具体描述
《庄子还原》内容简介：庄子是先秦诸子中对死亡哲学思考得最深透、最潇洒的一人。他写了一个生命与梦的春天。《庄子》书以一只栩栩然的梦里蝴蝶，点亮了人间黯淡的觉醒时的够。
作者简介
杨义，1946年8月生，广东省电白县人。现为中国社会科学院学位委员，文学研究所研究员、学术委员，研究生院教授、博士生导师，国家级有突出贡献的专家。著有《中国现代小说史》(一、二、三卷)、《鲁迅小说综论》、《二十世纪中国小说与文化》、《中国历朝小说与文化》、《京派与海派比较研究》、《中国古典小说史论》、《中国新文学图志》(上、下册)、《中国叙事学》等学术著作近二十种。论著曾获“国家图书奖”提名奖和中国社会科学院“建院以来优秀学术成果奖”等多项奖励。传记列入美、英《世界名人录》，为美国传记研究中心列入“世界五百领先者”。
目录信息
上编 《庄子》还原
一 宋人楚学与庄子家世之谜
二 楚国流亡公族苗裔的身份
三 《庄子》文化基因中的家族记忆密码
四 “大鹏”意象背后的楚民俗信仰
五 “鼓盆而歌”与楚人丧俗仪式
六 家族流亡与地域体验的反差
七 孤独感与两度放飞思想
八 混沌思维?方外思惟?梦幻思维
九 “广寓言”与林野写作风貌
十 草根人物与言意之辩
下编 《庄子还原》研究资料长编
编者前识
凡 例
绪 论
一 生平编
（一）庄子姓氏
（二）庄子生卒
（三）庄子爵里
二 家族编
（一） 庄氏奔宋
（二） 楚人崇凤与庄学渊源
（三） “鼓盆而歌”与楚人丧俗
（四） 庄子思想的意象表达
（五） 庄子楚文化基因和思维方式
（六） 庄子訾宋
三 学术编
（一） 庄子论诸子学术
（二） 惠施、庄子论学
（三） 庄子与田子方
（四） 庄子与孟子
（五） 庄子与老子之学
（六） 庄子与列子
（七） 庄子与孔子
（八） 庄子与杨朱
（九） 《庄子》版本卷帙与学术影响
四 哲学编
（一） 鲲鹏展翅与第一度思想放飞
（二） 大化运行与第二度思想放飞
（三） 鱼兔筌蹄与言意之辨
五 文学编
（一） 庄子的三种思维方式
（二） 鯈忽与文学想象
（三） 藐姑射山与文学影响
（四） 蝴蝶梦与文学影响
（五） 庄子的寓言方式：广寓言
（六） 关于庄子及其学术的论述
六 美学编
（一） 畸人与草根：以丑为美
（二） 庄子的生死体验与美学思想
（三） 庄子的美恶观
结 语
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
总体而言，我对这本书的感受是复杂的，它像是一块质地优良但切割略显粗糙的璞玉。一方面，作者的想象力无疑是磅礴的，所构建的世界观宏大而富有张力，尤其是在描绘那些超凡脱俗的意境时，确实能让人感受到一种挣脱束缚的自由感。另一方面，这种宏大叙事有时显得过于飘忽，缺乏一个坚实的锚点来固定读者的情感。很多哲思性的探讨虽然深刻，但由于缺乏与日常经验的有效连接，读完后往往只能留下一个模糊的“感觉很好”的印象，却很难提取出可供实践的认知。它更像是一场华丽的空中芭蕾，动作舒展优美，但脚下始终没有真正触碰到大地，留给我更多的是赞叹而非深刻的触动。
说句公道话，这本书的对话部分处理得相当出色，充满了张力和机锋。角色之间的言语交锋，绝非简单的信息传递，而是充满了潜台词和立场对抗。你会感觉到，每一个人物的口吻都经过了精心设计，完美符合其身份和性格背景。有几幕场景，两个人只是站在那里对饮，但他们说出的每一句话都像是在进行一场没有硝烟的战争，智慧的火花四溅，让人拍案叫绝。这种高密度的信息交流，让阅读过程充满了智力上的刺激。它迫使你不断地去分析“谁说了什么”以及“为什么这么说”，这比单纯看动作描写有趣得多。如果将这本书改编成舞台剧，我相信光是台词部分就能撑起整部戏的艺术高度，这无疑是作者叙事技巧中一块非常闪亮的宝石。
