图书标签: 道教 宗教 隋唐史 小林正美 思想史 唐代 宗教学 隋唐帝國
发表于2024-12-25
唐代的道教与天师道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
由日本作家小林正美所编著。内容详细的介绍了唐代的道教教团、天师道和《升玄经》等。本书属于《到教学译丛》系列之十二。
《道教学译丛:唐代的道教与天师道》在日文版原著内容之外,還新收錄了筆者兩篇論文作為補論,即《唐代道教大洞三景弟子與大洞法師的法位的形成》(載東方學會,《東方學》第百十五輯2008年1月)和《關於(昇玄經)、(太上洞玄靈寶中和經)和(正一法文天師教戒科經)的編纂順序)(載早稻田大學東洋哲學會,《東洋の思想と宗教》第二十七號2010年3月)。《唐代道教大洞三景弟子與大洞法師法位的形成》是對本書第二章“天師道的受法教程與道士的位階制度”進行補充說明的論文。該論文中,具體解明了作為上清派道士的法位的“大洞三景弟子”與“大洞法師”成為天師道道士法位的經過,以及梁代天師道位階制度中最高位的“大洞三景弟子”與“大洞法師”在唐代天師道位階制度中被降低一級的理由。還有,《關於(昇玄經)、(太上洞玄靈寶中和經)和(正一法文天師教戒科經)的編纂順序》對第四章關於《昇玄經》的編纂者和編纂年代的結論進行了進一步的驗證。該論文中,用實證的方法明示了《昇玄經》的編纂年代。
小林正美(KOBAYASHI Masayoshi),1943年生,现任日本早稻田大学文学学术院教授,文学博士(早稻田大学)。1983~1985年为哈佛大学燕京学社访问学者。专著有《六朝道教史研究》(创文社,1990年,四川人民出版社,2001年[中文版])、《六朝佛教思想研究》(创文社,1993年)、《中国的道教》(创文社,1998年;齐鲁书社,2010年[中文版])、《唐代的道教与天师道》(知泉书馆,2003年),编著有《道教斋法仪礼的思想史研究》(知泉书馆,2006年),并发表有多篇关于佛教、道教的论文。
小林正美关于唐代道士全部都是天师道道士的说法,我认为是错误的。
评分在其前作《六朝道教史》的基础上的进一步延伸。从丧礼的这个切入角度特别好。可惜对这组文献后来学界似乎没有进一步跟进的
评分我怀疑在《三洞奉道科戒营始》和《受箓次第法信仪》之间,法位有一次简化,省掉了过于繁多的阶,合并了一些箓
评分中古道教呈现出一种融合趋势,同时期佛教却裂解出八派,大概中国本土文化有一种天然的“统一”意识。作者认为唐代只有“天师道”一派,我倒觉得是他日本教派的刻板思维使然,必要贴上一个教派标签。唐代国家化的道教应该是思想与体系划一的,整个唐代既没有唐前葛洪、陶弘景、寇谦之等大道家纷出的百花齐放,也没有唐后清微、灵霄、全真乃至封神角色、民间信仰的丰富多彩。
评分中古道教呈现出一种融合趋势,同时期佛教却裂解出八派,大概中国本土文化有一种天然的“统一”意识。作者认为唐代只有“天师道”一派,我倒觉得是他日本教派的刻板思维使然,必要贴上一个教派标签。唐代国家化的道教应该是思想与体系划一的,整个唐代既没有唐前葛洪、陶弘景、寇谦之等大道家纷出的百花齐放,也没有唐后清微、灵霄、全真乃至封神角色、民间信仰的丰富多彩。
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