主题词:社会心理学 社会行为--心理分析(地点: 中国) 心理分析--社会行为(地点: 中国)
翟学伟,男,1960年生于南京,1988年毕业于南开大学社会学系,1991年获法学硕士学位,2002年获南京大学历史系史学博士学位。现任南京大学社会学院教授,博士生导师,南京大学中美文化研究中心兼职教授,北京大学社会理论研究中心兼职研究员;并担任《中国社会心理学评论》、《社会理论学报》(香港)、《本土心理学研究》(台湾)、《中国研究》、《社会理论论丛》等学术刊物的编委会委员。国家教育部2004年新世纪优秀人才支持计划获得者,国~2009年社会科学基金重大招标项目“我国社会信用制度研究”首席专家。长期从事中国人与中国社会方面的研究。代表作有:《人情、面子与权力的再生产》(北京大学出版社2005年版)、《中国人行动的逻辑》(美国八方文化企业公司2000年版,社会科学文献出版社2001年版)、《中国人的脸面观》(台湾桂冠图书公司1995年版)等。在《中国社会科学》、《社会学研究》及其他学术刊物上发表论文30余篇。
你杀了我吧,我现在读到第八章,对“面子”和“脸”的区别还是云里雾里的。 可能是太过“专著”,尼玛用了好多社会学、心理学、人类学的术语和分析方法我都不懂,唉,备感无知!那天新闻评论比赛还小用了一下里面的理论,但是有点扯淡,书到用时方很少…… 但是我觉得有意思的...
评分 评分"脸面在中国文化的象征性,可简约的表达为“人活一张脸,树活一张皮”。如果这张脸没有了,那就意味着人的生活意义没有了,所以脸面是中国人的第二生命,如果说人的第一生命是让他活着,第二生命就是如何活的问题。显然,一个人的活法是很多的,但中国文化赋予的活法是围绕这脸...
评分你杀了我吧,我现在读到第八章,对“面子”和“脸”的区别还是云里雾里的。 可能是太过“专著”,尼玛用了好多社会学、心理学、人类学的术语和分析方法我都不懂,唉,备感无知!那天新闻评论比赛还小用了一下里面的理论,但是有点扯淡,书到用时方很少…… 但是我觉得有意思的...
评分"脸面在中国文化的象征性,可简约的表达为“人活一张脸,树活一张皮”。如果这张脸没有了,那就意味着人的生活意义没有了,所以脸面是中国人的第二生命,如果说人的第一生命是让他活着,第二生命就是如何活的问题。显然,一个人的活法是很多的,但中国文化赋予的活法是围绕这脸...
这本书的文风是极其个人化和内敛的,仿佛是日记体的片段被精心重组,每一个句子都经过了反复的打磨,达到了散文诗般的质感。我特别钟爱作者在描述环境光线和声音时的细腻笔触。例如,描写傍晚时分,霓虹灯在潮湿的街道上投下的那种迷离的光晕,以及邻里之间时有时无的谈笑声,这些感官细节的堆砌,营造了一种疏离而又亲密的独特氛围。阅读过程中,我体验到一种近乎冥想的状态,思绪很容易被那些优美的句子牵引,暂时脱离了情节的推动。这种对语言美学的极致追求,使得阅读体验本身变成了一种享受。虽然故事线索并不复杂,但正是这种对“存在感”的细微捕捉,让人物的情感波动显得尤为真实和沉重。这与其说是故事,不如说是一组关于“感知”的实验记录,记录着现代人在高密度社会互动中如何小心翼翼地维护自身的边界。
