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目录信息
中译者序
绪言/埃利克 弗洛姆
禅学讲演/铃木大拙
一 东方与西方
二 禅中的无意识
三 禅宗的自性概念
四 公 案
五 五 步（五位）
精神分析与禅宗/埃利克・弗洛姆
精神分析与禅宗
一 当今精神危机与精神分析的作用
二 弗洛伊德精神分析概念中的价值与目标
三 幸福安宁的性质――人的精神进化
四 意识、压抑与解除压抑的性质
五 禅宗的原理
六 解除压抑与开悟
人的境遇与禅宗/理查 德 马蒂诺
人的境遇与禅宗
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读后感
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用户评价
这本书带给我的，不仅仅是知识的增益，更是一种思维方式的重塑。在阅读之前，我对禅宗的理解，大多停留在一些表面化的概念，比如“打坐”、“冥想”或者一些充满禅意的诗句。而这本书则将禅宗的智慧，与精神分析的严谨性相结合，呈现出一种别样的光彩。我一直认为，人类的内心是一个极其复杂而又神秘的领域，而作者就像一位经验丰富的向导，带领我深入其中。他并没有试图简化这些复杂性，而是用一种极其生动的方式，展现了心灵的深度和广度。我尤其被书中对“无我”概念的探讨所吸引。我们习惯于将“我”视为一个固定不变的实体，但作者通过引入精神分析的观点，比如人格的结构，以及禅宗对“无我”的诠释，让我开始质疑这种固有的认知。这种质疑并非带来混乱，反而是一种解脱。它让我意识到，我们所执着的“我”，可能只是一个由各种经验、记忆和情感编织而成的幻象。当这种执着开始松动时，一种前所未有的自由感便油然而生。书中对于“无意识”的讨论，也让我受益匪浅。它让我明白，我们很多行为和决策，并非完全出于理性，而是受到潜意识中某些力量的影响。而禅宗的某些修行方法，恰恰能够帮助我们触及并转化这些潜意识的模式。这本书不是一本读完就能立刻“解决”所有心理问题的书，它更像是一条引人深思的道路，需要读者在阅读的过程中，不断地与自己的内心对话，不断地去实践和体悟。每一次翻开，我都能从中汲取新的力量，感受到内心深处的变化。
评分在我翻开《禅宗与精神分析》之前，我对这两个概念的认识，都有些模糊和片面。禅宗对我来说，意味着一种禅意盎然的东方美学，而精神分析，则停留在弗洛伊德的梦境解析和潜意识的冰山理论。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我原有的认知。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力，揭示了禅宗与精神分析之间，那份跨越时空和文化的深刻对话。我尤其被书中对“空性”的探讨所吸引。起初，我将其理解为一种虚无，一种存在的缺失。但随着阅读的深入，我才渐渐领悟到，禅宗的“空性”并非一种否定，而是一种可能性，一种超越二元对立的智慧。这种智慧，与精神分析中那些帮助人们放下执念，接纳真实的自我的理念，有着惊人的契合。我曾长期为自己的完美主义所困扰，总是在追求一个遥不可及的理想状态，而忽视了当下的真实。这本书让我看到，真正的成长，并非来自于对“完美”的追逐，而是来自于对“不完美”的接纳。它引导我走出自我批判的泥沼，学着以一种更加宽容和理解的态度来面对自己。每一次阅读，都仿佛是一次心灵的洗礼，让我更加清晰地认识到，真正的自由，来自于内心的解脱，而不是外在的成就。
