具体描述
在众多解读《道德经》的著作中，本书可谓别具一格。首先，它把《道德经》置于人类思想史的发展框架中进行分析考察；其次，它沿着《道德经》宇宙观与治理观的高度统一的路径，从老子充满诗性的哲学进入治理方略以及我们日常生活中诸多问题的深入探讨，让人真切领会老子的思想魅力，迅速掌握要义，并在日常生活中进行运用。第三，从“无为而治”的宇宙观、哲学观的，抵达无为而治具体操作的层面进行深入地分析，对今日任何企业机构的管理者或创业者，都极有指导作用。总之，此书是将老子思想的超越性以及充满魅力的深刻性，用通俗易懂的方式娓娓道来，把《道德经》深刻的思想，进行了言之有理言之有物的现代性转换，让普通读者也会感到易知易行！
作者简介
杨鹏先生是哈佛大学亚洲研究中心研究员，著名学者。先后出版《东亚新文化的兴起》《老子详解－老子执政学研究》、《上帝在中国源流考》等六本专著。杨鹏先生在美国出版的《道德经》英译本Dao De Jing，被美国哈佛大学著名中国哲学教授普鸣（Michael Puett）评价为“神奇的成就”（ wonderful achievement）。
杨鹏先生从事《道德经》与犹太教《托拉》、基督教《圣经》及印度教《奥义书》的对比研究，他解读的《道德经》是世界文明眼光下的《道德经》，揭示了《道德经》的深层结构。
目录信息
第一章：神秘时代的神秘思想家
1、 《道德经》与现代世界的关联
2、 《道德经》与中国历史的关系
3、 老子是谁？
4、 轴心期思想家
第二章：世界从那里来？
1、 创世论
2、 自生论
3、 大爆炸猜想
4、 道家创世论
5、 世界起源与人生意义
第三章：世界秩序是什么？
1、 母与子——回到独立自在永恒运行的万物之母
2、 有和无——“无”比“有”具有更大的力量
3、 阴与阳——阴阳互动，缺口带来新的创生
4、 开与阖——“开”与创生相连，“阖”与毁灭相伴
第四章：人是什么？
1、 从高更的画到《道德经》
2、 我们从那里来？
3、 我们是谁？——西方人性论四种代表性的观点
4、 我们是谁？——《道德经》的“道器论”
5、 《道德经》“生—冲—和”的人性观
6、 我们往那里去？——宇宙的目的
7、 认识你自己
第五章：如何才能实现无为而治？
1、 独立不改
2、 创生万物
3、 利而不害
4、 尊道贵德
5、 辅助自然
6、 阴阳冲气
7、 大成若缺
8、 铦袭杀之
9、 利器在手
10、 小结
第六章 《道德经》的生活运用
1、集中力量做小事
2、服务即成功之道
第七章：问答篇
1、 学《道德经》有什么用？
2、 如何让孩子学《道德经》和国学？
3、 如何理解五百年必有王者兴？
4、 中国思想波动与世界同步吗？
5、 “道可道非恒道”与无为而治是什么关系？
6、《道德经》是如何看待鬼的的问题？
7、中国人内心有安定的所在吗？
8、《道德经》语言观与《圣经》语言观的差别是什么？
9、有可能出现一个太极图社会吗？
10、为什么中国人没有形成强大的天道信仰？
11、道家、儒家、基督教对平等有什么不同看法？
12、如何教孩子学习历史？
· · · · · · (收起)
读后感
如何看待《道德经》？ 如果有机会的话，你会去学习《道德经》吗？相信每个人心里都有不同的答案。 也许有的人一辈子都不会去看这本书，因为他们还面临着现实困顿，衣食住行的解决就要花费大量的时间和精力，无暇顾及思考这些精神层面的问题； 也许有的人并非有物质层面的牵...
评分对于中国古典名著，随工作之后我有着极大的好奇心去阅读。但对于较为抽象的《道德经》粗浅地阅读，脑中似乎停留在“上善若水”、“道可道，非常道，名有名，非常名。”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”等语句上。不经意间，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》...
评分对于中国古典名著，随工作之后我有着极大的好奇心去阅读。但对于较为抽象的《道德经》粗浅地阅读，脑中似乎停留在“上善若水”、“道可道，非常道，名有名，非常名。”、“道生一，一生二，二生三，三生万物”等语句上。不经意间，我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》...
评分《道德经》是中国古代道家的经典，而且不同于道藏其他经典的是，这本书没有讲任何技术性的内容，几乎全是哲理，正因为如此这本经典地位非常地高。杨鹏是美国哈佛大学亚洲研究中心的学者。所以读者在读这本书之前，其实是可以掂量一下这个形势，虽然对书的内容不能搞定，但是对...
评分如何看待《道德经》？ 如果有机会的话，你会去学习《道德经》吗？相信每个人心里都有不同的答案。 也许有的人一辈子都不会去看这本书，因为他们还面临着现实困顿，衣食住行的解决就要花费大量的时间和精力，无暇顾及思考这些精神层面的问题； 也许有的人并非有物质层面的牵...
