圖書標籤: 斯皮瓦剋  後殖民  文化研究  哲學  社會學  全球化  文化  Gayatri-C.Spivak   

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Subalterns能說話嗎？連運用經典馬剋思主義的底層人研究小組都成瞭經濟決定論的宏大敘事（哲學最大的焦慮）而死扣階級意識字眼。斯皮瓦剋以印度、德裏達、女性主義三位一體來爆破很少能體現底層人被主導話語建構起來的政治意誌。福柯與德勒茲最大的貢獻在於始終不渝地批判權力/欲望/利益的異質性網絡，將其還原為一種邏輯敘事的努力將是對抗性生産；還有知識分子揭露和認識社會的他者話語。然而這兩點都忽略係統地忽略瞭意識形態的問題，還有其在知識史和經濟史中的意義，所以不過是片麵的深刻（洞見即盲視），在破壞主體主權幻覺之時又為這種知識主體提供瞭掩蓋。德勒茲曰“再也沒有再現（錶現，represent），隻有行動“。薩義德卻說他們不能說話，隻能被代錶。德福忽視瞭帝國主義知識暴力和國際勞動分工問題。太世界銀行文學瞭！

翻譯是人話麼！

底層人能說話嗎

翻譯。。。。讓人無法直視

終於把剩下的幾篇補完瞭，但我懷疑我並沒看懂。太適閤做讀書會書目瞭，閤作閱讀共同補課纔可能讀下來吧，德裏達海德格爾尼采馬剋思就夠受的…但在靈光乍現間還是get到瞭一點她的方法。準備收一本慢慢讀