评分第一次翻阅《禅宗与精神分析》，我立刻被它所营造的宁静而深邃的氛围所吸引。作者的文字功底毋庸置疑，他能够将那些充满东方哲学智慧的禅宗思想，与西方精神分析的理论体系，进行如此精妙的融合，着实令人叹服。我一直觉得，人类的内心世界是一个充满未知的领域，而精神分析则像是一把钥匙，能够开启那些被遗忘的角落。但有时，它又会显得过于理性，过于分析，而忽略了人类情感的直觉和灵性层面。这本书恰恰弥补了这一点。它将禅宗的“觉知”和“当下”的理念，巧妙地融入到对潜意识的探索中，让我看到了一个更加完整和平衡的心灵图景。我特别被书中关于“无所求”的论述所打动。我们常常被社会的价值观所裹挟，不断地追求目标，渴望成功，但这种无止境的追求，往往让我们失去了内心的平静。禅宗的“无所求”并非消极避世，而是一种对当下体验的全然投入，一种不执着于结果的智慧。这种智慧，与精神分析中那些帮助人们放下执念、接纳自我，从而获得内心自由的理念，有着异曲同工之妙。我发现，随着阅读的深入，我开始能够更平静地面对生活中的起伏，不再那么容易被挫折所击倒，而是学着从中汲取力量。这本书就像一位智慧的导师，它没有提供简单的答案，而是引导我去寻找属于自己的答案。
评分这本书就像是一次静谧的心灵对话，它没有给我提供任何可以直接套用的“方法”，而是以一种潜移默化的方式，引导我重新审视自己。我一直对“自我”的边界感到困惑，我们所认为的那个“我”，究竟是恒定不变的，还是如同流水般易逝的？作者巧妙地将禅宗对“无我”的探索，与精神分析中对人格结构的分析相结合，为我提供了一个全新的思考框架。我曾以为，精神分析就是深入挖掘童年创伤，然后找到解决问题的钥匙。但这本书让我看到，心理健康的真正关键，在于我们能否与当下保持连接，能否全然地接纳真实的自我，包括那些我们不愿承认的弱点和阴影。禅宗的“放下执着”和精神分析的“面对现实”，在此刻找到了完美的结合点。它让我明白，很多时候，我们之所以感到痛苦，并非因为事情本身，而是因为我们对这些事情的抗拒，以及我们对自身不完美的排斥。这种排斥，恰恰是我们内心深处最深的执念。通过这本书，我开始尝试用一种更加温和、更加慈悲的态度来对待自己，学着去欣赏生命中的每一个瞬间，无论它是喜悦还是悲伤。这种改变是深刻的，它让我感受到了一种前所未有的轻松和自由。
评分这本书对我而言，是一场意义非凡的心灵探索之旅。在阅读之前，我对禅宗的认知，更多的是一种文化符号，而对精神分析，则停留在一些碎片化的概念。作者以其独特的视角，将这两个看似毫不相干的领域，巧妙地编织在一起，展现了它们之间深厚的内在联系。我特别欣赏作者在处理那些复杂的心理学概念时，所展现出的清晰度和深度。他并没有回避那些抽象的理论，而是用一种极其生动的方式，将它们呈现在读者面前。我曾长期遭受一种难以言喻的焦虑感困扰，总觉得自己不够好，不够完美。而这本书，通过对“自我”的解构，以及对“执着”的深入剖析，让我开始质疑这种自我苛责的根源。禅宗的“放下”和精神分析的“接纳”，在这里找到了完美的契合点。它让我明白，许多时候，我们内心的痛苦，并非来自外部的事件，而是来自我们对这些事件的解读，以及我们对自己不完美的排斥。书中对“当下”的强调，也让我受益匪浅。我们总是活在对过去的追悔和对未来的担忧中，而忘记了真正可以把握的，只有眼前的这个瞬间。通过学习禅宗的“觉知”和精神分析的“此刻体验”，我开始能够更从容地面对生活的挑战，不再那么容易被情绪所裹挟。这本书为我打开了一扇窗，让我看到了一个更加广阔和自由的内心世界。
