圖書標籤: 哲學  塞涅卡  古羅馬  哲學治療  心理學  心理  治療  政治哲學/政治科學   

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可是如果人真的為瞭真正的活著而生活 又能持續多久。

156對於賢哲，隨處是故鄉|論恩惠187貞潔隻是醜惡的證明201活著並不是一件好事，活得好纔是210伊壁鳩魯：不可能存在不含美德的快樂222恩惠的反麵是傷害254馬爾庫斯·加圖：你匱乏的一切，都可嚮自己藉256沒人會嚮自己施恩，人遵循的僅僅是愛己的自然本能。恩惠是自願舉動，自利是自然法則261利益有三種：精神、肉體、財産上的

斯多葛派後期代錶人物塞涅卡的選集，瞭解一門哲學主張還是得閱讀元典，現在迴頭看哲學史的解讀未免太輕浮，塞涅卡的藥方現在依然有效，可見自蘇格拉底以降，追尋德性便是一個永恒的話題，還是可以反過來思考，韆百年來惡和道德的卑下纔是人類的真正狀況，所以美德纔顯得恒久可貴？

如何麵對命運之神的重擊，如何舔拭內心的傷口?可愛的塞涅卡

塞涅卡的告慰書是治愈係

塞涅卡治疗了他自己吗？ 好像还是有些效果的吧？ 也许治疗不了他， 但是可以治疗别人？ 好医生不是有时治疗不了自己？ 但是心理医生也会有心理毛病吗？ 对了，他还不是心理医生，是一位哲学家——这是哲学治疗。

作为斯多葛派的主要代表人物，塞涅卡的主张也基本没有偏离他们开山祖师芝诺的观点：“哲学就像是一个果树园，在那里面逻辑学就是墙，物理学就是树，而伦理学则是果实。”即侧重于伦理学，或者说是人的德性方面，相比于前苏格拉底派重视对世界本质构成的探究，斯多葛派考虑的最...  

作为斯多葛派的主要代表人物，塞涅卡的主张也基本没有偏离他们开山祖师芝诺的观点：“哲学就像是一个果树园，在那里面逻辑学就是墙，物理学就是树，而伦理学则是果实。”即侧重于伦理学，或者说是人的德性方面，相比于前苏格拉底派重视对世界本质构成的探究，斯多葛派考虑的最...  

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