评分这部作品最成功的地方,或许在于它精准地捕捉到了一种世代差异带来的价值冲突,并将其植入到家庭叙事的核心矛盾之中。书中对父辈与子辈在价值观取舍上的巨大鸿沟,刻画得既真实又令人心酸。父辈的“付出”与子辈的“自我实现”之间,形成了一道难以逾越的沟壑。作者并没有偏袒任何一方,而是客观地展现了双方在各自的生存逻辑下所做的选择,以及这些选择最终带来的情感代价。读者能清晰地看到,那些曾经被视为稳定基石的道德准则,在新的时代语境下是如何被重新审视和解构的。它不提供简单的道德裁决,而是引导读者去理解,在社会转型期的剧烈震荡中,人与人之间建立信任和理解的难度究竟有多大。通读全书,我感触最深的是,真正的“负担”往往不是物质上的,而是那些被历史遗留下来、却已不再适用的情感义务与社会期待,它们像沉重的枷锁,代代相传。
评分这部作品以一种近乎白描的手法,细致入微地刻画了当代都市生活中,个体在面对社会期望与自我认同之间的微妙张力。作者并没有采用宏大的叙事结构,而是将焦点聚集在几个小人物的日常片段上,通过他们不经意间的言谈举止和内心的挣扎,折射出一种普遍性的焦虑。例如,书中对一次家庭聚会场景的描绘,那种表面上的其乐融融与暗流涌动的攀比和审视,被刻画得入木三分。我尤其欣赏作者对环境细节的捕捉,那些精心的道具布置,比如昂贵的家具、不合时宜的装饰品,都在无声地诉说着角色们试图通过物质来构建“体面”的努力与徒劳。整本书读下来,给人一种强烈的代入感,仿佛自己也置身于那个充满审视目光的房间里,呼吸都变得小心翼翼。它并非一本说教式的读物,而是提供了一面镜子,让读者得以审视自身行为模式的合理性。这种对“表演性”生活的深刻洞察,使得阅读过程既有共鸣的温暖,也有被揭示后的微微的刺痛感。它探讨的不仅仅是行为本身,更是支撑这些行为背后的那套复杂的社会价值体系。
评分这本书的叙事节奏处理得非常巧妙,像是一部精心剪辑的默片,大量的留白和意象的运用,反而增强了文字的表现力。作者似乎对“沉默的语言”有着独到的理解,很多关键的情感转折和身份认同的危机,都是通过人物拒绝开口、眼神的闪躲,或是对特定物品的执着把玩来完成的。我注意到,作者反复使用“玻璃”、“镜面”以及“窗户”这些意象,构建了一个多层次的观察与被观察的空间。这不仅仅是物理上的隔断,更象征着个体自我保护的屏障,以及渴望被外界认可的投射面。读到后期,我几乎可以听见角色内心的回声,那是一种在喧嚣中寻求安宁,却又无法摆脱被评判的恐惧。它不像传统小说那样提供明确的答案或情节高潮,而是将悬念留在了人物的心底,让读者在合上书本后,依然在脑海中持续追问:他们到底在害怕什么?这种开放式的结局处理,极大地扩展了作品的文学价值和讨论空间,让人回味无穷。
评分从社会学角度来看,这部作品提供了一个极具价值的案例分析,探讨了特定文化背景下,符号资本的积累与展示如何影响个体在社群中的地位。作者在描述中流露出一种冷静的、近乎人类学的观察视角,她不加批判地陈述事实,却让事实本身发出了强有力的声音。书中对于不同阶层在维护“面子”时所采用的策略进行了细致的对比,比如中产阶级对“精致生活”的刻意营造,与老一辈人对“声誉”的固执坚守之间的差异。这种对比揭示了社会结构的流动性与僵化性的矛盾。尤其令人印象深刻的是,作者对“虚假繁荣”的描摹,那些为了维持某个特定形象而进行的巨大资源投入,最终只是为了满足一种看不见的、来自群体内部的期许。这本书的价值在于,它将抽象的社会规范,具象化成了可触摸、可感知的行为准则,让理论变得生动起来,使得即便是对社会学不甚了解的读者,也能从中汲取到深刻的洞察。
评分本土化够了,体系化够了,闪光点偶有体现,还不够exciting!
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评分挺好玩的东西,读起来却有些bring(作者也说了,挑你自己感兴趣的读吧,不要强求)
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