具体描述
本书主要探讨了公共生活和私人生活的失衡以及由此给人类生活带来的影响。桑内特对众多历史材料进行了详尽的实证分析。他恢恢乎游刃于历史与现实之间，完美地解答了诸多令人困惑的问题：何以人们会把陌生人视为威胁？为什么时至今日，普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默，充当听众？而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响？桑内特的结论是，孤独是现代性不可避免的后果，致令个人向私人生活靠拢，而这也就是所谓的公共人的衰落。该书在海外声誉卓著，是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。
作者简介
理查德.桑内特（Richard Sennett），1943年生于芝加哥，1969年获哈佛大学博士学位。曾任耶鲁大学讲师（1968-1970）、布兰德斯大学助理教授、纽约大学教授（1972-1998），1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授，以及社会学与社会政策教授，并曾于20世纪70年代末期与福柯有过合作关系。他的研究领域为：城市社会学、艺术/音乐、家庭、观念史与身体史。他的著作甚丰，主要著作有：《19世纪的城市》（1969）、《阶级中隐藏的伤害》（1972）、《眼睛的良心》（1990）、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》（1994）、《不平等世界的尊敬》（2003），还有三部小说。
在他的学术生涯中，因为其突出的成绩而获奖无数，尤其是在2006年，在德国“因为其对我们时代的理性的分析”、“在社会学和史学方面的突出成绩”获颁“黑格尔奖”，这个奖项每三年才评选一次，此前获奖的学者包括哈贝马斯、保罗.利科。
译者简介
李继宏，1980年出生，中山大学社会学系毕业，多篇学术论文发表在《社会学研究》、《人文杂志》、《广东社会科学》等刊物，另译有《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《山楂林的故事》等十余部文学作品。
目录信息
致谢
第一部分 公共问题
第一章 公共领域
第二章 角色
第二部分 古代政制时期的公共世界
第三章 观众：陌生人的聚集
第四章 公共角色
第五章 公共与私人
第六章 作为演员的人
第三部分 19世纪公共生活的混乱
第七章 工业资本主义对公共生活的影响
第八章 公共领域中的人格
第九章 19世纪的公共人
第十章 集体人格
第四部分 亲密性社会
第十一章 公共文化的终结
第十二章 卡里斯玛的去文明化
第十三章 共同体的去文明化
第十四章 失去演技的演员
结论 亲密性的专制统治
附录 “我控诉！”
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
第一次读到《公共人的衰落》这个标题时，我并没将之与诸如“公共精神沦丧”、“公共空间崩坏”一类宏大的命题联系起来，而是对“公共人”这个新鲜的词汇充满疑惑。 谁是公共人？首先我联想到的是“公共知识分子”这样一个之于我同样模糊不清的概念。所谓公共人，是在各种媒体接...
评分阿伦特、桑内特、哈贝马斯，是西方公共生活理论研究的三大代表人物，他们从不同的角度对公共领域分别进行了精彩的阐述，若要探明三者对于传播的看法，梳理清楚他们有关公共性的论述，是必不可少的前提。 一、何谓公共性？ 康德在谈到启蒙的时候说到：“必须永远有公开运...
评分《公共人的衰落》 [美]理查德•桑内特 著 李继宏 译 上海译文出版社 谈论在公共领域的表达，自然会涉及到这样的问题：人类在社会关系中能够有哪几种不同的表达方式？例如，当有人恭维一个陌生人时，他这种举动跟戏台上演员的表演一样吗？ 临床意义上的自恋是...
评分 评分第一次读到《公共人的衰落》这个标题时，我并没将之与诸如“公共精神沦丧”、“公共空间崩坏”一类宏大的命题联系起来，而是对“公共人”这个新鲜的词汇充满疑惑。 谁是公共人？首先我联想到的是“公共知识分子”这样一个之于我同样模糊不清的概念。所谓公共人，是在各种媒体接...
用户评价
［每个人都只顾自己的事情，其他所有人的命运都和他无关。对于他来说，他的孩子和好友就构成了全人类。至于他和其他公民的交往，他可能混在这些人之间，但对他们视若无睹；他触碰这些人，但对他们毫无感觉；他的世界只有他自己，他只为自己而存在。在这种情况之下，他的脑海里就算还有家庭的观念，也肯定已经不再有社会的观念。］托克维尔，一百年前对法国社会的论断与分析，没想到在现今的中国愈演愈烈。或许正像国家副主席王岐山向高层推荐阅读《旧制度与大革命》一样，中国正在步入如后法国大革命时期的法国社会的后尘，惊人的相似。本书作者以一种不同于阿伦娜和哈贝马斯的公共理论来分析这一现代社会的公共生活现状，但是论证松散、跳跃。另外，结合译者后记，严重怀疑这本书是否含有大量的错译，好在本书的整体思路与思想明确，不会受太大影响。
评分读研第一年看过，不过几乎忘记写的什么了……
评分不明觉厉
评分读研第一年看过，不过几乎忘记写的什么了……
评分读了小一半。有些东西太繁琐。
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