具体描述
本书主要探讨了公共生活和私人生活的失衡以及由此给人类生活带来的影响。桑内特对众多历史材料进行了详尽的实证分析。他恢恢乎游刃于历史与现实之间,完美地解答了诸多令人困惑的问题:何以人们会把陌生人视为威胁?为什么时至今日,普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默,充当听众?而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响?桑内特的结论是,孤独是现代性不可避免的后果,致令个人向私人生活靠拢,而这也就是所谓的公共人的衰落。该书在海外声誉卓著,是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。
作者简介
理查德.桑内特(Richard Sennett),1943年生于芝加哥,1969年获哈佛大学博士学位。曾任耶鲁大学讲师(1968-1970)、布兰德斯大学助理教授、纽约大学教授(1972-1998),1999年起担任伦敦政经学院社会与文化理论教授,以及社会学与社会政策教授,并曾于20世纪70年代末期与福柯有过合作关系。他的研究领域为:城市社会学、艺术/音乐、家庭、观念史与身体史。他的著作甚丰,主要著作有:《19世纪的城市》(1969)、《阶级中隐藏的伤害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉体与石头——西方文明中的身体与城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003),还有三部小说。
在他的学术生涯中,因为其突出的成绩而获奖无数,尤其是在2006年,在德国“因为其对我们时代的理性的分析”、“在社会学和史学方面的突出成绩”获颁“黑格尔奖”,这个奖项每三年才评选一次,此前获奖的学者包括哈贝马斯、保罗.利科。
译者简介
李继宏,1980年出生,中山大学社会学系毕业,多篇学术论文发表在《社会学研究》、《人文杂志》、《广东社会科学》等刊物,另译有《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《山楂林的故事》等十余部文学作品。
目录信息
致谢
第一部分 公共问题
第一章 公共领域
第二章 角色
第二部分 古代政制时期的公共世界
第三章 观众:陌生人的聚集
第四章 公共角色
第五章 公共与私人
第六章 作为演员的人
第三部分 19世纪公共生活的混乱
第七章 工业资本主义对公共生活的影响
第八章 公共领域中的人格
第九章 19世纪的公共人
第十章 集体人格
第四部分 亲密性社会
第十一章 公共文化的终结
第十二章 卡里斯玛的去文明化
第十三章 共同体的去文明化
第十四章 失去演技的演员
结论 亲密性的专制统治
附录 “我控诉!”
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
公共衰落 體驗貧乏 據我的閱讀經驗,多數大眾心理學(或稱心靈)書籍,都是通過引用老生常談,來肯定你對自我的已有認識,絕少說出什麼你本不知道的東西。要如何戰勝各種意在令過於世俗的自我認同穩定化的大眾心理學?如果大眾只想知道有關自己的事情、僅有聽聽故事的耐性、對...
“每个人都只顾自己的事情,其他所有人的命运都和他无关。对于他来说,他的孩子和好友就构成了全人类。至于他和其他的公民的交往,他可能混在这些人之间,但他对他们视若无睹;他触碰这些人,但对他们毫无感觉;他的世界只有他自己,他只为自己而存在。在这种情况下,他的...
城市中人与人关系的淡漠长期以来备受诟病,已是不争的事实。就中国目前而言,有史以来人数最多、范围最广的迁徙和流动当属近年来的农村人口城市化大潮,这一趋势加速了城市自身的发展,人口激增也加剧了种种城市问题,包括人际关系的石化。进入城市的农村居民对人际关系的恐慌...
第一次读到《公共人的衰落》这个标题时,我并没将之与诸如“公共精神沦丧”、“公共空间崩坏”一类宏大的命题联系起来,而是对“公共人”这个新鲜的词汇充满疑惑。 谁是公共人?首先我联想到的是“公共知识分子”这样一个之于我同样模糊不清的概念。所谓公共人,是在各种媒体接...
