视界与方法

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出版者:复旦大学出版社
作者:宋炳辉
出品人:
页数:260
译者:
出版时间:2013-9
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309097870
丛书系列:比较文学与世界文学学术文库
图书标签:
  • 比较文学
  • *上海·复旦大学出版社*
  • 视界
  • 方法
  • 哲学
  • 认知
  • 思维
  • 科学
  • 实践
  • 分析
  • 探索
  • 反思
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具体描述

本书聚焦现代中外文学关系研究的视界与方法问题,从关系视野、个案分析和弱势民族文学的功能阐释三个层面展开论述:第—编探讨文学关系的理论问题,涉及总体观念与方法、媒体转型、经典与理论的跨文化旅行及其阐释;第二编是相应的重要史实与个案剖析;第三编集中论述非西方的弱势民族文学在中国文学现代进程中的功能及其方法启示。作者将史实和理论问题的探讨与重要专题相结合,多层次勾勒近代以来中外文学关系的历史,并试图就视界与方法的关系、方法的历史性与限定性等问题做出理论探讨,为中国文学和比较文学研究提供有益的参照。

比较文学与世界文学学术文库总序

“比较文学与世界文学学术文库”第一辑即将与读者见面。从动议编辑这套文库到今天,转眼已三年。

“风雨如晦,鸡鸣不已”,这是“中生代”比较文学学人一次小小的集结;“虽不能至,然心向往之”,这是我们献给自己师长们一份迟交的作业;“嘤其鸣矣,求其友声”,这又是我们给各位同仁乃至更年轻同行们发出的对话与批评的邀请。

三年的酝酿筹划、三年的协同努力,使我们逐步将自己的工作与更深远而广大的时间和空间背景联系了起来,并开始慢慢融入其中。作为从20世纪80年代开始接受系统学术训练的“新一代”比较文学学人,我们深深知道,自己的每一点成长与进步,都受惠于祖国的开放改革,受惠于师长们的谆谆教诲,受惠于同辈间的切磋琢磨。我们是这十五年、三十年乃至更长时段文化积淀的受益者,也是一批如饥似渴的学习者和无比幸运的历史见证者。我们也许注定是行色匆匆的“过客”,但我们却也应是承先启后的“桥梁”,必须发出属于我们自己的“声音”。这里记录的正是我们探索行进的脚印,也是我们对自己所从事的学科一点微末的贡献。

百年中国文学“走向(进)世界”的历程,给了我们思考过去、筹划未来的“底气”;新时期中国比较文学的复兴与发展,为我们准备了难能可贵的学术资源和不可或缺的学科建制。我们将这套丛书命名为“比较文学与世界文学学术文库”,以之与我们所属的学科名称相呼应,因为我们有一个共同的默契: 打破界限、超越语言与文化的限制,乃是我们比较文学学人的使命乃至宿命。是的,我们无疑拥有不同的学术爱好、志趣和观点,但至少有一个基本的共识把我们联系在了一起——那就是,我们必须在世界的语境中,以比较的眼光,从多学科的视阈,面对并尝试回答我们所浸润其中的文学与文化问题。

“道不孤,必有邻。”非常幸运的是,我们身处富于活力和学术追求的知识与精神共同体之中。我们的工作得到了中国比较文学学会许多老师和朋友的无私帮助,也得到了具有远见卓识的上海文化发展基金会以及复旦大学出版社的大力支持。在这里,要送上我们衷心的谢意。

同样值得高兴的是,与这套“文库”相呼应,《比较文学与世界文学》辑刊、“比较文学与世界文学讲座系列”等姊妹项目也已陆续启动。

在“文库”第一辑即将面世的这个特殊时刻,先贤们的声音似乎又一次在我们的耳畔响起。鲁迅先生说,中国文化的发展应“内之弗失既有之血脉,外之仍不后于世界之思潮,取今复古,别立新宗”;而陈寅恪先生则说,华夏文化的崛起须 “取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既出,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局”。响应先贤的号召,集结这八本著作,仅是我们的第一次尝试。希望有更多的朋友加入到这“取今复古”、“扩大恢张”的行列中,贡献他们的智慧与力量;希望以后各辑不久将与读者见面。

