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发表于2024-12-26
道德经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《道德经》:中华民族是一个伟大的民族,她拥有悠久的文化传统。对这样一个民族来说,传统是一个巨大的力量,其核心部分或精华总能通过现实的选择,经过现在,伸向未来。对这一影响深远、前途未可限量的文化传统,我们首先应承认其价值。只有不全盘否定和抛弃传统,我们的文化才有继续发展的基点和内在的根据,其次,我们应努力吸取外来文化的精华和先进成果,以改造自己的传统。
黄裳,字元吉,江西丰城人,生卒年不详,元代或清代道士。
根据《乐育堂语录》的序文,黄元吉先生是元代人,平时遁形隐迹,直到清朝道光、咸丰年间,才聚徒讲学。然以此言之,黄元吉在世之寿几近千岁,并不合理。《乐育堂语录》序文所提到的元代黄元吉与清代黄元吉应非同一人。《新译乐育堂语录》的作者戈国龙所持的态度是“从学术的立场上说,则凡无有确切证据的事,都要存疑,也许两人同名纯属巧合吧!”
黄元吉于清咸丰年间(1851年-1862年)在四川富顺设“乐育堂”讲课传授道学十余年。于清光绪年间讲解《道德经》,后经整理成《道德经讲义》,于光绪十年(1884年)刊刻发行。
关于黄元吉的辞世,比较详细的叙述在李乐俅的《访道语录》:“黄元吉祖师清光绪十年丙戌,在四川自流井讲道,最后解馆,弟子恭送馆外,黄当下飞升,徒众见之,皆痛哭流涕,始后悔往日蹉跎,未尝从师勇猛学道也。”另外,根据黄元吉的门人流传,黄元吉是在众弟子簇拥中,将肉身化为清风而去。
黄元吉一生传奇异闻甚多,可以说是近代中国传统内丹集大成者。自黄元吉之后,“天府乐育堂”一派在各地开枝散叶。黄元吉在四川讲课的内容,被门人编纂成书,对于现代道家内丹的修炼仍旧发挥着深远的影响力。
根据门人所述,黄元吉是属于道家隐仙派。其法脉传承为:广成子→黄帝→岐伯天师→老子→尹喜→麻衣道者→陈抟→火龙真人→黄元吉。
黄裳生平于乐育堂传授之讲述,由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书留传于世。据传尚有《玄宗口诀》、《醒心经注》、《求心经注》等书,然已经失佚。
道是“纯有”,即是“无”。万物是“定有”。道(纯有)生一(定有)。 黑格尔拾李耳牙慧。他们二人都是柏拉图主义,而且都犯了同样的错误:把潜存与实存混为一谈。
评分道是“纯有”,即是“无”。万物是“定有”。道(纯有)生一(定有)。 黑格尔拾李耳牙慧。他们二人都是柏拉图主义,而且都犯了同样的错误:把潜存与实存混为一谈。
评分抄了两周抄完啦~小记一下
评分终于看完了,值得一读再读的书。 知者不言,言者不知。 信言不美,美言不信。
评分无有入于无间。
说起老子,很多年长者都觉得崇高,说年轻人不爱看周易,不知我黄帝内经,不能体会古人的伟大。老子和孔子不一样,老子从来没能出现在教科书里,肯定有原因,为嘛不宣传我大道教的Boss?受我伪马克思主义的洗礼后,少年们嘴里常提“唯心主义”“唯物主义”,老子被说成唯心主义...
评分不知道是谁,把道德经五千言附会成披露天地奥秘与人王之道、炼气化形长生不死之书。 真是好聪明的做法……跟佛经一样,觉者领悟到的有点艰涩的东西,以实用的神通和救赎为包裹,得以被世世代代小心流传和散布。 而道德经比起其他智慧的好处是,这81段都是线头。立几十个题目说...
评分《道德经》是千古奇书。古往今来,解老者无数,懂老者寥寥! 读过这5000字的道德经无数次,肯定记不请了。也读过好多注释的书,基本上摸不到头绪。 很多人说老子消极。开始的时候是这样的感觉,有点人云亦云。 道德经的思想精华在于全书从头到尾贯彻一个思想方法,这就是在第一...
评分一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 各种念头分别概念标签 就是有为法,就是这些念头让我们痛苦,我们要直接去质疑念头,或者当念头涌现的时候,只是不接受不抗拒的在一旁默默地看着它的自生自灭,随波逐浪而非随波逐流,人岂能被自己做的梦给吓死?我们都是大海...
评分首先,说一点题外话。《道德经》这本书的诞生过程非常有趣。当时的老子云游四方,当走到了函谷关这个地方的时候,没有了盘缠,沦落到《水浒传》里那些英雄好汉寄人篱下的境地,好在他投靠的函谷关总兵尹喜非常赏识他的才华,于是给了他一笔钱,要求他写一本有关道德的书。于是...
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