托馬斯·索維爾(Thomas Sowell),美國當代傑齣的經濟學傢、最具影響力的社會評論傢。先後在康奈爾大學、加州大學洛杉磯分校、哥倫比亞大學以及斯坦福大學講授經濟學課程,現為斯坦福大學鬍佛研究所公共政策高級研究員。 托馬斯·索維爾在經濟學和廣泛的人文社科領域均有重要建樹。他撰寫瞭包括《基礎經濟學》、《被掩蓋的經濟真相》、《美國種族簡史》在內的30餘部著作,多本被翻譯成法文、德文、西班牙文和日文齣版,其中多本是亞馬遜網上書店的超級暢銷書。他還在《福布斯》、《財富》、《新聞周刊》、《時代》周刊、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》等主流媒體上發錶瞭大量文章,並擔任多傢著名媒體的專欄作傢,廣泛討論各種社會問題。 他獲得的榮譽包括由美國企業研究所頒發的、備受尊敬的“博伊爾奬”(Francis Boyer Award)、美國“國傢人文科學奬章”、布萊德雷基金奬等。
本書是反思及批判“公共知識分子”的社會學名著,也是研究當代思想史的重要參考資料。本書從觀念、經濟、社會、媒體、法律、戰爭等6個方麵全麵陳述瞭知識分子在社會發展中的輿論導嚮作用。一係列重大問題上的官方政策的形成都會受到知識分子所塑造的輿論氛圍的影響。 當代知識分子不僅影響力勝過以前,而且發揮影響力的方式也大有不同。他們並不是通過塑造執政者的觀點或引導執政者的行動來影響事件進程,而是通過影響民主社會中的執政者的行動的各種方式,來塑造公共輿論,最終影響事件進程。無論執政者是否接受知識分子的一般構想或者決策,知識分子的這種影響都會實現。《知識分子與社會》通過大量曆史和現實的案例,深入、全麵分析瞭知識分子導緻社會變動的背景、誘因和巨大後果。
从十七世纪开始,知识分子逐渐脱离对权贵的依附,成为一个新兴的独立阶层。几百年来,对于知识分子的崇拜与质疑从未间断。知识分子一方面作为人类前进的导师,具有任何阶层都不具备的持久而深远的国家影响力乃至世界影响力。他们一面继承“帝王师”的角色,引领社会与历史发展...
評分这里的知识分子主要指的是人文社科类的学者,生产的终端产品是理念的那种人。 这一类人善于言辞,善于用“神圣的构想”来看待一切事物。 比如认为人去犯罪,是因为童年受到暴力或者失业。 比如穷人是被富人剥削。 这样的做法,在我看来是把一切简单化,但是作者非要构造出一个...
評分这里的知识分子主要指的是人文社科类的学者,生产的终端产品是理念的那种人。 这一类人善于言辞,善于用“神圣的构想”来看待一切事物。 比如认为人去犯罪,是因为童年受到暴力或者失业。 比如穷人是被富人剥削。 这样的做法,在我看来是把一切简单化,但是作者非要构造出一个...
評分Thomas Sowell在本书里主要是批评知识分子的自大、愚蠢和自私。关于知识分子,他是说工作以观念为对象的那些人,也就把医生、工程师、程序员这类排除掉,同时把记者、教师和作家包括进来。但是,可以看到,Sowell自己不仅写了书,还是个专栏作家,比一般知识分子还多了“公共”...
評分从十七世纪开始,知识分子逐渐脱离对权贵的依附,成为一个新兴的独立阶层。几百年来,对于知识分子的崇拜与质疑从未间断。知识分子一方面作为人类前进的导师,具有任何阶层都不具备的持久而深远的国家影响力乃至世界影响力。他们一面继承“帝王师”的角色,引领社会与历史发展...
本來是一本反思知識分子的書,現在怎麼感覺變成瞭一本黑知識分子的書!
评分想來個行為藝術把許知遠關在玻璃屋子裏讀著本書,圍觀他看書的微錶情
评分這書中:知識分子更應該寫成社會精英。 最後作者就和他批評的知識分子一樣,聖化瞭自己的觀念,而沒有給齣論證,與其觀念不同者,給與道德的鄙視。
评分在成都期間讀完。批判左翼人士和公共知識分子極其尖銳,刀刀見血,不耐其煩的一一指齣這些公知到底愚蠢在何處,點明公知的危害根源在於對社會存有”聖化構想“,意即可通過一種理論或設計可以一勞永逸解決社會問題,而作者的立場是對人類的發展持悲觀態度因此應努力保守並維係來之不易的傳統和現狀,切勿陷入狂妄的聖化構想。作者給我最大的啓發,是說不存在一個與左派對偶的體係完備的右派極其理論,隻存在分彆反對各類左派的人群。作者大力維護愛國主義教育和民族英雄的榮譽,主張戰爭機器是實現國傢和平的最有效武器,反對大眾傳媒的斷章取義和學院派的修辭術,認為學點經濟學常識能有效防止變愚蠢,指齣法西斯主義不是極端右翼而是和左翼息息相關,批評左翼和公知指責對手時常常缺乏邏輯但勇於占據道德高地把對手說成是邪惡的等等。此書非常好看!
评分自戀的傻逼文人一無是處,隻會做極權的外圍婊和幫凶
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