《保守主義》將以“整閤西方思想,梳理本土傳統,熔鑄現代精神,建構中國學術”為宗旨,注重學術積纍,賡續往昔的知識與經驗,開闢未來的途徑與方法。
劉軍寜,1961年生,安徽人。北京大學政治學博士。曾任中國社科院政治學所研究員,哈佛大學費正清研究中心訪問學者,現為文化部中國文化研究所研究員。作為年輕一代政治學者的領軍人物,他策劃瞭《公共論叢》、《民主譯叢》、《公共譯叢》、《政治思潮叢書》等叢書,著有《共和·民主·憲政――自由主義思想研究》、《民主教程》、《權力現象》、《保守主義》等著作。
我平时喜欢关注一点国际时事,对几个大国的主要政党和政治流派啊什么的有一些粗略的了解。然而,现代西方不但政党林立,而且奉行的理论和主义纷繁复杂,它们早已高度标签化的名称时常会让我一头雾水,根本搞不清楚其确切的含义、真正的主张,以及各个流派之间纷繁复杂的关系,...
評分在中国,提起“保守主义”,总给人贬义之感,给人“顽固守旧”的印象。当年“右倾保守”的帽子,更是把不少人压得够呛,直到今日大概还对此心有余悸。然而另一方面,当今世界,尤其是欧美国家,保守主义已颇成气候,“新保守主义”之类的说法也常见于报端。受此影响,国内这些...
評分这本书的书评太拥挤了,本来没有凑热闹的习惯,但是,一来能有机会和方家对话,二来也能发人所未见,三者能理顺自己的思路,所以有了以下文字,请友邻不吝赐教。 刘军宁在本书中说保守主义是保守自由的主义,而且特别受益于柏克的英国古典自由主义传统。而与保守主义相对的是...
評分 評分这本书的书评太拥挤了,本来没有凑热闹的习惯,但是,一来能有机会和方家对话,二来也能发人所未见,三者能理顺自己的思路,所以有了以下文字,请友邻不吝赐教。 刘军宁在本书中说保守主义是保守自由的主义,而且特别受益于柏克的英国古典自由主义传统。而与保守主义相对的是...
總而言之,這本關於保守主義的書籍,是一次深刻而富有啓發性的思想之旅。它不僅為我提供瞭關於保守主義的係統性知識,更重要的是,它教會瞭我如何以一種更具批判性、更具曆史感的視角去理解和分析政治思想。我從中看到瞭保守主義思想的智慧與價值,也認識到它所麵臨的挑戰和局限。這本書無疑將成為我書架上的一本重要參考,我也會不時地翻閱它,以不斷深化我的理解和反思。我感謝作者為我們呈現瞭如此一本高質量的學術著作,它對於任何希望深入瞭解現代政治思想流派的人來說,都是一本不容錯過的佳作。
评分我在閱讀過程中,也時常會思考這本書所揭示的保守主義思想與我自身的一些認知是否契閤。作者並沒有強求讀者接受任何一種特定的政治立場,而是鼓勵讀者獨立思考。他在闡述保守主義的觀點時,也會提及對其的批評和挑戰,這讓我感受到一種開放和包容的學術態度。例如,在討論保守主義對社會變革的審慎態度時,作者也承認瞭激進改革在某些曆史時期可能帶來的進步,但同時也強調瞭保守主義者對可能齣現的 unintended consequences 的警惕。這種對不同視角的兼顧,使得這本書的論述更加平衡和有說服力,也讓我能夠更全麵地理解保守主義的優點與局限。
评分當我真正開始閱讀這本書時,我被作者那嚴謹的學術態度和紮實的史料運用所摺服。他並沒有簡單地羅列保守主義的代錶人物或重要文獻,而是將保守主義的思想置於其産生的曆史土壤中進行細緻的考察。從啓濛運動的反思,到法國大革命的震撼,再到工業革命帶來的社會變革,作者清晰地勾勒齣瞭保守主義思想是如何一步步形成並發展壯大的。我特彆欣賞作者對 Edmund Burke 的深入剖析,以及他如何從 Burke 的思想中提煉齣保守主義的幾個關鍵支柱,例如對傳統、權威、秩序和漸進性改革的強調。這部分內容讓我對保守主義的起源有瞭更深刻的理解,也認識到保守主義並非是對進步的排斥,而是一種對曆史經驗的尊重和對社會穩定的追求。同時,作者在論述中引用的各種曆史事件和人物觀點,都具有很強的說服力,讓我在閱讀過程中仿佛置身於那個時代,親身感受思想的碰撞和時代的變遷。
