圖書標籤: 進化心理學  心理學  道德  psychology  科普  社會心理學  進化論  英文原版   

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目錄編排邏輯不清，很不學術；正文以達爾文的個人生活為視角，對學術書籍來說可謂詭異。總之給人難以信任的感覺。

我本以岌岌可危的三觀，終於一去不復返瞭。

更瞭解自己

惡搞達爾文+進化心理學，看得我混亂瞭好久。最後纔想通：如果某個理論能解釋一切，那麼它什麼也不能解釋，比如進化論。elaborate一下：就是所有的社會現象都能找到生物基礎的解釋，但是生物上的解釋不能取代progressive politics. 比如很多動物都會殺死繼子女，這也可以用進化論來解釋，但是這不能用來證明人類社會中繼父母殺死繼子女就是閤理的。

我本以岌岌可危的三觀，終於一去不復返瞭。

没有思想学这个专业，却有思想家这个称谓。其实思想家就是杂家，驳杂的杂。所以看完《道德动物》一书，我感到至少有一点，书商是说了真话的，那就是赖特真是个思想家，而且是大思想家。《道德动物》一书玩的太杂了，虽然以达尔文的进化论作底色，但已经涵盖了生物学、心理学...  

没有思想学这个专业，却有思想家这个称谓。其实思想家就是杂家，驳杂的杂。所以看完《道德动物》一书，我感到至少有一点，书商是说了真话的，那就是赖特真是个思想家，而且是大思想家。《道德动物》一书玩的太杂了，虽然以达尔文的进化论作底色，但已经涵盖了生物学、心理学...  

给人性奠定一个自然科学基础——《道德的动物》读书笔记（上） 最初接触这本书的时候，是很看不下去的，一眼看去，无非是个体主义的性心理学、婚姻心理学与达尔文生平的混合：我最讨厌的个体理性选择在个人生活上的运用。但寒假里由于读了作者赖特（Robert Wright）的另一本书...  

在恶心的春晚中看完此书，颇有收获。我不是很喜欢进化论，因为进化论总有循环论证和马后炮的味道，缺乏一种“正统科学”的精致和严密。本书用达尔文的生平来注释达尔文主义，这个写法很新颖，有点“原汤化原食”的意思，好比同时看了一篇达尔文的传记，内容很丰富，虽然有些地...