是所望也,谨为序。

编者

2013年5月

《视界与方法》并非一本描绘具体故事或提供详尽教程的书籍。它更像是一扇窗,透过它,读者得以审视我们理解世界、构建认识的两种根本性途径。 关于“视界”: “视界”在此并非指物理上的地平线,而是指代我们感知、理解和经验世界的框架、视角和认知边界。它囊括了: 文化与历史的烙印: 我们出生和成长的社会文化背景,以及历史进程塑造下的集体记忆和价值观念,构成了我们默认的“视界”。这些深层的印记影响着我们如何解读信息、判断是非,甚至如何定义“现实”本身。例如,不同文化对时间流逝的感知差异,对个人与集体的关系看法的不同,都会极大地影响我们观察事物的角度。 个人经验的累积: 每一个个体生命历程中的经历、学习、情感体验,都会在潜移默化中塑造独一无二的“视界”。童年的经历、教育的质量、人际关系的互动,甚至一次偶然的邂逅,都可能成为我们思维的基石,影响我们看待事物时的“滤镜”。 思维模式与认知偏见: 我们大脑处理信息的方式,惯性的思维模式,以及不可避免的认知偏见(如确认偏误、锚定效应等),共同构建了我们“视界”的内在结构。这些模式既帮助我们快速做出判断,也可能限制我们看到更广阔的可能性。 时代精神与社会思潮: 特定的历史时期,主流的社会思潮、科学发现、哲学流派,都会为当时的“视界”提供共同的背景和参照。例如,启蒙时代对理性的推崇,或是后现代主义对宏大叙事的解构,都曾是塑造个体与集体“视界”的重要力量。 《视界与方法》探讨的“视界”是动态的、可塑的,并且常常是潜在的。它鼓励读者去觉察自己固有的“视界”,理解其形成的原因,并意识到它可能带来的局限性。这种觉察是理解与突破的第一步。 关于“方法”: “方法”则指向我们认识世界、解决问题、进行创造的实践性途径和策略。它不是僵化的规则,而是灵活的工具箱,包括: 科学的探究精神: 从假设的提出、实验的设计,到数据的分析和结论的推导,科学方法提供了一种严谨、可证伪的认识世界的方式。它强调客观性、逻辑性和可重复性,是人类认知能力的重要拓展。 哲学的思辨与追问: 哲学提供了一种质疑、反思和概念分析的方法。通过对概念的界定、逻辑关系的梳理、思想实验的设计,哲学帮助我们深入探究事物的本质,审视我们所习以为常的观念,从而拓展思维的深度和广度。 艺术的直觉与表达: 艺术不仅仅是审美活动,它也是一种认识世界的方法。通过图像、声音、文字、身体等媒介,艺术能够捕捉和传达那些难以用逻辑语言精确描述的情感、体验和洞察。艺术家通过创作,实际上是在探索和表达新的“视界”。 实践的经验与迭代: 在现实世界中的行动、试错、反思和调整,是另一种重要的认识方法。通过不断地与现实互动,从失败中学习,从成功中总结,我们能够获得更接地气、更具操作性的知识和技能。 跨学科的融合与创新: 现代社会的问题日益复杂,单一学科的视角往往不足以应对。跨学科的研究与实践,强调不同知识体系之间的对话、借鉴和融合,能够产生新的视角和创新的解决方案。 《视界与方法》强调,“方法”并非孤立存在,而是与“视界”紧密相连。我们选择或倾向于使用某种“方法”,往往受到我们“视界”的影响;反过来,新的“方法”的运用,又可能打破原有的“视界”,开辟新的认知空间。 核心的关联与价值: 本书的核心价值在于揭示“视界”与“方法”之间的辩证关系。 “视界”的局限性需要“方法”来突破: 当我们的“视界”变得狭窄、僵化时,我们倾向于采用与自身“视界”相符的“方法”,从而可能加剧认知上的盲点。这时,引入新的、可能与我们原有“视界”不符的“方法”,就显得尤为重要。例如,一个习惯于经验主义的人,若能学习科学的实验方法,就可能发现经验的不足。 “方法”的有效性需要“视界”的支撑: 即使拥有先进的“方法”,如果我们的“视界”未能相应地扩展,这些“方法”的运用也可能流于形式,甚至被误用。例如,掌握了数据分析的统计方法,但如果“视界”仅限于狭隘的个人经验,分析结果也可能失去普适性和深度。 “视界”的扩展促进“方法”的创新: 当我们以更广阔的“视界”去看待问题时,我们对“方法”的需求也会发生变化,从而可能催生出新的、更有效的“方法”。例如,对宇宙起源的更深层次的好奇(扩展的“视界”),促使天文学家不断创新观测技术和理论模型(新的“方法”)。 《视界与方法》鼓励读者进行一种元认知的探索,即思考我们如何思考。它并非提供一套“如何做”的指南,而是引导读者去反思“为什么”要这样认知,以及“还有没有”其他认知和实践的可能。它邀请我们审视自己用以理解和改造世界的工具与视角,认识到这些工具和视角本身的可塑性与局限性,从而以更开放、更审慎、更具创造力的态度去面对复杂多变的外部世界。它旨在提升读者在认知上的自觉性和灵活性,培养一种持续学习、不断调整自身“视界”和“方法”的能力。