用户评价
我必须承认，这本书成功地激发了我对传统哲学的浓厚兴趣。在此之前，我对《道德经》的印象还停留在“高深莫测”的阶段，总觉得离自己的生活很远。然而，这本书的结构安排非常巧妙，它将理论与实践紧密结合，让那些千年前的智慧立刻在我的日常生活中找到了落点。比如，作者谈到如何处理人际冲突时，引用了“知足不辱，知止不殆”的精妙结合，这比单纯的训诫更有说服力。作者的行文风格极其冷静克制，却又饱含对生命的关怀与理解，没有丝毫的说教腔调。它更像是一位经验丰富的人生导师，站在一个更高的维度，温和地指引我们如何更好地与这个复杂的世界相处，那种豁达与通透，让人心生敬佩。
评分这本书的装帧和排版也体现出一种返璞归真的审美倾向，与书中的思想内核高度契合。但更让我赞赏的，是作者在文本处理上展现出的极度尊重与敬畏。他没有肆意发挥，而是像一位技艺精湛的匠人，小心翼翼地打磨每一句阐释，确保其忠实于原意，同时又不失可读性。尤其是在讨论到“有无相生”这一核心矛盾时，作者的论证逻辑严密，层次分明，将原本容易陷入玄学的讨论，拉回到了可理解的哲理层面。它帮助我理清了许多关于对立统一的困惑，让我在面对生活中的两难选择时，能够多一份从容和弹性。这本书对于任何渴望在喧嚣中寻求本真、在迷茫中寻找定力的人来说，都是一份极其珍贵的精神馈赠。
评分这本书的魅力在于它的叙事感和画面感。作者似乎有一种魔力，能将抽象的哲学概念，转化为生动的场景和鲜活的例子。我尤其喜欢他对“水德”的比喻，那段描述简直可以拿来做散文欣赏。他没有堆砌艰深的学术词汇，而是用最朴素的语言，描绘出柔弱胜刚强的力量。读起来一点都不枯燥，反而有一种跟随作者在山间行走、在溪边静思的体验。每一次翻开，都会有新的感悟涌现，就像在不断探索一个尚未完全被开发的宝藏。对于初次接触《道德经》的朋友来说，这本书无疑是一座极佳的引路桥，它既保持了经典的庄重，又兼具了现代读者的阅读体验，让人在轻松愉悦的阅读过程中，不知不觉地吸收了深邃的智慧。
评分这本书真是让人耳目一新，它不是那种照本宣科的古籍解读，更像是一场与智者的深度对话。作者的文笔老辣而富有洞察力，他没有陷入对文字表面含义的纠结，而是直抵《道德经》蕴含的生命智慧与宇宙规律。读完之后，我感觉自己看待世界的角度都发生了微妙的变化，不再那么执着于眼前的得失，而是开始思考更宏大的存在与虚无。特别是关于“无为”的阐述，作者给出了非常贴近现代人困境的解读，让我这个常常感到焦虑的职场人，找到了一种内心安宁的可能。那些看似晦涩的章节，经过他的梳理，变得清晰而有力，仿佛一层层拨开了历史的尘埃，露出了老子思想穿越时空的真谛。这种解读的深度和广度，远超我之前读过的任何版本，它真正做到了“解”而非“译”，是值得反复咀嚼的佳作。
评分这本书的价值，在于它提供了一种反思现代性的独特视角。在当下这个追求速度、崇尚效率的时代，我们似乎离“自然之道”越来越远。作者通过对《道德经》中“朴”和“道法自然”的重新诠释，犀利地指出了现代文明中存在的诸多偏离。他没有批判，而是用一种近乎悲悯的笔触，引导我们去审视自己匆忙的脚步。我印象最深的是其中关于“治大国若烹小鲜”的段落，作者将其引申到企业管理和个人成长的层面，那种宏观与微观的互通性，展现了作者深厚的学养和广阔的视野。这本书的阅读体验是渐进式的，它不是让你一次性“读完”，而是让你在接下来的日子里，不断地在生活中去“印证”它所阐述的道理，这种持久的影响力是很多快餐式读物无法比拟的。
评分对道德经世界观人生观价值观的分析解读。
评分令我反思三观
评分目前已经读到了第四章。给人的感觉像是先见森林，后见树木。从一个大体的方向上，能够了解到《道德经》的一些内涵。 而且在这个过程中与《圣经》和西方的一些哲学进行对比和论述，讲他们中间的异同，这是一种挺不错的方法方式。通过这本书，不仅学习了《道德经》的一些内容，还能够了解一些西方的哲学蛮好的。
评分目前已经读到了第四章。给人的感觉像是先见森林，后见树木。从一个大体的方向上，能够了解到《道德经》的一些内涵。 而且在这个过程中与《圣经》和西方的一些哲学进行对比和论述，讲他们中间的异同，这是一种挺不错的方法方式。通过这本书，不仅学习了《道德经》的一些内容，还能够了解一些西方的哲学蛮好的。
评分中西对比，把圣经和道德经的对比，道就是神，神就是道，对神的不同描述，圣经是对人的约，救赎，要求。老子的道可道，非常道，名可名，非常名。老子的道则是自然之道，人对自然的方法，遵循道，利而不害，大成若缺德以润之，就是爱和信任。具体的情况，就是负阴而抱阳，冲气以为和。铦袭杀之，国之利器不可示于人！最后服务即成功之道。
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