评分我是在一个失眠的夜晚，偶然在书架上发现了这本书。那一刻，我并未抱有太高的期待，只是想找些什么来填补内心的空虚。然而，这本书却出乎意料地抓住了我的注意力，并引领我进入了一场深刻的心灵旅程。作者的文字有一种抚慰人心的力量，他用一种既学术又富有人情味的方式，探讨了禅宗与精神分析这两个看似迥异的领域。我一直对人类意识的奥秘感到好奇，而这本书恰好满足了我这份好奇心。它不仅解释了许多我长期以来感到困惑的心理现象，更重要的是，它提供了一种全新的视角来理解这些现象。我特别喜欢书中关于“接纳”的论述。我们常常因为无法接受自己的某些方面，比如失败、弱点，甚至是负面情绪，而陷入无尽的痛苦。禅宗的“顺其自然”和精神分析中的“面对现实”，在作者的笔下，都指向了一种深刻的接纳。这种接纳不是妥协，而是一种看清真相后的勇敢，是一种对生命本质的理解。它让我明白，很多时候，我们与自己的对抗，才是痛苦的真正根源。通过阅读这本书，我开始尝试用一种更温和、更慈悲的态度来对待自己。我不再苛责自己不够完美，而是学着去欣赏过程中的每一个片段，无论它是光彩照人还是黯淡无光。这本书让我看到了一个全新的可能性，一个不必再与自己为敌，而是与自己和谐共处的世界。
评分这本书如同一次静默的对话，我是在一个微雨的午后翻开它的，恰巧窗外传来雨打芭蕉的声音，一种宁静和沉思的氛围瞬间笼罩了我。起初，我以为它会是枯燥的理论堆砌，但很快，作者巧妙地将那些看似遥远的禅宗思想与我内心深处一些隐秘的困惑联系了起来。我常常在日常生活中感到一种莫名的焦虑，一种对存在意义的追寻，又或是对人际关系中那些剪不断理还乱的情感的疏离。这本书并没有直接告诉我如何“解决”这些问题，而是提供了一种全新的视角。它让我意识到，很多时候，我们之所以感到痛苦，是因为我们执着于“想要”什么，或者“不想要”什么，这种二元对立的思维模式，恰恰是我们烦恼的根源。作者通过对某些禅宗公案的解读，展现了一种超脱语言和概念的智慧。我尤其喜欢其中一段关于“照见五蕴皆空”的论述，它让我开始反思自己对“自我”的认知。我们所谓的“我”，究竟是什么？是一个恒常不变的实体，还是一系列不断变化的心理和生理过程的集合？这种探究，与其说是学术上的求知，不如说是对自身存在的深入审视。它迫使我走出惯常的思维框架，去感受那种“空”的辽阔，那种不带评判的接纳。这本书不是提供心灵鸡汤，更不是速成的心理疗法，它更像是一位智者，用他深邃的目光，引导你走向一条自我探索的幽径。每一次阅读，都会有新的体悟，仿佛在平静的湖面上投下一颗石子，涟漪层层扩散，触及内心最柔软的角落。我曾尝试过其他一些关于心灵成长的书籍，但大多流于表面，或者过于强调方法论，而这本书却有一种直抵本质的力量，它让我明白了，真正的平静并非来自于外部的改变，而是来自于内在的觉醒。
评分阅读《禅宗与精神分析》的过程，就像是在迷雾中跋涉，每一步都充满了探索的乐趣，也伴随着一些令人惊喜的顿悟。我一直对心理学的领域颇感兴趣，但那些过于学术化的理论有时让我望而却步。这本书的出现，恰好弥合了我在哲学和心理学之间的那条鸿沟。作者的笔触细腻而富有洞察力，他并非简单地将禅宗的某些概念套用到精神分析的框架中，而是深入挖掘两者在核心关怀上的共通之处——无论是对无意识的探索，对自我欺骗的揭示，还是对摆脱痛苦之源的追求。我曾以为精神分析就是剖析童年创伤，然后找到症结所在，但这本书让我看到了更广阔的天地。它告诉我，许多现代人的心理困扰，并非仅仅源于过去的某个事件，而是源于我们对“当下”的抗拒，对“存在”本身的恐惧。作者引用了一些精神分析大师的观点，并与禅宗的某些教诲进行对照，这种跨文化的对话，竟然产生了如此深刻的共鸣。我特别被书中关于“接受不完美”的论述所打动。我们总是在努力让自己变得更好，变得更符合某个社会期待，或者某个内在标准，但这种永无止境的追求，反而让我们迷失了自我。禅宗的“活在当下”和精神分析中的“拥抱阴影”，在我看来，都是在指向同一个方向：全然地接纳自己，包括那些我们不愿承认的弱点和阴暗面。这并不是一种消极的放弃，而是一种积极的、充满智慧的解放。我发现，随着阅读的深入，我开始更平静地面对生活中的挑战，不再那么容易被外界的评价所左右。这种改变是潜移默化的，却又无比真实。