评分一本關於保守主義的書籍,我從封麵上就感受到瞭它的厚重與莊嚴。拿到這本書,我並沒有急於翻開,而是先細細打量瞭它的封麵設計,一種經典而沉穩的字體,搭配著略顯復古的配色,似乎預示著這本書並非一本輕鬆易讀的讀物,而是一次對某種深刻思想體係的探索。我一直對政治哲學和曆史思潮有著濃厚的興趣,而保守主義作為一個源遠流長且影響深遠的思想流派,自然是我研究的重點之一。我期待這本書能夠從一個全新的角度,或者說是它獨特的視角,來解讀保守主義的核心理念,分析其在不同曆史時期和不同文化背景下的演變,以及它對當今社會所産生的實際影響。我尤其好奇作者如何處理保守主義內部的多元性,因為我知道保守主義並非鐵闆一塊,其中存在著諸多流派和觀點,如何將這些看似矛盾或不同的思想融會貫通,是衡量一本優秀保守主義著作的重要標準。我希望能在這本書中找到對這些問題的深入解答,並獲得更清晰、更係統的認知。
评分這本書的論證邏輯清晰,結構嚴謹,每一章的展開都仿佛是為下一章鋪墊,直至最終形成一個完整而連貫的論述體係。我發現作者在討論保守主義的社會和經濟政策時,非常注重其理論基礎與實踐效果的結閤。他分析瞭保守主義者如何看待社會公正、階級分化以及貧富差距等問題,並闡述瞭他們提齣的解決方案,例如強調個人責任、鼓勵慈善事業以及對福利國傢模式的批判。這部分內容讓我對保守主義的社會關懷有瞭更深入的理解,也認識到保守主義並非隻是追求個人利益最大化,而是包含著一種對社會共同福祉的關切,盡管其實現路徑可能與其他的政治思潮有所不同。作者的分析既有深度又不失客觀,使得即使我對某些保守主義的觀點持有保留意見,也能理解其背後的思想邏輯。
评分此外,這本書在分析保守主義與民主製度的關係時,也提供瞭一些新穎的見解。我原以為保守主義可能更傾嚮於權威而非民主,但作者通過對古典自由主義和新保守主義等流派的分析,揭示瞭保守主義者對民主製度的復雜態度。他們既尊重民主程序和公民權利,但也強調民主的邊界和對民主可能齣現的“多數暴政”的警惕。這種對保守主義在民主語境下的 nuanced understanding,讓我對保守主義的政治立場有瞭更細緻的認識。作者對保守主義者如何看待民主的閤法性、權力的製約以及公民的責任等問題進行瞭深入的探討,這對於理解當代政治格局具有重要的意義。
评分這本書的語言風格同樣值得稱贊。作者在保持學術嚴謹性的同時,並沒有使用過於晦澀難懂的專業術語,而是以一種相對平實的語言將復雜的思想闡釋清楚。他善於運用生動形象的比喻和貼切的比喻,來幫助讀者理解抽象的理論概念。例如,在解釋保守主義對“有機體”社會觀的理解時,作者將社會比作一棵古老的樹木,強調其根基的穩固和枝葉的自然生長,而非進行激進的砍伐和重塑。這種引人入勝的寫作方式,使得我在閱讀過程中始終保持著高度的專注和興趣,也讓保守主義這個看似遙遠和抽象的思想,變得更加生動和 relatable。我甚至覺得,這本書可以成為那些對保守主義感到陌生但又想瞭解的讀者入門的絕佳選擇。
评分這本書的篇幅不小,涵蓋的內容也非常豐富,但作者的敘述卻始終保持著一種條理清晰、邏輯嚴密的特點。我尤其欣賞他在處理那些復雜和敏感的議題時,所錶現齣的審慎和周全。他並沒有簡單地將保守主義描繪成一個完美的思想體係,而是坦誠地分析瞭其曆史上的失誤和爭議,例如在種族問題、性彆問題以及社會不平等問題上的某些保守主義立場所引發的批評。這種勇於麵對曆史和挑戰的態度,使得這本書的論述更加可信,也更能引發讀者的深度思考。我在這本書中不僅僅是學習瞭保守主義的理論,更是學會瞭一種如何審視和批判性地理解任何一種政治思想的方法。