我必须承认，初翻这本书时，我带着相当高的期待，毕竟外界的评价甚高，但坦率地说，它给我的感觉是有些“过度雕琢”了。叙事结构显得过于复杂和晦涩，像一个迷宫，虽然设计精巧，但出口却常常让人感到迷失。作者似乎过于执着于运用一些罕见或生僻的词汇，这虽然展现了其深厚的文学素养，却也无形中提高了读者的理解门槛。许多段落需要反复阅读才能把握其核心含义，这使得阅读体验变得有些累人。我更倾向于那种直击人心的、朴素有力的叙述方式，而这部作品的风格，过于注重形式上的完美，反而削弱了情感的直接传递。它更像是教科书上的范例，值得研究，却不那么容易让人产生强烈的共鸣和情感连接。对于寻求轻松阅读体验的读者来说，这无疑是一个挑战，它要求读者投入极大的耐心和精力去解码作者试图传达的深意。
这部作品的笔触细腻，文字功底极为扎实，简直可以说是当代散文的典范。作者似乎对人性的幽微之处有着惊人的洞察力，寥寥数语便能勾勒出人物内心深处的挣扎与矛盾。读来仿佛置身于一个精致的艺术画廊，每一章节都像是一幅精心构图的水墨画，色彩虽不浓烈，却韵味无穷。它不像某些畅销书那样追求情节的跌宕起伏，而是更注重精神层面的构建。那种缓慢流淌的叙事节奏，起初可能会让习惯了快节奏阅读的读者感到些许不适，但一旦沉浸其中，便会发现这种沉静的力量是多么强大。它引导着我们去思考那些被日常琐事掩盖的、关于存在与虚无的根本性问题。尤其是对环境景色的描写，简直是出神入化，那种氛围感能让人真切地感受到文字所构建的那个世界的温度和气息。这本书，与其说是读故事，不如说是在进行一场漫长而优雅的冥想，让人在喧嚣中寻得片刻的宁静与自省。
这部作品的魅力在于它对历史细节的考据和重构，简直令人叹为观止。作者显然是下了苦功的，书中引用的那些史料、风俗的描述，都展现出一种近乎学术研究的严谨性。我尤其欣赏作者处理时间线的方式，它不像传统的编年史那样僵硬，而是巧妙地将不同时代的碎片糅合在一起，形成一种多维度的历史观感。那些关于古代制度、社会结构变迁的论述，读起来酣畅淋漓，让人对那个逝去的时代产生了具体而鲜活的认识，而不是停留在书本上的抽象概念。虽然篇幅宏大，人物众多，但作者的掌控力极强，总能抓住关键的矛盾点进行深入挖掘。这本书的价值，或许并不在于虚构的传奇，而在于它如何通过精妙的布局，让历史重新拥有了鲜活的呼吸感，是对传统史学叙事的一种大胆且成功的拓宽。
杨义老先生虽是文学出身，但是手法不凡：从庄子言行逆察其写作环境和意图，从家世、公族、民俗、居住环境等大体还原其生平时事与出处进退。杨义先生推测庄子为楚国流亡公族身份，有故乡之思，难以融入宋国，但还缺乏细致的考证。瑕不掩瑜，老先生提出"全息"考察，在我看来就是"历史语境"。感觉中文系和哲学系一定要看，至少当了语文老师，给学生讲《逍遥游》不会天马行空、凌空蹈虚…
杨义老先生虽是文学出身，但是手法不凡：从庄子言行逆察其写作环境和意图，从家世、公族、民俗、居住环境等大体还原其生平时事与出处进退。杨义先生推测庄子为楚国流亡公族身份，有故乡之思，难以融入宋国，但还缺乏细致的考证。瑕不掩瑜，老先生提出"全息"考察，在我看来就是"历史语境"。感觉中文系和哲学系一定要看，至少当了语文老师，给学生讲《逍遥游》不会天马行空、凌空蹈虚…
杨义老先生虽是文学出身，但是手法不凡：从庄子言行逆察其写作环境和意图，从家世、公族、民俗、居住环境等大体还原其生平时事与出处进退。杨义先生推测庄子为楚国流亡公族身份，有故乡之思，难以融入宋国，但还缺乏细致的考证。瑕不掩瑜，老先生提出"全息"考察，在我看来就是"历史语境"。感觉中文系和哲学系一定要看，至少当了语文老师，给学生讲《逍遥游》不会天马行空、凌空蹈虚…
有些描述很尷尬.比較社會主義.但是整體不錯.後半部分都是考證文獻
记得大一的时候我专门做了一个展示，对这本书中的观点进行了反驳。
