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眼淚與聖徒

簡體網頁||繁體網頁
[法] E·M·齊奧朗
商務印書館
沙湄
2014-1
280
48.00
精裝
9787100104234

圖書標籤: 哲學  齊奧朗  宗教  神秘主義  法國  隨筆  外國文學  信仰   


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发表于2024-04-27

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圖書描述

羅馬尼亞,1930年代中葉,齊奧朗已然是新生代知識分子心目中的明星作傢。他長時間泡在一座特蘭西瓦尼亞圖書館裏孜孜研讀聖徒傳記。這位當代的聖徒傳作者,“夢想”自己是“這些墜落於天堂與地獄之間(聖徒的)年代記編者,他們內心激情的知己,為上帝而失眠者的曆史學傢”。在尼采《善惡的彼岸》啓發之下,齊奧朗“探尋眼淚的起源”。他自問是否聖徒“會是眼淚那苦澀之光的源頭”。

本書於1937年首次齣版於羅馬尼亞。“有誰知道?”他在書中第一段寫道,“可以肯定的是,淚水是他們的蹤跡。淚水並非透過聖徒進入這個世界,但若沒有聖徒,我們就永遠不會明白自己是因為渴念失樂園而哭泣。”“一個人是怎樣棄絕自己並走上成聖之路的?”這是齊奧朗的疑問,也是《眼淚與聖徒》這部記錄的起點。

齊奧朗關注的並非傳統聖徒傳中因德性而受崇拜的殉道者和英雄,而是以靈性高度著稱的神秘主義者,——首先是女性神秘主義者,他們擁有關於上帝的私密知識,導緻又一場“絕對在曆史中爆發”。他們中的許多人都留下瞭經典之作,如埃剋哈特大師,聖加大利納·锡耶納,聖女大德蘭和聖十架約翰。

《眼淚與聖徒》是齊奧朗“在朝聖路上半途而廢的掙紮記錄”。在對宗教與信仰反復的拷問下,齊奧朗完成瞭對自己的精神放逐。

眼淚與聖徒 下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

作者簡介

E.M. 齊奧朗(Emile Michel Cioran,1911~1995年),法籍羅馬尼亞哲學傢、隨筆作傢,以羅馬尼亞文和法文寫作,主要著作有:《在絕望之巔》、《眼淚與聖徒》、《解體概要》、《苦澀三段論》、《存在的誘惑》、《曆史與烏托邦》、《惡之造物主》和《贊賞練習》。

譯者簡介

沙湄:哲學博士,專攻基督教藝術、東正教神學和陀思妥耶夫斯基研究,曾任香港中文大學宗教與文化研究係榮譽研究員、《天南》雜誌執行主編。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“主啊,沒有你,我是蠢的;而有瞭你,我就瘋瞭。”“沒有上帝,一切盡在黑夜;而有瞭祂,光亮又全無用處。”——同尼采的《反基督者》構成一種奇妙的互文,沒有尼采的“詛咒”那麼徹底、決絕和前後一緻,但也因此多瞭一份親切和詩意。

評分

太好看瞭、2014年看的第一本值五星的書!

評分

“我既沒有愁苦到足以成為詩人,又沒有冷漠到像個哲學傢。但我清醒到足以成為一個廢人”

評分

雖然很多人對作者本人的評價不一,懦弱也好,大膽也好,我個人認為,給處於懷疑信仰的人們一個共鳴,也給信仰傳播者一個警醒,我不是無神論者,我認為信仰在人間,始終處於被利用的狀態,這也是人性欲望所決定的,文字中能找到共鳴,雖然作者的文字帶著肯定的語調嘲諷瞭一些現象,但能感受到作者也是痛苦的,尋門不入,充滿懷疑,無法被洗腦,就無法享受深信的人們的幸福,又無法解除自己對生命的疑問和迷茫。之所以給五分,是作品中廢話相對少很多,並且我也是麵對信仰有疑惑的人。信就要深信,而懷疑就是通往深信的路,路上必然有風雨有荊棘…

評分

太好看瞭、2014年看的第一本值五星的書!

讀後感

評分

近期看过最好看的书了。诗意的短句子,另类的思维角度,同时在看刘小枫的十字架上的真,看不下去。眼泪与圣徒,不伪善,不矫饰,不是一本简单劝善的好人书,比作者另一本绝望之巅好看,耐读。打破了哲学类书籍晦涩严密的逻辑,这些短句子,像星星,撒在黑夜里,闪闪发光。  

評分

齐奥朗更趋近于一个懦弱胆怯却富有审美情趣的人,他赞美无比荣光的上帝,又怀疑他是否真实存在,敬重怜悯圣徒,却又暗自咒骂讽刺基督教义。他酷爱音乐,觉得“音乐有一种宇宙特质”,最爱巴赫,他说“听着巴赫,会看见上帝渐渐形成。”他欣赏诗歌,“每次读一首诗,你都会感到...  

評分

虽然很多人对作者本人的评价不一,懦弱也好,大胆也好,我个人认为,给处于怀疑信仰的人们一个共鸣,也给信仰传播者一个警醒,我不是无神论者,我认为信仰在人间,始终处于被利用的状态,这也是人性欲望所决定的,文字中能找到共鸣,虽然作者的文字带着肯定的语调嘲讽了一些现...  

評分

圣徒,宗教仪式道具。  

評分

随心所欲不逾矩,他是西方最后一位这样的哲学家: 只有天堂和大海,能让我放弃音乐。 没有乐感的心,正如没有忧郁的美。 中世纪浸透了泪水。 人到濒死的时候才能真正活着。 孤独者的任务是加倍孤独。 尼采说,你一直在寻找最沉重的负担,结果找到你自己。 生命就像是春天的歇斯...  

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