具体描述
成书于西晋的郭象版删改本,是今日唯一《庄子》传本。《庄子复原本注译(套装共3册)》复原的是早于郭象版的两种《庄子》版本:成书于战国的魏牟版初始本,此前无人知其存在:成书于西汉的刘安版大全本,此前无人确知编纂者。
作者简介
目录信息
凡例
序言 复原《庄子》,正本清源
绪论一 初始本编纂者魏牟论
绪论二 魏牟版初始本篇目考
正编 魏牟版初始本(二十九篇)
正编上 魏牟版内篇七
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
正编下 魏牟版外篇二十二
寓言
山木
达生
至乐
曹商
秋水
田子方
知北游
庚桑楚
徐无鬼
管仲
则阳
外物
让王
盗跖
列御寇
天下
惠施
宇泰定
胠箧
天地
天运
附编 刘安版大全本(新增二十三篇)
绪论三 刘安版大全本篇目考
附编上 刘安版新外篇六
骈拇
马蹄
刻意
缮性
在宥
天道
附编下 刘安版杂篇十四
说剑
渔父
泰初
百里奚
子张
马捶
阏弈(佚文)
游凫(佚文)
意修(存目)
子胥(存目)
卮言(存目)
重言(存目)
畏累虚(存目)
亢桑子(存目)
刘安版附录 解说三
庄子后解(佚文)
庄子略要(佚文)
解说第三(存目)
余论 《庄子》佚文概览
附录一 三大版本分类篇目表
附录二 外杂篇无一庄撰六类内证表
附录三 钞引魏牟版、刘安版异同表
附录四 魏后刘前五子钞引魏牟版详表
附录五 庄学分段年表
附录六 本书参考书目
索引一 人物索引
索引二 君侯索引
索引三 寓言索引
索引四 动物索引
索引五 植物索引
索引六 校勘总表
索引七 主要辨析
跋语 直面《庄子》,突破遮蔽
· · · · · · (收起)
读后感
还没有看过这本大著,前天去中关村图书大厦的时候无意发现,不过在那个书店中仅有一套,而且用薄膜封起,不准开拆。于是便从网上订购了一套,预计明后天到货。姑且先占个坑,读完之后,再来胡乱谈几句,博大家一粲。
在文献学上下过功夫的人,恐怕一看书名就不屑一顾了。张先生一意要恢复魏牟的“版本”,结果自己用了哪个本子为底本提也没提。要构建出一个“想象”中的但更接近原貌的本子,这当然无可厚非。但想做这种工作,就该先将所有版本搜罗殆尽,考源流,定谱系,然后才说得上构建出一...
在文献学上下过功夫的人,恐怕一看书名就不屑一顾了。张先生一意要恢复魏牟的“版本”,结果自己用了哪个本子为底本提也没提。要构建出一个“想象”中的但更接近原貌的本子,这当然无可厚非。但想做这种工作,就该先将所有版本搜罗殆尽,考源流,定谱系,然后才说得上构建出一...
正本清源,天道绝对 ——张远山“新庄学工程”三书述评 《社会科学论坛》2014年第2期 作者:吴励生 坦率地说,张远山的“庄学三书”(《庄子奥义》《庄子复原本注译》《庄子传》)一开始就抓住了中国哲学的制高点,这个制高点就是“天道绝对”。许多学者谈论西方的“逻各斯”传...
正本清源,天道绝对 ——张远山“新庄学工程”三书述评 《社会科学论坛》2014年第2期 作者:吴励生 坦率地说,张远山的“庄学三书”(《庄子奥义》《庄子复原本注译》《庄子传》)一开始就抓住了中国哲学的制高点,这个制高点就是“天道绝对”。许多学者谈论西方的“逻各斯”传...
