图书标签: 加缪 阿尔贝·加缪 小说 存在主义 法国文学 法国 存在主义哲学 外国文学
发表于2025-01-23
鼠疫 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
高维俯视之下的冷静东西和对无知的体谅,云雾缭绕之中他好像把你拉到身边对你说:“往下看,你看见了什么?”
评分【201947】鼠疫即生活,生活即困境。最喜欢的段落是里厄与塔鲁交心的谈话,然后一同去海里游泳。
评分2020012:“用别样的监禁生活再现某种监禁生活,”加缪在开篇引用的达尼埃尔·笛福,即说明了鼠疫或曰生活的本质。我们当然可以赋予这场鼠疫以各种丰富的隐喻与象征,如战争,如专制,如现实的荒诞与无意义等等,但首先那是加缪建构的一个“流亡与独立王国”,隔绝与禁锢,遗弃与毁灭,以及在灾难面前各色人等的妥协、抗争与投机等不同选择,构成了这个王国的整体面貌。正如加缪所说:“我对英雄主义和圣人之道都没有什么兴趣,我感兴趣的是怎样做人”,在这场灾难里,加缪在呈现了人性的光辉与幽暗之外,也同样质疑了所谓的圣人之道与宗教救赎, 将人类置于如此巨大的灾难之中,既不是上帝的施恩,也无法带来任何拯救。
评分“人的內心裡值得讚賞的東西總歸比應該唾棄的東西多。” 加謬眼裏的人類幽暗昏惑,卻仿佛若有光。加謬教人如何對待這個世界:淡然而不淡漠,就如裏厄一樣。他讓我願意為了一本書而活下去。
评分从文本的母题来看,《鼠疫》很像是小说化了的《西西弗神话》,加缪建构了一个具体的情景,去检验,或者说证实他的哲学。他并没有厌弃那些在命运面前怯懦的人,面对灾祸和苦难的世人接受这荒诞的现实情有可原,而另一部分将希望寄托于虚妄的神与来世的慰藉的确也是无奈之举。但若把这些表层的现状进一步延申至本质时,也就是面对荒诞,人类并不需要托词,甚至不需要英雄主义来彰显伟大。仅剩的道路(甚至这道路并不通往救赎)便是反抗,并深知在这命运前,别无他法,尽管巨石将一次次落下、鼠疫将一次次袭来。
《鼠疫》不算是太长的长篇,但我却看了好久,原本打算在去北欧旅行的时候看完的,但只看了一个开头,就实在看不下去。所以这次回国特意把书带着,希望自己能利用这短暂的心平气和的时光,把小说看完。 《鼠疫》到底讲了什么,一篇讲城市受到鼠疫灾害的故事,为什么能让加缪获得...
评分关于鼠疫的象征阐释已经过多了,鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的,自然的力量,这股力量可以转瞬之间将契约论,主体性,利维坦,消费社会等种种“文明”拽入混沌之中,一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界,也是我们今天面对的,加缪所还原的荒诞剧场。 ...
评分对于宗教,我知之甚少。主要的原因是不敢了解。一般的念头里,想着如果真的有神存在,为什么不把这个世界安排的更美好一些呢?为什么生命伴随着病痛,生活伴随着贪欲,爱情伴随着嫉妒,和平伴随着竞争……而且,人类又何德何能,可以进入食物链的金字塔顶端,可以对大部分生命...
评分地中海的阳光 —阿尔贝·加缪:五个与他有关的词 【反抗】 加缪文字的穿透力,让人联想到他笔下地中海沿岸蒂巴萨夏日耀眼的阳光。那是一个用他的作品不断对现实世界做出修正的大师,这种风格就是蕴含着人的尊严和骄傲的两个字:反抗。这是阿尔贝·加缪为苦难中的人们开出的一...
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