评分這本書給我最大的啓發之一,在於它讓我認識到保守主義並非是一種靜止不變的意識形態,而是一個不斷演進和自我調整的思想體係。作者通過對不同曆史時期保守主義思想傢及其觀點的梳理,清晰地展示瞭保守主義如何在麵對新的社會挑戰和思想潮流時,做齣相應的調整和迴應。例如,他分析瞭20世紀以來保守主義在迴應福利國傢擴張、全球化進程以及新科技革命等問題時所錶現齣的適應性。這種動態的視角,打破瞭我之前對保守主義可能過於僵化刻闆的印象,讓我看到它在維護核心價值的同時,也能夠展現齣一定的靈活性和創新性。
评分隨著閱讀的深入,我對保守主義的理解也不斷得到深化和拓展。這本書並沒有局限於歐洲的保守主義傳統,而是將視野投嚮瞭更廣闊的範圍,包括美國保守主義的獨特性,以及它與其他國傢保守主義思想的異同。作者對美國建國理念與保守主義價值觀之間的關聯進行瞭細緻的梳理,讓我認識到保守主義在美國曆史發展中的重要作用,以及它如何影響瞭美國的政治製度和文化。我尤其對書中關於自由市場經濟與保守主義之間關係的論述印象深刻,作者分析瞭保守主義者如何將經濟自由視為維護個人權利和社會秩序的重要基石,以及他們對政府乾預的審慎態度。這種對保守主義在不同國傢和文化語境下的考察,使得這本書的論述更加全麵和深刻,也讓我對保守主義的全球影響有瞭更清晰的認識。
评分內容還可以,體例太爛,哪怕是98年初版也不應全無注釋。嚴格地說應該是推介一種“保守古典自由主義/英美自由傳統的態度”。幾個較有內在矛盾的地方,一是人性白闆論和性惡論的潛在衝突,白闆錶明人性有限,但到底能否引申齣人性惡,人性為白闆則保守自由傳統從何而來;二是反對超驗、總體、全知、激進理性的同時又主張存在客觀的、先於人類建構之社會秩序而存在的、通過實踐可被發現的自由秩序或曰自然法—基督教保守主義更將上帝作為自然法源頭—而保守之,是否鼓吹另一個意義上的全知全能性;三是主張保守主義選擇性地隻保留自由傳統、對於沒有自由傳統的國度則選擇性地保留傳統中有利於自由的成分,是一種戰略性、割裂的保守主義,作為政治議程會造成自由/保守派投機化。還有些細節問題,如社群主義似乎也是保守態度之一種,而非對手。
评分劉此書目的性過強:用保守主義批判中國近代以來的激進主義與絕對主義,這固然有其價值,但也阻礙瞭其真正認識保守主義,其對保守主義的解釋過於淺薄,也沒有真正分清楚保守主義與自由主義的區彆。
评分just so so
评分內容還可以,體例太爛,哪怕是98年初版也不應全無注釋。嚴格地說應該是推介一種“保守古典自由主義/英美自由傳統的態度”。幾個較有內在矛盾的地方,一是人性白闆論和性惡論的潛在衝突,白闆錶明人性有限,但到底能否引申齣人性惡,人性為白闆則保守自由傳統從何而來;二是反對超驗、總體、全知、激進理性的同時又主張存在客觀的、先於人類建構之社會秩序而存在的、通過實踐可被發現的自由秩序或曰自然法—基督教保守主義更將上帝作為自然法源頭—而保守之,是否鼓吹另一個意義上的全知全能性;三是主張保守主義選擇性地隻保留自由傳統、對於沒有自由傳統的國度則選擇性地保留傳統中有利於自由的成分,是一種戰略性、割裂的保守主義,作為政治議程會造成自由/保守派投機化。還有些細節問題,如社群主義似乎也是保守態度之一種,而非對手。
评分扯一些簡單化極端化並且支離破碎的觀點為自己立論,毫無不同思想的交鋒碰撞,方法水平跟中學政治課本談唯物論辯證法相當。看不下去瞭。
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