作者简介

宋炳辉,上海外国语大学“211”特聘教授,《中国比较文学》副主编,中国比较文学学会常务理事兼青年学术委员会主任,上海比较文学学会副会长兼秘书长,中国现代文学学会理事,中国当代文学学会理事。主要从事比较文学与中外文学关系研究。

著有《徐志摩传》、《方法与实践:中外文学关系研究》、《茅盾:都市之夜的呼号》、《追忆与冥想的诱惑》、《弱势民族文学在中国》、《想象的旅程》等。

目录信息

目录

绪论:论中外文学关系研究的主体立场及其方法

第一编 关系视野与方法探讨
第一章 理论的生成辐射和本土问题意识
——兼论近年来关于“经典的解构与重建”问题的讨论
第二章 媒质变化的冲击与中国当代文学转型
第三章 跨文化语境下的文学经典
第四章 开放的经典教育与新世纪文学生态
第五章 作为文学史叙述对象的中国现代翻译文学
第六章 比较文学视野中的海外汉学研究
——从对话录《另一种声音》说起
第七章 新时期中外文学关系研究纵论

第二编 个案分析与方法论
第一章 徐志摩:在接受西方文学中的错位现象辨析
第二章 贾植芳:人格精神、学术视野及其贡献
第三章 王安忆:世界文学视野及其小说观念
第四章 陈众议:学术视野与文化关怀
第五章 陈思和:作为文学关系研究范畴的“世界性因素”
第三编 弱势民族文学功能阐释与方法寻思
第一章 弱势民族文学的影响接受与中国现代文学的主体建立
——中外文学关系研究的一个侧面
第二章 论东欧文学与中国文学现代性的内在关联
第三章 现代中国视阈中的裴多菲·山陀尔
——以《格言诗》中译为阐释中心
第四章 变奏与致意:在创造中延续和展开的经典
——论昆德拉对狄德罗的改编
第五章 四分之一世纪的荣耀
——马尔克斯在中国
第六章 中外文化交往中的世界语运动

后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的感觉就像是一场智力探险,作者是那位经验丰富的向导,而我们则是跟随者,在未知的领域里探索。虽然我还没能完全理解作者的论证过程,但我被书中营造的那种探索精神所深深吸引。我注意到作者在序言中提到了“跨学科整合”,这让我对书的内容充满了想象。它是否会像达芬奇一样,将艺术、科学、工程融为一体,展现出一种全新的思维模式?我尤其对书中关于“因果关系”的讨论很感兴趣。我们常常习惯于寻找事物的因果,但现实世界中的因果链条往往复杂而曲折。如果作者能够揭示出一些隐藏的因果关系,或者提出一种新的理解因果的方式,那将是一次深刻的启迪。此外,我也在思考,这本书是否会触及到“不确定性”和“偶然性”的议题。在科学研究和日常生活 Entscheidungen 中,我们总会面对不确定性,如何在这种状态下做出最佳选择,是这本书可能提供的重要启示。

