图书标签: 人类学  客家  海外中国研究  社会史  华南研究  族群  日本汉学  濑川昌久   

喜欢 客家 的读者还喜欢

• 
  中国历史上的移民与族群性 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  基督徒心灵与华人精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  血汗和麻将 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  饮水思源 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  近代客家社会的形成 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  华南的乡村生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  族谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  尼加拉 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  明清福建家族组织与社会变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  流动中国 pdf epub mobi txt 电子书 下载

思路还算清晰，但是好多东西又不敢说得理直气壮，说罗香林是个坑子又怎样，客家的“河洛正朔”是建构出来的又怎样，搞学术又不是请客吃饭。。。

挺薄的一本书，里面涉及很多有趣的问题，“本地”与“客家”，“客家”与“畲族”，可惜作者很多时候只是泛泛而谈，缺乏实际深入的田野资料和相关文献支撑，有些观点也只是揣测，不过还蛮有启发性的。

本书的关键结论基本在P60-61处，明代客家和本地分别与粤东地区和珠江口地区发生了关联，香港新界地区本地宗族的祖先在明代以前一直住在穗莞深等珠江口地区，深受当地文化影响；客家宗族在清初进入新界以前一直住在梅惠东江一带，深受这一代文化影响。结论是在清初客家宗族移居到新界地区，受两个不同文化银杏果的族群集团在此相遇，故而形成并维持“本地”和“客家”的身份意识。本书将罗香林批的有些狠了，第四章畲族的分析很大程度上为作者另一个论点，国家民族建构，南方汉族的“形成”“观念”必须要超越汉族--少数民族的框架来考察。

艮贝尔-亨廷顿-嘉应刊-罗香林。①族群边界都是暧昧且流动的，考察集团界限的产生与消亡、文化表象的建构与解体，反思“民族”！移动性与客家自我意识，罗忽略了诸情境下的可变性，因被歧视而求正统，客与非客：刻意夸大了的差异，被塑造的明确实体②地域社会中的客家，“本地”&“客家”，本地围头多平原更早，客家村仔多山丘较晚，新移民并不遵从“旧”纽带，仪式习俗婚姻语言混同模糊，族群归属意识其实变更频繁③本地：宋代到达东莞南头再迁新界，客家：明代到达粤东清代迁界来往，71河源：客家在山里，不应忽视小区域微观、动态的族群状况，官府分割统治社会分节结构，83民族学扎根于殖民主义，新界何以和平？地位资金组织官态，92华南亦是边疆！移民一次所以界限明确④

本书的关键结论基本在P60-61处，明代客家和本地分别与粤东地区和珠江口地区发生了关联，香港新界地区本地宗族的祖先在明代以前一直住在穗莞深等珠江口地区，深受当地文化影响；客家宗族在清初进入新界以前一直住在梅惠东江一带，深受这一代文化影响。结论是在清初客家宗族移居到新界地区，受两个不同文化银杏果的族群集团在此相遇，故而形成并维持“本地”和“客家”的身份意识。本书将罗香林批的有些狠了，第四章畲族的分析很大程度上为作者另一个论点，国家民族建构，南方汉族的“形成”“观念”必须要超越汉族--少数民族的框架来考察。