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莊子解

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王夫之
中華書局
1964
286
1.10

圖書標籤: 莊子  王夫之  哲學  古典  古籍  諸子  王船山  文學   


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发表于2024-12-25

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圖書描述


著者簡介

王夫之(1619年-1692年,中國古代明末清初),字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,學者稱船山先生。湖南衡陽人,傑齣的思想傢、哲學傢、明末大儒。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想傢。

曾經和管嗣裘在衡山參加抗清活動,兵敗後潛迴廣東、廣西,最後在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春鞦世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。


圖書目錄


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用戶評價

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莊子在將近兩韆年後遇到瞭真對手。

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鑽研瞭半年,感覺自己固無甚悟性,但到底可以算有所得見 先生的厲害在於融諸篇為一貫,以莊解莊,而不似郭象之流,隻是自己心裏預先有瞭點什麼,便把讀的書也消解成瞭自己的那點貨色,所見既小所得彌少;先生與之競走,所見既大而所得彌大。這也是讀此書的難度,絕不是什麼入門讀本,非將南華熟爛於胸,殆不能明之 讀畢,感覺自己對莊子的義理恐已難有新的發明;如今要務所在,惟如何基於此解,詳加注釋,以公諸同好。愚雖不敏,願試作臆疏 稍微能有所增益的,唯二:一是先生似乎於名學不甚熟悉,至於以指喻指之非指,居然以指之屈伸作解,這是可以用洋人之說來補充的;二是大概因為書裏多有詆毀孔丘處,所以先生往往避開對原文的直接處理,但陳義理,我反倒覺得故事本身的反諷,亦是頗足玩味的,我既非儒教徒,殆不妨以文學欣賞之,這是我可以補益的

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