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这本书给我的第一印象是,它似乎是一种思想的“炼金术”。作者并没有直接给出现成的答案,而是邀请读者一同参与到一种探索的过程之中。从书名就能感受到一种宏大的“视界”感,仿佛要带领我们去俯瞰整个知识的山脉,然后又在“方法”层面深入到每一条河流的源头。我猜想,作者在书中会不断地提出问题,挑战我们固有的观念,然后又循循善诱地引导我们去寻找答案。我特别留意到其中关于“观察者效应”的提及,这让我联想到物理学和心理学中的一些前沿研究,它们都暗示着我们的认知行为本身就可能影响着我们所观察到的现实。如果作者能在这方面给出独到的见解,那将是非常令人振奋的。此外,我也对书中关于“叙事构建”的部分产生了浓厚的兴趣。在信息爆炸的时代,我们如何辨别真伪,如何形成自己的判断,很大程度上取决于我们如何理解和构建故事。这本书能否提供一套全新的视角来审视那些充斥在我们周围的“故事”,我拭目以待。

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我翻阅了这本书的几个章节,感觉作者的笔触非常细腻,仿佛在精心雕琢每一个句子。虽然我还没有深入理解全书的脉络,但我能感受到一种强烈的求知欲被激发出来。书中反复出现的“模式识别”和“范式转移”等概念,让我联想到历史上那些伟大的思想家是如何打破旧有的思维框架,开创新的学科领域的。我很好奇作者是如何将这些宏大的概念具象化,并通过具体的案例来阐释的。我尤其对书中可能包含的对“直觉”与“理性”关系的探讨感到好奇。在很多时候,我们都会依赖直觉做出判断,但这种直觉究竟从何而来,又是否可靠?如果作者能在这方面给出一些新的解释,那将是非常有价值的。另外,我也在猜测,书中是否会涉及到一些关于“信息过载”和“注意力稀释”的讨论。在当今这个信息泛滥的时代,如何有效地筛选信息,保持专注,已经成为一项重要的生存技能。这本书会不会为我们提供应对这些挑战的“方法”呢?

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这本书我刚拿到手,还没有开始细读,但光看目录和一些零星的章节,就让我对作者的思考深度和广度充满了期待。作者似乎在试图构建一个宏大的叙事框架,将许多看似不相关的领域串联起来,从哲学思辨到科学探索,再到艺术表现,都有涉及。我尤其对其中关于“认知局限”的探讨感到好奇,它似乎触及了人类认识世界过程中最根本的困境。作者在这一部分提出的观点,我猜测很有可能颠覆我原有的认知模式,迫使我去重新审视那些我习以为常的“事实”。另外,我也注意到书中对“方法论”的强调,这让我联想到那些改变人类历史进程的科学发现和艺术革新,往往都离不开一套行之有效的方法。我迫不及待地想看看作者是如何解析这些方法的,以及它们如何引导我们走出认知的迷宫。书中是否会提供一套全新的认知工具,或者只是对现有工具进行一番精妙的整合,我非常期待接下来的阅读。对于那些渴望突破思维定势,探索未知边界的读者来说,这本书很可能是一次精神上的盛宴。

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这本书给我的感觉是一种思想的“解构与重塑”。作者似乎并没有满足于对已有知识的梳理,而是更倾向于挖掘其背后的深层逻辑和潜在联系。我还没有深入阅读,但单从书名“视界与方法”就足以引发我无数的联想。它是否会带领我们跳出原有的认知“视界”,然后提供一套全新的“方法”来观察世界?我特别对书中可能包含的对“隐喻”和“类比”在认知中的作用的探讨感到好奇。很多时候,我们理解抽象概念,都是通过类比的方式。如果作者能在这方面给出一些精彩的论述,那将是非常吸引人的。另外,我也在猜测,这本书是否会涉及一些关于“系统思维”的讨论。在现代社会,很多问题都不是孤立存在的,它们都属于更复杂的系统。如何理解这些系统,并从中找到有效的解决方案,是当前亟需解决的问题。这本书能否为我们提供一套分析复杂系统的“方法”,我非常期待。

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2017.6.9 晴

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宋老师写文章和说话都是很细密的

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宋老师写文章和说话都是很细密的

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宋老师写文章和说话都是很细密的

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