圖書標籤: 進化心理學  心理學  道德  psychology  科普  社會心理學  進化論  英文原版   

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相當沉重的學術書籍。基於進化心理學的理論可能是對我們的道德觀念的本源最接近真實的描述，雖然真相並不美麗。在破之後，作者也盡量給瞭立的建議。如果愛，親情，友情都沒有先天的高尚意義，甚至高尚這個定義本身都沒有意義的時候，個人的選擇纔更重要，更有決定的意義。

既然都是自私的動物，就不要自以為是下去。天理從來不在人類這一邊。

更瞭解自己

相當沉重的學術書籍。基於進化心理學的理論可能是對我們的道德觀念的本源最接近真實的描述，雖然真相並不美麗。在破之後，作者也盡量給瞭立的建議。如果愛，親情，友情都沒有先天的高尚意義，甚至高尚這個定義本身都沒有意義的時候，個人的選擇纔更重要，更有決定的意義。

再造道德

没有思想学这个专业，却有思想家这个称谓。其实思想家就是杂家，驳杂的杂。所以看完《道德动物》一书，我感到至少有一点，书商是说了真话的，那就是赖特真是个思想家，而且是大思想家。《道德动物》一书玩的太杂了，虽然以达尔文的进化论作底色，但已经涵盖了生物学、心理学...  

高低立判。 【周晓林译】起初，这些新想法与人类物种的关联非常模糊。生物学家对蚂蚁的自我牺牲哲学、鸟类求爱的隐藏逻辑把握十足，但对人类行为的看法，如果有，也只是凭空臆测的。即使在具有划时代意义的两本书—爱德华?威尔逊（E. O. Wilson）的《生物社会学》（Sociobiol...  

人之初，性本善？or人之初，性本恶？这个问题一直执迷于不同社会阶段。孔子与孟子关于性善性恶的论调从来都为后来者提供了良好的话题。 初以为只有国人在填饱肚皮、擦干净嘴后，才会想起这个问题，然后喋喋不休地争论。宛如现在网络上一波接一波的社会道德现象败坏的话题，像...  

没有思想学这个专业，却有思想家这个称谓。其实思想家就是杂家，驳杂的杂。所以看完《道德动物》一书，我感到至少有一点，书商是说了真话的，那就是赖特真是个思想家，而且是大思想家。《道德动物》一书玩的太杂了，虽然以达尔文的进化论作底色，但已经涵盖了生物学、心理学...  

如果说达尔文的《物种起源》让人类充分认识到自身的身体进化的话，那么《自私的基因》以及《道德动物》等一些进化心理学著作则让人类充分认识到自身意识的进化过程。 我们有没有考虑过人类的一些意识，诸如爱、友情、自尊、谦逊、羞耻、同情、荣誉、懊恼以及愤怒到底是怎么起...