殺戮欲 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美]拉塞爾•雅各比

三輝圖書/商務印書館

三輝圖書

姚建彬

2013-9

248

39.00

9787100098434

圖書標籤: 社會學心理學暴力文化研究雅各比社會史曆史美國

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发表于2024-11-21

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圖書描述

有關暴力的言詞浩如煙海，在常識中，在教師們與牧師們的集體智慧中，都認為我們害怕，而且應該害怕“他者”——危險的陌生人。拉塞爾·雅各比卻在本書中論證瞭：暴力最為經常、最為野蠻地發生在有著密切聯係的人們之間。他將聖經中該隱和亞伯的故事、弗洛伊德的“對細小差異的自戀”觀、對反猶主義和厭女癥的洞見，以及對從16世紀的聖巴托羅繆日大屠殺到我們時代的種族滅絕和恐怖主義的獨特分析結閤起來，為我們提供瞭對幾個世紀以來的暴力衝突極具顛覆性的解釋。

本書是闡明暴力諸種根源的一種努力。我想提齣建議，而不是提齣獨占解釋的要求；想激發論爭，而不是宣布結論……不過，還是讓我們引用T.W. 阿多諾的一句話吧：“思考就是幸福，即便在它所界定不幸之處也是如此。”在思考惡的過程之中，我們努力爭取善。

——拉塞爾•雅各比

《殺戮欲》一書將我們的視綫轉嚮瞭兄弟相殘，嚮我們展示瞭真正的“內部的敵人”——猶如震驚地凝視著鏡中的卡利班一樣。這是做得最好的人文主義研究。

——剋裏斯托弗·希欽斯

一本卓越、博學而又發人深省的書。拉塞爾•雅各比論證瞭如下觀點：兄弟相殘的轉喻深深地——而且是危險地植根於我們的文化之中，與之相鄰的種族滅絕也相伴而來；並非遙遠而陌生的“他者”，反倒是眾所周知而又十分熟悉的鄰居纔是激發仇恨和暴力的人。這是一種令人警醒的認識。

——簡·T.格羅斯

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著者簡介

拉塞爾•雅各比（Russell Jacoby）

美國加州大學洛杉磯分校曆史學教授。著作涉及曆史、政治和文化批評，包括《最後的知識分子：學院時代的美國文化》（The Last Intellectuals: Amercian Culture in the Age of Academe）、《社會貧血癥：當代心理學批判》（Social Amnesia: A Critique of Conformist Psychology）、《不完美的圖像：論反烏托邦時代的烏托邦思想》（Picture Imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age）以及《烏托邦之死：冷漠時代的政治與文化》（The End of Utopia: Politics and Culture in the Age of Apathy）等。

譯者簡介：

姚建彬男，1972年齣生於湖南省漢壽縣，文學博士、英國劍橋大學英語學院訪問學者，現任教於北京師範大學文學院。研究興趣涉及英美文學、比較文學、西方馬剋思主義、烏托邦文學及烏托邦思想史。譯著另有《不完美的圖像：反烏托邦時代的烏托邦思想》《烏托邦之死：冷漠時代的政治與文化》

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者的主要論點是，相似和微小的差異引發仇恨和暴力，而不是巨大差異。

評分☆☆☆☆☆

翻譯減一分

評分☆☆☆☆☆

其實講的不是很清楚，文風大概是"我給你講幾個故事，你看是不是這個道理"這種。敵意來自於相似和親近。其實在東方文化裏也是如此。

評分☆☆☆☆☆

這譯者是在搭反西方的順風車麼不僅把副標題篡改成西方文化的暴力根源，還寫瞭篇那麼戰鬥語氣的反西方的序最後寫於霧霾四閤鎖京城中不禁讓人啞然失笑

評分☆☆☆☆☆

「殺戮欲」一書的譯者較為用心，書中譯文長句展現瞭邏輯文的優勢，這是私閱讀本書的最為基礎的指標。除此以外，在閱讀此書之前私以為可先閱讀一下費孝通的「鄉土中國」。看瞭幾則貴站中評此書的簡章私並不以之為意，此書對西方基督聖典中「亞伯」、「該隱」的論述較多，將此兩人聯繫多處並持之以論述所謂的「兄弟相殘是西方文化一些奠基性文本的重要特徵」，這並非是一種切入層麵呈顯「低勢」的偏見視角，正因「兄弟相殘」而捯飭的由「血緣」專嚮於「地緣」時正將此種「暴力的根源」引嚮其最為精當之所在。持此種洞見之外書中尚有幾處值得注意，一是書中所引述的關於「食人族」可謂驚心動魄的一個個實在案例；二是關於如何辨識宗教人群的於其餘相關書籍中未曾齣現過的特徵；第三也是私之以興趣的書中「文學鑒史」處所引用的某一些小說之類的相關論述。