具体描述
《新闻学与传播学经典译丛•大师系列:社会传播的结构与功能》内容简介：传播学奠基人之一哈罗德•拉斯韦尔的传世之作；脍炙人口的“5W”传播模式：谁（who）、对谁（whom）、通过什么渠道（what channel）、说什么（what）、取得了什么效果（what effect）；社会传播的三项功能：（1）守望环境；（2）协调社会各部以回应环境；（3）使社会遗产代代相传。
海报：
作者简介
哈罗德·拉斯韦尔（1902－1978），美国著名的政治学家，他对传播学的贡献集中在宣传分析和传播过程研究等方面。1927年出版的《世界大战中的宣传技巧》（中译本由中国人民大学出版社2003年出版）是宣传分析的代表作。1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》中，他提出了传播的三大功能，还提出了著名的“5W”模式。
目录信息
译者序
一篇存在争议的传播学奠基文献——刘海龙
社会传播的结构与功能
一、传播行为
二、 传播的结构与功能
三、 生物界的对应现象
四、世人的注意框架各不相同
五、对应现象细析
六、需求与价值
七、社会冲突与传播
八、有效的传播
九、 传播研究
十、注意力集合体与公众
十一、情感社群与公众
十二、 对应程度的启蒙原理
结语
The Structure and Function of Communication in Society
The Act of Communication
Structure and Function
Biological Equivalences
Attention in World Society
More Detailed Equivalences
Needs and Values
Social Conflict and Communication
Efficient Communication
Research in Communication
Attention Aggregates and Publics
Sentiment Groups and Publics
The Principle of Equivalent Enlightenment
Summary
超越功能主义意识形态：再论传播社会功能研究——胡翼青
译后记
译者介绍
· · · · · · (收起)
读后感
传播学奠基之作之一，经典性毋庸置疑。没啥好评论的，薄薄的小册子，每一句话都是精华。此外，该版中何道宽的前言以及附录的胡翼青和刘海龙两篇论文，值得仔细阅读与深究。不该扼杀其经典性，但要摒弃其绝对性。 （《新闻学与传播学经典译丛•大师系列:社会传播的结构与功...
大一上学期在传播学的介绍课上第一次听到了拉斯韦尔的5W模式，曾惊讶于它极强的精准性和归纳性。经过了将近4年疏离传播理论、专注新闻实践的大学生活，在大四下学期末，我才终于第一次读起了拉斯韦尔的著作《社会传播的结构与功能》。开篇看到5W，颇有一种遇见故知的感觉，即便...
从拉斯韦尔世界大战宣传技巧读过来，读到这本书，本来预期的是读到关于传播的一个规律性的总结，是对上一本书的进一步升华，读下来好像陷入了更大的迷雾。 1、没有找到关于经典的5W模式的解析 为什么5W模式在如今大部分商业传播中占据重要地位，怎么运用它去分析呢 2、5W模式是...
拉斯韦尔，传播学理论先驱之一，不仅仅在于5W，3功能说，还在于他视野的前瞻性。在这篇学术论文中为我们描述了社会传播的雏形，为传播学独立成一门学科提供了一些理论基础。批评他的大部分说人家研究宣传出身，从教也是政治学，但是评价一个人的一言一行一定要看他所处的时代，...
拉斯韦尔，传播学理论先驱之一，不仅仅在于5W，3功能说，还在于他视野的前瞻性。在这篇学术论文中为我们描述了社会传播的雏形，为传播学独立成一门学科提供了一些理论基础。批评他的大部分说人家研究宣传出身，从教也是政治学，但是评价一个人的一言一行一定要看他所处的时代，...