用户评价
这是一部极其“冷静”的作品,它的冷静甚至带有一种令人不寒而栗的精准度。作者似乎掌握了一种特殊的频率,能够捕捉到现代生活里那些最细微的、关于“失语”的信号。书中的场景设定往往是扁平化的,没有太多的地理标志,这使得故事的主题超越了地域限制,成为了一种普遍的现代困境的寓言。我特别注意到作者对语言本身的运用,他似乎有意地在削弱那些具有强烈情感色彩的词汇,转而使用一种近乎学术报告的句式来描述极度私人的体验。这种反差造成了一种奇特的阅读张力:内容是关于内在崩塌的,但表达方式却是外在秩序的维护者。这让我联想到那些在庞大系统下,不得不学会用机械的语言来描述自己情感危机的群体。它不是一本读起来会让人感到“愉悦”的书,但它绝对是一次智识上的重要碰撞,迫使你重新审视自己是如何与周遭世界进行有效连接的。
我不得不说,这本书的文字组织方式有一种令人着迷的结构美学。它不像小说,更像是一系列高度浓缩的观察笔记被精心编排在一起,每一个段落都是一个自洽的微型世界,但当它们组合起来时,便形成了一张关于社会异化的大网。作者对于“效率至上”逻辑的解构,不是通过激烈的辩论,而是通过展示这种逻辑如何在无声无息中扭曲了人们的感知和欲望。我发现自己经常会因为作者对某一日常场景(比如一次会议、一次排队)的描写而感到震撼,因为他精准地捕捉到了那些我们习以为常却从未深思的荒谬性。这本书的风格非常成熟和克制,它拒绝了任何廉价的情感释放,所有的力量都内敛于精准的词语选择和句子结构之中。它留给读者的,不是一个答案,而是一系列更深刻、更难以回避的问题,关于我们在追求“公共性”的路上,到底丢失了多少作为“人”的本质重量。
这本书的叙事节奏如同老电影的胶片,在光影交错中缓缓展开,却又带着一股难以言喻的压迫感。作者在描绘现代社会中个体被宏大叙事吞噬的图景时,笔触既冷静又充满洞察力,仿佛一位旁观者冷眼看着潮水将沙堡冲刷殆尽。它没有宏大的哲学思辨,更多的是通过日常生活的细节,那些被忽视的角落和无声的挣扎,来构建一个关于“无力感”的微观宇宙。我尤其欣赏他对人物内心活动的细腻刻画,那种介于清醒与麻木之间的游离状态,精准地捕捉到了当下许多人精神上的“空心化”。这本书更像是一面镜子,折射出我们在追求效率和集体认同的过程中,不经意间放弃了作为“人”的复杂性和独特性。阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为情节复杂,而是因为那些不加修饰的真实感让人喘不过气。它没有提供任何解决方案,只是平静地陈述了一个事实:当所有人都成为“公共的”一部分时,个体原本鲜明的棱角是如何被磨平,最终变成模糊的背景色。
这本书的魅力在于它的“留白”极其丰富,它提供了一个骨架,让读者自己去填充血肉。与那些把道理说尽的作品不同,它更像是一种氛围的营造,一种弥漫在空气中的情绪因子。我感觉作者对“集体主义”的某些光环持有一种近乎审美的疏离感,他没有直接攻击它,而是通过展示个体在面对这种力量时如何逐渐“隐形”,来完成一种更高维度的质疑。读它的时候,我脑海中浮现出许多黑白电影中的空旷镜头,那种被抽离了色彩和人情味的场景。它的叙事声音非常统一,稳定而低沉,像一台老旧的留声机,播放着一段关于现代性疲惫的陈词。这种统一性,反而强化了作品对“个性被抹除”这一主题的深刻表达。它不是一本适合快速阅读的书,需要沉下心来,去体会那种细微的、渐进式的侵蚀感。
读完这本作品,我感觉自己像刚从一场冗长而压抑的梦中惊醒。它不像传统意义上的社会批判文学那样声色俱厉,反而用一种近乎散文化的笔调,营造出一种疏离的美感。文字的密度很高,每一句话都像是经过了无数次打磨,但这种精雕细琢并没有让它变得晦涩,反而让那些冰冷的观察变得更加锋利。作者似乎对“意义”的消解有着深刻的理解,他没有去批判谁对谁错,而是专注于描摹这种“意义缺失”是如何渗透进社会结构和人际关系的每一个缝隙。这本书的结构颇为松散,主题的推进更依赖于情绪的积累而非线性的逻辑发展。我喜欢它那种近乎诗意的悲观主义,它让你在感到沮丧的同时,又不得不承认这种悲观的合理性。它没有煽情,但字里行间流淌着一种深沉的,对人性处境的关怀,只是这种关怀是以一种近乎绝望的姿态呈现的。
跳梁小丑李继宏。明星印刷路金波。
不明觉厉
抉择
第二遍。尽管在具体叙述中略嫌散乱,四个结构还是比较明确叻
douban.