评分我是在一个偶然的机会，读到了这本书。在此之前，我总觉得禅宗和精神分析是两个截然不同的世界，一个充满了神秘的东方智慧，另一个则是严谨的西方科学。然而，这本书却像一座桥梁，将我带入了这两个世界的交汇之处，并让我看到了它们之间惊人的共鸣。作者的文字，既有学者的严谨，又不失艺术家的细腻，他能够将那些复杂的哲学概念，用一种通俗易懂却又不失深度的语言来阐释。我尤其被书中关于“当下”的论述所打动。我们常常活在对过去的追悔和对未来的焦虑中，而忽略了生命中最真实的时刻——就是现在。禅宗的“活在当下”和精神分析中对“此时此刻”的重视，都指向了同一个方向：停止对抗，全然地体验生命。我曾经以为，要摆脱内心的痛苦，需要找到一个明确的原因，然后去“治愈”它。但这本书告诉我，很多时候，痛苦的根源并非外在的事件，而是我们对这些事件的执着，以及我们对自身不完美的排斥。通过学习禅宗的“无所求”和精神分析的“接纳”，我开始能够以一种更加平和的心态来面对生活中的挑战，不再那么容易被情绪所左右。这本书为我打开了一扇新的视野，让我看到了一个更加光明和自由的内心世界。
评分我是在一个失眠的夜晚，偶然在书架上发现了这本书。那一刻，我并未抱有太高的期待，只是想找些什么来填补内心的空虚。然而，这本书却出乎意料地抓住了我的注意力，并引领我进入了一场深刻的心灵旅程。作者的文字有一种抚慰人心的力量，他用一种既学术又富有人情味的方式，探讨了禅宗与精神分析这两个看似迥异的领域。我一直对人类意识的奥秘感到好奇，而这本书恰好满足了我这份好奇心。它不仅解释了许多我长期以来感到困惑的心理现象，更重要的是，它提供了一种全新的视角来理解这些现象。我尤其喜欢书中关于“接纳”的论述。我们常常因为无法接受自己的某些方面，比如失败、弱点，甚至是负面情绪，而陷入无尽的痛苦。禅宗的“顺其自然”和精神分析中的“面对现实”，在作者的笔下，都指向了一种深刻的接纳。这种接纳不是妥协，而是一种看清真相后的勇敢，是一种对生命本质的理解。它让我明白，很多时候，我们与自己的对抗，才是痛苦的真正根源。通过阅读这本书，我开始尝试用一种更温和、更慈悲的态度来对待自己。我不再苛责自己不够完美，而是学着去欣赏过程中的每一个片段，无论它是光彩照人还是黯淡无光。这本书让我看到了一个全新的可能性，一个不必再与自己为敌，而是与自己和谐共处的世界。
评分读完感觉禅宗比精神分析难多了，因为难以言说
评分我曾希望——当自己“精神不正常”的时候——把西方心理学与东方修行方式结合起来，解决自己的问题，这本书对我有所启发。
评分:B946.5/5034
评分我曾希望——当自己“精神不正常”的时候——把西方心理学与东方修行方式结合起来，解决自己的问题，这本书对我有所启发。
评分初看有些困难，似乎翻来覆去就是不讲重点。看到后面渐入佳境，明白这是无法下定义的事情，只能尽力描述它。从禅宗和精神分析的目标，路径的相同和不同，开悟和疯狂的区别和临界点
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