用户评价
我花了整整两个周末才算勉强读完，心情却久久不能平复。这本书的论述极其庞大且野心勃勃，它试图描绘的不仅仅是信息如何流动，更是信息如何建构了我们存在的“现实”。我印象最深的是其中对“符号互动论”在数字时代变异的探讨。作者尖锐地指出，当我们的身份越来越依赖于屏幕上精心策划的“人设”时，真实的自我与被传播的自我之间，正在产生一种难以弥合的张力。这种对当代人存在困境的精准把握，让我产生了强烈的代入感。此外，作者对于全球化背景下文化霸权与信息渗透的批判，也极具现实意义，他没有采用简单的“受害者/施害者”二元对立，而是深入分析了文化产品在跨越国界时所发生的“意义的殖民化”和“本地化的抵抗”。这种细腻而富有层次的分析，迫使我必须重新审视那些看似无害的国际广告和流行文化符号背后所隐藏的意识形态力量。总而言之，这是一部极具挑战性，但回报也极其丰厚的著作，它彻底颠覆了我过去对“传播”二字的肤浅理解。
我必须得承认，这本书的内容深度远超我的预期，尤其是在探讨权力结构与信息流动的关系时，作者的洞察力简直是犀利得有些扎心。他没有停留在描绘大众传媒的表面现象，而是直接潜入了社会结构的核心地带，揭示了信息垄断是如何成为维护既有利益集团的关键工具。比如，书中关于“议程设置”的讨论，不再局限于媒体选择报道什么，而是延伸到了“如何定义什么是值得报道的议题”，这种对元层面的关注，让我对那些被主流媒体刻意忽略的边缘群体和议题有了更深刻的同情和理解。我尤其喜欢他运用后结构主义的视角来解构传播过程中的“意义编码与解码”，那种语言的复杂性和思想的精妙交织，读起来酣畅淋漓。当然，对于非专业读者来说，某些章节可能需要反复阅读才能完全消化，它要求读者投入相当的智力资源。但正因如此，它才配得上“经典”二字——它不是提供现成答案的读物，而是激发你不断提问、不断深究的思维催化剂。这本书，更像是一把精密的解剖刀，剖开了现代社会传播的肌理，让人在看清真相后，久久不能平静。
这本书的行文风格简直是学术界的清流！我通常对这类严肃题材敬而远之，总觉得会掉进密集的脚注和晦涩的术语陷阱里。然而，这位作者似乎深谙如何与读者建立亲密的对话关系。他非常擅长使用类比和历史回溯来阐释复杂的传播学概念。记得他谈到传播的“反馈机制”时，不是生硬地抛出公式，而是从古老的口头传统、集市的叫卖声写起，一步步过渡到现代网络评论区的即时反应，这种历史的纵深感，让枯燥的理论变得有血有肉。再者，作者在引用跨学科研究成果时的手法非常高明，他能够巧妙地将心理学的认知偏差、社会学的群体动力学以及人类学的仪式理论整合进传播分析中，构建了一个异常丰满的研究图景。这本书最大的优点，或许在于它成功地打破了学科壁垒，使得传播研究不再是一个孤立的领域，而是与其他社会科学紧密相连的有机整体。读这本书的过程，就像是在一个知识的宝库里寻宝，每翻开一页，都有新的惊喜和感悟。
这本书的封面设计得非常有质感，那种深邃的蓝色调配上醒目的白色字体，瞬间就抓住了我的眼球。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著，但翻开后才发现，作者的叙事风格极其流畅，简直就像是在听一位经验丰富的老教授娓娓道来。他对于不同文化背景下信息传递模式的梳理，真是让人大开眼界。特别是关于“沉默的螺旋”理论的经典重述，不再是教科书上那种干巴巴的定义，而是通过一系列生动的案例分析，让我真切体会到群体舆论是如何悄无声息地塑造个体认知的。我特别欣赏作者在讨论传统媒体（如报纸和广播）衰落时，所持有的那种既不过度恐慌也不盲目乐观的平衡立场。他深入剖析了新媒体技术对信息接收者主体性的解放与异化，这让我开始重新审视自己每天刷手机时，究竟是在主动获取信息，还是被算法推着走。这本书的价值，不仅仅在于它提供了理论框架，更在于它教会了我如何批判性地去看待我们周围无处不在的“被告知”的世界。读完第一部分，我仿佛完成了一次全面的思维升级，对媒介环境的理解深度远超从前。
这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，逻辑层层递进，稳固得像一座精密的哥特式建筑。开篇先建立起传播的“基础模型”——从最简单的点对点信号传输开始，逐步引入噪音、信道、编码和解码等核心要素，确保即便是初次接触该领域的读者也能平稳过渡。随后，作者将视角从技术层面迅速转向社会层面，探讨了群体规模、组织结构对信息传播效率和准确性的影响。最让我赞叹的是其对“媒介生态”的描绘，他将不同媒介平台比喻为不同的“栖息地”，每种栖息地都有其独特的“捕食者”和“猎物”，以及特定的生存法则。这种生态学的类比，极大地增强了理论的可视化和直观性。阅读过程中，我发现自己常常需要停下来，思考作者提出的某个假设是否适用于我正在经历的某个特定情境。这本书的价值，在于它提供了一套系统性的工具箱，让你能够拆解和分析任何一个复杂的传播现象，无论是政治选举中的信息战，还是社交媒体上的病毒式传播，都能找到对应的分析支点。它不只是知识的堆砌，更是一种思维方法的训练。
印象最深的还是胡翼青老师最后的短文中提到的：传播的显功能与潜功能，默顿说，对于系统而言，显功能是那些“有助于系统调试、为系统参与方期望和认可的客观后果”，而潜功能是“无助于系统调试、系统参与方不期望也不认可的客观后果”。由这样的潜功能入手，大众媒介能否像Lasewell书中那样全然地控制整个系统，既守望环境，又协调社会各部关系，又传承社会遗产，就成了一个问题。而胡翼青对这个问题的回答是：如果放开让各种力量交锋，让显功能和潜功能同时发挥作用，给差异性多一点表达的空间和平台，也许是社会整合的别样路径。 #学术从来不独立
很薄的一本书，其实是拉斯韦尔的一篇论文。中英对照，基本上涵盖了拉斯韦尔的所有思想。
那年寒假辅助我完成了四篇课程论文的神奇小书
刘胡二人也是精彩
现在不到一万字的正文附上两篇论文就敢定价35块钱，出版社是穷疯了还是把学生狗当印钞机了？