用户评价
翻开《乡土中国》,我立刻被费孝通先生那种沉稳而又充满人文关怀的笔触所吸引。这本书的语言非常朴实、清晰,完全没有晦涩难懂的学术腔调,却能将中国传统社会最核心的结构和伦理逻辑剖析得淋漓尽致。他用“差序格局”这个概念来解释中国人的社会关系,简直是醍醐灌顶。我们过去总觉得传统社会是“熟人社会”,但费先生更进一步,指出了这种熟人关系是如何建立和运作的,以及它对个人行为和道德体系的影响。读完之后,再去看一些旧时的生活场景或者家庭关系,立马就能找到理论的支点。它不仅仅是一本社会学著作,更像是一面镜子,映照出我们文化基因中那些难以言明的部分。这本书的价值在于它的恒久性,即便时代变迁,其对中国社会结构本质的洞察依然闪耀着智慧的光芒,非常值得反复研读。
我最近刚看完这本《百年孤独》,说实话,一开始有些被它的魔幻现实主义风格弄得晕头转向,马尔克斯的叙事手法太跳脱了,时间线常常是断裂的、循环往复的。但是一旦适应了那种独特的节奏和氛围,就会被那种磅礴的史诗感深深吸引。布恩迪亚家族七代人的命运纠葛,简直就是拉丁美洲历史的一个缩影。书中充满了预言、奇迹和无法逃脱的宿命,什么飞升上天啦,什么终日下雨啦,都写得那么自然而然,好像本来就该如此。这种感觉很奇妙,它模糊了现实与虚构的界限,让人不得不去思考,我们所认为的“现实”究竟有多可靠。尤其是马孔多这个地方,从诞生到辉煌,再到最终的被飓风抹去,那种强烈的宿命感让人不寒而栗,也让人对“孤独”这个主题有了更深层次的体会。这本书的阅读体验是极其独特的,它需要耐心,但回报是巨大的精神震撼。
这本《孙子兵法》真是本奇书,厚度看似不大,但每一句话都蕴含着千钧之力。我原以为它会是一本纯粹的战术手册,教人如何排兵布阵,但读下来发现,它的核心思想远比军事策略高明得多,它更像是一部关于如何在复杂冲突中保持高效率、低损耗解决问题的哲学指南。诸如“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”这些耳熟能详的篇章,在原典的语境下,其深意才真正显现出来。它强调的是谋略、是预见性、是对全局的掌控,而不是莽撞的进攻。我试着将书中的原则应用到日常的工作沟通和项目管理中,发现效果惊人地好——学会评估形势,懂得“势”的比“力”更重要。这本书超越了时间和领域,它教人的是一种审慎、高效的思维模式,非常适合现代社会的高压环境,每一次重读,都能从中提炼出新的处世智慧。
我对《追忆似水年华》的印象非常复杂。普鲁斯特的意识流写作简直是文字的迷宫,每一个长句都像是无限延伸的藤蔓,上面挂满了感官的细节和哲思的果实。老实说,初读时我经常需要停下来,回溯刚才读到的内容,因为他几乎是在重构大脑处理信息的过程。那著名的“玛德莱娜蛋糕”的瞬间唤醒,至今仍让我对“非自主记忆”的力量深感震撼。他捕捉的那些微妙的情感波动、光影的变幻、午后慵懒的空气,细腻到令人发指。这本书描绘的沙龙生活、贵族阶层的衰落、爱情的患得患失,虽然背景已经遥远,但那种对时间流逝的焦虑和对“真正存在”的追寻,却是永恒的人类困境。它不是用来快速阅读的,更像是需要你把自己完全沉浸进去,与作者共同经历一场漫长而华丽的内心探索。
这本《红楼梦》真是太引人入胜了!曹雪芹的文字功底简直是炉火纯青,每一个场景、每一个人物都刻画得入木三分。尤其是对大观园的描写,那真是集天地之灵秀于一身的所在,读起来仿佛身临其境,能闻到那花香,听到那清脆的鸟鸣。林黛玉的孤高清冷、多愁善感,薛宝钗的圆融周到、八面玲珑,贾宝玉的痴情叛逆,这些人物形象在我脑海中栩栩如生。他们的爱恨情仇、家族的兴衰荣辱,交织成一幅波澜壮阔的清代社会风情画。我尤其喜欢作者对细节的把控,比如那些繁复的服饰、精美的饮食,都透露出那个时代贵族生活的精致与奢华,同时也暗示着“烈火烹油,鲜花着锦”背后的危机四伏。每一次重读,都会有新的感悟,像是拨开了一层层迷雾,看到隐藏在繁华之下的悲剧底色。这本书不仅仅是言情小说,它更是一部深刻的社会百科全书,让人在惊叹于文学魅力的同时,也能对历史和人性有更深的理解。
拨云见日
作者有点自信心爆棚,对于一些争议也不是有理有据的反驳,更像炫耀。
那些耻笑于民科之流之人,又和小知者有何区别,又为正本清源作何贡献?
不讀復原本,不足以語莊子。世有張遠山,而郭慶藩王叔岷輩皆黯然失色。
乍读起来,似乎不错。但如果细推敲,会觉得这作者太自信而又未给出令人信服的证据以明示它的就是复原本。有其不可忍受的是:对庄子原文的译注非常之不顺。看了《庄子精读》之后,觉得这本书真是low极了,知识分子的通病又来了。