本书以『神话意象』为题，突出了一个世纪以来神话研究乃至文化研究的一个新动向——从书写文本到图像文本，从文字叙事到图像叙事。在论述中，结合热点文化问题，如《狼图腾》引发的中华祖先图腾辨析，《哈利·波特》引发的巫术复兴讨论，《达·芬奇密码》引发的异教想象与神话符号热潮等，充分利用考古材料，进行了打破学科界限的神话研究新实践。
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读后感
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用户评价
叶舒宪大概算是国内神话原型研究的红人了，本以为是个老学究，这本书却大谈《狼图腾》《哈利·波特》《达·芬奇密码》等各种潮新，当然也谈上古，个人认为最有价值的是对《诗经·鸱鸮》和《俄狄浦斯王》的解读。正如文本不能作为唯一的依据一样，从考古或是从文化人类学的角度亦不能得到全面的解析，不过是提供了一个角度。很多误读成为习惯接受以后很难被澄清成为一种文化，研究的结果不过只是几个圈内人知道而已。哪怕是真的，又有几个人会高唱我们是“熊的传人”呢？
评分熊女神。猫头鹰。女神文化重新登场。宝瓶座代替基督双鱼座。哈利波特——凯尔特文化，萨满。原始巫魔崇拜——救世神——启蒙运动纯理性——浪漫主义批判理性重返自然——原始巫魔文化新生。原始混沌不分——自我之美，科学之真，国家社会制度之善，科学远远甩开其余产生巨大不平衡——真善美重新整合建构。
评分2009
评分零散不系统，但有收获
评分叶舒宪大概算是国内神话原型研究的红人了，本以为是个老学究，这本书却大谈《狼图腾》《哈利·波特》《达·芬奇密码》等各种潮新，当然也谈上古，个人认为最有价值的是对《诗经·鸱鸮》和《俄狄浦斯王》的解读。正如文本不能作为唯一的依据一样，从考古或是从文化人类学的角度亦不能得到全面的解析，不过是提供了一个角度。很多误读成为习惯接受以后很难被澄清成为一种文化，研究的结果不过只是几个圈内人知道而已。哪怕是真的，又有几个人会高唱我们是“熊的传人”呢？
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