图书标签: 老子  哲学  新编诸子集成  中华书局  老子注译及评介(修订增补本）  已购  陈鼓应  思维   

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敬读。

經典不用多言

重读经典之一。相比孔孟言简意赅，且更有韵律。道法自然、清静无为、抱朴守拙、小国寡民，熟悉得可能意识不到这些是道家的基本思想，儒道不分诚然有之。道家亦非完全消极出世，既有积极入世之心在先，邦无道又想着归隐。一个崇尚小政府的、人道反战的老子（且不卷帙浩繁、兼之玄之又玄），远播外国，也就不足为怪。

經典不用多言

老子把道从宇宙观引申到人生观，再到政治观，但纵观历史，以道治国似乎都不太合适。和光同尘，陈鼓应的注译，是最善良最温柔的老子了。在有心人眼中，更暗黑的阴谋论似乎更合适。

学习《老子》是一直的计划，不过究竟该如何入手，却是颇费了一番思量。光看原文，凭我那个半文盲水平那是肯定不行的，所以一定是要从后人的注释的本子开始，南怀瑾的《老子他说》好是好，但可惜出版只有半部，而且并无那些精微的字词注释，挑了半天最后决定还是从中华书局出版...  

大约在屋子里乖乖待了一个多星期了，《老子》就要看完，觉得自己暴戾的脾气被过滤掉很多。当时看到这一段就觉得很可爱： 二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未...  

进入到前二十章，有一处不能读通。圣人既然以万物为刍狗，为什么老子还要警示/命令/要求他“贵大患若身”？ 这个问题是维特根斯坦Regelfolgenproblem的一个变形：对于圣人来说没有规则具备应然性，任何命令都是“假”的。圣人也不辩美丑。对于圣人来说不存在任何可成立的命令（...  

大约在屋子里乖乖待了一个多星期了，《老子》就要看完，觉得自己暴戾的脾气被过滤掉很多。当时看到这一段就觉得很可爱： 二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未...