图书标签: 社会学  费孝通  历史  吴晗  中国历史  认识中国  知识分子  文化研究   

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吴晗写朱元璋那篇待重读。费孝通说绅权有意思，因为害怕，所以靠近。

吴晗写朱元璋那篇待重读。费孝通说绅权有意思，因为害怕，所以靠近。

也就费孝通那几篇值得看，虽是半路出家，但颇有见地，比如董仲舒的天人感应，现在仍有不少历史学家认为是儒家为了抑制皇权的主张；道统和政统之间充满张力的主张现在就更深入人心了。吴晗真是又左又疯。历史学家靠史料说话，应该做到言必有据，而不是主义先行。其他几位写的，当散文看看就行了，不必当真。

讨论集的目的是指出问题引发讨论，水平有高低，史料可以拾遗补缺。最有名是费孝通，最唏嘘却是吴晗。最后为再版内容收齐了所有文章点赞。

费孝通的三篇都很不错。有些观点的角度很有意思。

1. 中国自有皇帝以来，统治权即高度集中——除了分裂割据时期，即使分裂时，每个割据政权内部也是高度集中的——不曾存在一个地方（尤其是基层）绅权可以抗衡乃至独立于皇权的时代。官僚与缙绅们的所谓权力，唯一的来源是皇帝的授权。而这个授权既然是可以授出去的，也就是可以...  

费孝通先生从“知识为什么可以成为社会分化的基础”的疑问中开始讨论“知识分子”。他把知识分为自然知识与规范知识，而规范知识是中国传统里一直所重视的。自然知识是所谓的下层社会需要的知识，而规范知识则是上层社会需要的知识。而中国重视规范知识的社会结构，使西方的自...

绅士 在封建制度中，士和大夫是属于统治阶级一层的，他们是和最高统治者分享政权的。政权层层下放，就像权力的金字塔一样，每一个贵族等分享着一部分的权力。（p1）封建社会解体之后，权力全部集中到皇帝一个人手中，政权成为了皇帝的独占品，这是具有独占性，是不可分享的。官...  

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