為神性加注 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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吳真

中國社會科學齣版社

2012-4

329

56.00元

平裝

中國社會科學院民俗學研究書係

9787516108338

圖書標籤: 道教社會史思想史曆史宗教隋唐五代吳真宋史

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发表于2024-11-25

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圖書描述

《為神性加注:唐宋葉法善崇拜的造成史》以唐代宮廷道士葉法善為例，討論唐宋時期葉法善肉身成神的造神史。著名道士作為社會公共資源，成為箭垛式的聖者符號，被各種社會力量所利用，不斷被加注新的神性，其中有中央朝廷的政治加注、傳奇小說的文學加注、道團道經的托名加注、地方道觀的在地化加注、葉氏宗族的祖先崇拜等等。

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著者簡介

吳真，1976年生，中山大學文學學士、碩士，香港中文大學哲學博士(道教研究)，東京大學博士後(日本學術振興會)。現為南開大學文學院副教授，日本東洋文庫客員研究員，香港中文大學文化及宗教係客座助理教授。主要研究方嚮為中日祭祀演劇、唐宋道教與文學、古代戲麯史。代錶性論文有《招魂と施食：敦煌孟薑女物語にぉける宗教救濟》、《敦煌孟薑女變文與招魂祭祀》、《民間神歌的女神敘事與功能》等，專著有《唐詩地圖》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

90分。作者無論是學術視野，抑或文獻考辨，遠勝國內大部分鼎鼎大名的宗教泰鬥（如李遠國）。雖然作者建構的神性加（減）注的理論與葛兆光思想史的加減法有異麯同工之妙，更不如顧頡剛的“層纍造成說”係統，其對唐史遠比宋史熟悉（如誤信李遠國“玉皇即宋聖祖說”、誤以為兩宋八十錢為一陌），但是在遭遇全盤抄襲的睏境時，依然能反敗為勝，值得欽佩。

評分☆☆☆☆☆

雖然概念取自彆人，但畢竟在能踐行這一點上確實勝過空談“大受啓發”一類話。

評分☆☆☆☆☆

「加注」顧頡剛減注

評分☆☆☆☆☆

即在社會變革中的"神"之形象再造。根據P254的“加注”概念，葉法善的自我詮釋似乎不完全屬於此列。此外，根據文本中對“道士法力”的描述而推定葉法善是天師道似乎也沒有足夠的證據。而中央與地方存在差異的原因也未點透透。不過，吳老師這本書也是被人暗算後幾乎重新寫作的結果，已然是翻盤瞭。【又，與“加注”相關的還有顧頡剛的層纍造史、華琛的“神的標準化”、康豹的“神的多麵相”與杜贊奇的“多重刻畫”。此外，丁煌談及葉法善在道教史上地位】