从霍金的"时间是从大爆炸开始"到老子的"无,名天地之始"
从老子的"小国寡民"到孔子的"君君,臣臣,父父,子子",一条由道所串连起来的线索分外清晰.
顺着绝对光速宇宙观这条线索,除去两千多年来覆盖在上面的尘土,
我们发现了适应这个新宇宙观的人文思想--道纪.
执古之道,以御今之有.能知古始,是谓道纪-《老子》第十四章
具体描述
读后感
李航的国学“道纪” http://blog.sina.com.cn/u/1033368932 李航的国学“道纪”实属“惊天动地”之作。由老子的“无，名天地之始；有，名万物之母”联想到霍金在《时间简史》中对宇宙初始的描述，进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。 最欣赏...
评分翻了一下这本书，感觉内容章节有点混乱和重复，但冲着作者企图开天辟地的雄心和胆识，还是给四星。 初读本书的第四章“绝对光速宇宙观的人文含义”，着实令人为之惊叹。尤其是对于哲学“第一推动”困境的解释，不能否认很大程度上可能确实要归因于绝对永恒的时间...
评分李航的国学“道纪” http://blog.sina.com.cn/u/1033368932 李航的国学“道纪”实属“惊天动地”之作。由老子的“无，名天地之始；有，名万物之母”联想到霍金在《时间简史》中对宇宙初始的描述，进而求证2500年前老子的思想与现代物理学所阐述的宇宙之惊人的吻合。 最欣赏...
评分翻了一下这本书，感觉内容章节有点混乱和重复，但冲着作者企图开天辟地的雄心和胆识，还是给四星。 初读本书的第四章“绝对光速宇宙观的人文含义”，着实令人为之惊叹。尤其是对于哲学“第一推动”困境的解释，不能否认很大程度上可能确实要归因于绝对永恒的时间...
评分总是觉得中国道家是一门博大精深的学问，不是那么容易能够读懂甚至于领会的到其中的精华的，“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”认识世界的方法原本就不能用西方从上而下来的一种分离学科的方法来理解，量子力学的蓬勃发展以至于波尔最后转向老子的道德经足以说明...
用户评价
加了一颗星。除却老子的解说牵强在一开头很难接受以外。还是自圆其说的。真的。A和D的问题，或许有答案。
评分exceptional
评分相对独特的视点，缜密的阐述，值得一读
评分这本书断断续续看了好久好久，实在是每次一打开看几页就觉得无法下咽。我其实非常反感用现代的观念和语言去套解古人的说辞，非要显得自己独树一帜的样子，很多概念极为牵强，为说而说，为写而写。所以为什么爱历史，爱经济，爱政治，爱小说，独独讨厌这种自我陶醉式的见解文就在于此。
评分_(:з」∠)_整个宇宙观都变了……
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