具体描述
阿姜查不断地重复强调：修行的道场就是我们的身心，在我们的六根里，在我们接触外境中去观照。我们必须在眼、耳、鼻、舌、身接触外境的当下，去仔细觉察，心如何被这些外境对象引发出不同的反应，而这些反应又如何构成我们一连串的行为，以及一连串的喜恶分别的制约反应。
阿姜查以非常浅显活泼的比喻，让我们知道如何在这个修行道场里用功，如何在这个过程中找到内心的光明、清静与喜悦。他的方法归纳起来，就是戒、定、慧三学。这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自己的内心作为起始和核心，阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。© Teven.cn
作者简介
阿姜查•波提央（Chah Phothiyan，1918—1992），近代泰国最著名的法师之一。9岁出家，20岁正式受戒为比丘。他的修行方式有两大特色：头陀行与禅定体验，两者都是延续迦叶尊者重视苦行的精神而来。他的教导方式简明深远，吸引了不少西方人士前来受教。其中包括杰克•康菲尔德（Jack Kornfield）、保罗•布里特（Paul Breiter）、阿玛洛比丘（Ajahn Amaro）等。© Teven.cn
目录信息
导论 灭苦之道
前言 关于这颗心
PART ONE 戒
第1章 与法同住世间
第2章 使心变好
第3章 感官接触——智慧的泉源
第4章 了解戒律
第5章 维持标准
第6章 为何我们生于此
第7章 欲流
第8章 实相的两面
PART TWO 定
第1章 一份法的赠礼
第2章 内心的平衡
第3章 和谐的正道
第4章 心的训练
第5章 阅读自然之心
第6章 解脱之钥
第7章 修定
第8章 法的战争
第9章 只管做它
第10章 正确的修行——稳定的修行
第11章 正定——在活动中离染
第12章 死寂之夜
PART THREE 慧
附录 《关于这颗心》各部分文章出处
· · · · · · (收起)
读后感
苦集灭道，如果集谛是不真实的，那么他就是不存在的了，或者说空想的幻觉的？我好像没听佛陀有这样的教言。 以上就是我伤心的理由。 难怪现在都要强调南传佛教，原来南传佛教的修行者那么严谨踏实。我只是看完了里边关于尊者对苦集灭道的解释。感觉太精秒了。 讲解什么程度才...
评分智慧与勇气 ——记阿姜查《关于这颗心：戒定慧》 文/张素闻 感恩赖隆彦老师给我们翻译了这么好的书，阿姜查?波提央，近代泰国最著名的法师之一。9岁出家，20岁正式受戒为比丘。在众多见过他的人眼里，阿姜查似乎是这世上最快乐的人，并且，这快乐有些匪夷所思：他一生中从...
评分一切唯心造，这句话我们听得可不少，在唯物主义者眼中，这说法确实不毫无科学可言，但抛开头脑对各种主义和知识的执迷，回到日常自己的生活中，你就会发现，为什么同一个事物，在每个人的心中会生气快乐和悲伤截然相反的情绪，为什么你爱的人在别人眼中却是个恶人，为什么我们...
评分看阿姜查讲佛理，不会觉得闷，他以花花草草、稻谷僧人、甚至眼镜蛇为喻，将凡人坠进贪嗔痴，需以戒定慧来破除的道理，讲得通通透透。他未必站在高处说，但会令你警醒。仿佛朋友相见，他只是跟你讲些家常的道理，而实质，你和他，众生之间，也都是有距离的，但仿佛也没有距离...
评分完全不同于国内一些佛家写的晦涩难懂的文字，即使是翻译过来的文字， 仍旧清澈透明，有着让人烦躁的心平静下来的能量。 佛教徒的书，却完全没有任何宗教的压力， 只是简单，耐心，详尽的讲解如何修行这个心的方法。而且主张实践先于一切，不只是夸夸奇谈所谓的佛理。 有心于修...
用户评价
: B94-49/7284
评分你已活得颇久了，眼睛看过形形色色，耳朵听过许多声音，你经历过各种经验，而这一切都只是经验而已。
评分你可以不烧香，不挂佛牌，但是这本书你要看一下，因为阿姜查所说的，更接近佛陀的本意修行。
评分1. 停止盲从无明之流，就称为戒。2.若能修行直到看清事物的实相，我们就不会再与有害的事物纠缠不清。就在被困住的地方反复观察。3.当你精进时，修行。当你懈怠时，也是修行。
评分http://book.douban.com/subject/3012903/ 阿姜查是著名南传佛教大师 他的方法归纳起来，就是戒、定、慧三学。这三个步骤好像是一个连续、互相关联的过程。把观察我们自己的内心作为起始和核心，阿姜查指导我们如何超越、放下和不执著。
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