圖書標籤: 加繆 戲劇 阿爾貝·加繆 法國 法國文學 存在主義 文學 劇本
发表于2024-05-08
卡利古拉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
阿爾貝·加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
作為一個局外人來看,卡利古拉真幸福,埃利孔忠心耿耿、給他摘天上的月亮,卡索尼婭不離不棄,毫無理由地愛他直到被他毀滅的生命最後一刻,西皮翁和他惺惺相惜,理解他詩性與痛苦。哪怕他最後被推翻、被殺掉,他也在這三年中盡享無限的權利和自由。可是深陷在一種荒誕邏輯中無法自拔的卡利古拉每天該有多絕望,生者的存在是無限的虛空,他們的在場沒有意義,他們的死亡反而帶來瞭真實和永生,領悟什麼都不會長久,就連悲傷也如此,於是將人群從自己身邊趕走,親手將所愛之人毀滅,於是在最後一幕,刀劍刺入後背之時,卡利古拉終於得到瞭他一直以來追逐的:永世的孤獨。
評分作為一個局外人來看,卡利古拉真幸福,埃利孔忠心耿耿、給他摘天上的月亮,卡索尼婭不離不棄,毫無理由地愛他直到被他毀滅的生命最後一刻,西皮翁和他惺惺相惜,理解他詩性與痛苦。哪怕他最後被推翻、被殺掉,他也在這三年中盡享無限的權利和自由。可是深陷在一種荒誕邏輯中無法自拔的卡利古拉每天該有多絕望,生者的存在是無限的虛空,他們的在場沒有意義,他們的死亡反而帶來瞭真實和永生,領悟什麼都不會長久,就連悲傷也如此,於是將人群從自己身邊趕走,親手將所愛之人毀滅,於是在最後一幕,刀劍刺入後背之時,卡利古拉終於得到瞭他一直以來追逐的:永世的孤獨。
評分20131218@當當(13.2)。從未對一部戲劇産生濃厚的興趣,卡利古拉除外。他被自我僞裝成的邏輯掏空心靈,藉由維持邏輯的自恰性來亂世,以為鏟除的是矛盾者與矛盾,但結果隻能掐死自己。這是存在主義者的哀嚎吧,麵對無常是他們永無休止的噩夢。
評分能得到加繆一萬分之一的思想,這輩子就沒有白活。
評分半夜讀完 精神高潮無數次 決定從此不跟不愛加繆的人做朋友!ᕙ(⇀‸↼‵‵)ᕗ
1.卡利古拉 :正因为从来没有坚持到底,才一无所获。也许,只要遵循逻辑,有始有终就行了。(心中把人的生命碾成齑粉的无情逻辑!) 2.卡利古拉 :我决定要遵循逻辑。既然我有这个权力,你们很快就会看到,这种逻辑要让你们付出多大代价。 我要铲除自相矛盾者和矛盾。 3.舍雷亚 :...
評分正在梳理意识形态教育, 以宗教作为支撑,以政体作为基础,以新民族为共性…… 而政客们找到的这些所谓的社会共感,不是就舍雷亚所说的安全感!只要统治管理精英们找到了这样的东西,不就是找到了人民性,不就能够让民众们找到他们存在的意义。 但是实际这种所谓的意义是不是真...
評分对加缪的了解导致对加缪的误解。存在主义、荒诞的世界,等等。诸如此类的符号使我们在观看《卡里古拉》这出戏剧的时候停留在表面,无法更深入其内核。 卡里古拉想在这荒诞的世界上通过欲望的完全实现来对抗这荒诞吗?他是因为握有这无限的权柄而完全自由了吗?剧中卡里古拉...
評分我想:Caligula(卡里古拉)的自由体现在一种不受任何限制的自我意志的实现,这在当时帝国时代的罗马只有他一人才可能实现,正如他所宣称的那样:罗马人民终于有了一位能教给他们自由的皇帝。 在他的世界中将取消一切的界限分野,因为人所设定的一切界限都是对人可以自...
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