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眼泪与圣徒
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
[法] E·M·齐奥朗
商务印书馆
沙湄
2014-1
280
48.00
精装
9787100104234

图书标签: 哲学  齐奥朗  宗教  神秘主义  法国  随笔  外国文学  信仰   

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发表于2024-11-21

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图书描述

罗马尼亚，1930年代中叶，齐奥朗已然是新生代知识分子心目中的明星作家。他长时间泡在一座特兰西瓦尼亚图书馆里孜孜研读圣徒传记。这位当代的圣徒传作者，“梦想”自己是“这些坠落于天堂与地狱之间（圣徒的）年代记编者，他们内心激情的知己，为上帝而失眠者的历史学家”。在尼采《善恶的彼岸》启发之下，齐奥朗“探寻眼泪的起源”。他自问是否圣徒“会是眼泪那苦涩之光的源头”。

本书于1937年首次出版于罗马尼亚。“有谁知道？”他在书中第一段写道，“可以肯定的是，泪水是他们的踪迹。泪水并非透过圣徒进入这个世界，但若没有圣徒，我们就永远不会明白自己是因为渴念失乐园而哭泣。”“一个人是怎样弃绝自己并走上成圣之路的？”这是齐奥朗的疑问，也是《眼泪与圣徒》这部记录的起点。

齐奥朗关注的并非传统圣徒传中因德性而受崇拜的殉道者和英雄，而是以灵性高度著称的神秘主义者，——首先是女性神秘主义者，他们拥有关于上帝的私密知识，导致又一场“绝对在历史中爆发”。他们中的许多人都留下了经典之作，如埃克哈特大师，圣加大利纳·锡耶纳，圣女大德兰和圣十架约翰。

《眼泪与圣徒》是齐奥朗“在朝圣路上半途而废的挣扎记录”。在对宗教与信仰反复的拷问下，齐奥朗完成了对自己的精神放逐。

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著者简介

作者简介

E.M. 齐奥朗（Emile Michel Cioran，1911~1995年），法籍罗马尼亚哲学家、随笔作家，以罗马尼亚文和法文写作，主要著作有：《在绝望之巅》、《眼泪与圣徒》、《解体概要》、《苦涩三段论》、《存在的诱惑》、《历史与乌托邦》、《恶之造物主》和《赞赏练习》。

译者简介

沙湄：哲学博士，专攻基督教艺术、东正教神学和陀思妥耶夫斯基研究，曾任香港中文大学宗教与文化研究系荣誉研究员、《天南》杂志执行主编。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

原来齐奥朗就是《解体概要》的作者。插图和翻译都很棒，摒弃那种瑟缩的、忧郁化的尼采式腔调，文字与修辞的力量也很大。

评分☆☆☆☆☆

一本渎神的圣书，一本在怀疑、虚无和孤独中挣扎寻求永恒的失败之书。翻译和装桢恐怕都是多年来难得一见佳品。Cioran在法国应该已经是可以做博士论文的思想家了。

评分☆☆☆☆☆

这只是一本在崇高放大词语上的连线游戏，参与者还有上帝

评分☆☆☆☆☆

一本渎神的圣书，一本在怀疑、虚无和孤独中挣扎寻求永恒的失败之书。翻译和装桢恐怕都是多年来难得一见佳品。Cioran在法国应该已经是可以做博士论文的思想家了。

评分☆☆☆☆☆

音乐，孤独，虚无和受难癖。一个柔情版尼采的感觉，诗性格言，翻译的也美

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

“上帝已死”——尼采。“诅咒比神学和哲学沉思更接近上帝”——齐奥朗。 这本书是基于作者虔诚的思考，由曾经对上帝的深信不疑，转而对于基督教和神秘主义的一些怀疑。它像语录一样，也不是走理论路线，而是走心理路线。整体格调很悲观，很忧伤。可以感受到齐奥朗对基督教和希...  

评分☆☆☆☆☆

虽然很多人对作者本人的评价不一，懦弱也好，大胆也好，我个人认为，给处于怀疑信仰的人们一个共鸣，也给信仰传播者一个警醒，我不是无神论者，我认为信仰在人间，始终处于被利用的状态，这也是人性欲望所决定的，文字中能找到共鸣，虽然作者的文字带着肯定的语调嘲讽了一些现...  

评分☆☆☆☆☆

虽然很多人对作者本人的评价不一，懦弱也好，大胆也好，我个人认为，给处于怀疑信仰的人们一个共鸣，也给信仰传播者一个警醒，我不是无神论者，我认为信仰在人间，始终处于被利用的状态，这也是人性欲望所决定的，文字中能找到共鸣，虽然作者的文字带着肯定的语调嘲讽了一些现...  

评分☆☆☆☆☆

为了想看到这本书，注册了“豆瓣”，结果折腾两个小时还没有找到哪里可以看到电子版的“眼泪与圣徒”，，，真心不明白为什么？真心不明白为什么？真心不明白为什么？真心不明白为什么？真心不明白为什么？（老大提示：我的评论太短，可是没看怎么评论呢）  

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