学术深度，又不失可读性的著作。当我看到《论语集注补正述疏》这个书名时，我感到眼前一亮。“集注”二字，让我立刻联想到那些汇集了历代重要《论语》研究成果的权威著作。我推测，这本书的作者一定是广阅博览，将前人对《论语》的精辟解读进行了系统的梳理和整合。这对于我这样希望能够一次性接触到《论语》研究精华的读者来说，无疑是一份珍贵的宝藏。它能够帮助我快速地建立起对《论语》研究的宏观认识，了解不同时期、不同流派的学者是如何理解和阐释这些经典思想的。而“补正”二字，更是让我看到了作者的学术勇气和严谨态度。在《论语》这样一部流传千年的经典面前，能够发现并纠正前人研究中的一些不足之处，这本身就是一项了不起的成就。它说明作者不仅仅是前人研究的搬运工，更是其批判性的继承者和发展者。我非常期待作者能够在这个“补正”的过程中，提出一些独到的见解，或者在文献考据、义理阐释方面有所突破，从而为我们带来新的视角和启示。至于“述疏”，则意味着这本书会以一种非常详细和深入的方式，来阐释《论语》原文的含义。它能够将那些看似简单却蕴含深刻哲理的语句，一一进行剖析，帮助我更透彻地理解孔子及其弟子的思想精髓。这本书，是我非常期待的一部学术佳作。
评分简朝亮课徒之讲稿，历十年写成。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑，疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富。
评分幾年前看過影印本，現在出簡體字本了。本書是對朱子的《論語集注》所做的疏。錢穆先生認為此書在許多方面比《論语正義》注疏得更好。
评分这本《论语集注补正述疏》加上杨树达的《论语疏证》，读论语必不可少之书。
评分简朝亮课徒之讲稿，历十年写成。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑，疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富。
评分简朝亮课徒之讲稿，历十年写成。该书首列《论语》经文，次录朱熹《论语集注》全文，後以“述曰”加以阐述，对其中有异义及难懂之处尤详加释疑，疏通、补正朱熹《论语集注》，解读翔实，资料丰富。
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