具体描述
《钱穆先生全集:庄子纂笺》内容简介：钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司2001年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录信息
本书四版增订本自识语
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
· · · · · · (收起)
读后感
上周五买到了，将序言部分与网上下载的东大版略略对了一下。发现在序言中“戊子冬”三个字之后删去“赤氛披猖”四个字，而与后面合为了一句，不仅哑然失笑。而合并之后的句子细读就能体会出问题。
庄子（约前369－前286）。庄氏，名周，宋国蒙（今安徽蒙城县）人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。他的代表作《...
上周五买到了，将序言部分与网上下载的东大版略略对了一下。发现在序言中“戊子冬”三个字之后删去“赤氛披猖”四个字，而与后面合为了一句，不仅哑然失笑。而合并之后的句子细读就能体会出问题。
此书序言部分短小精干，包含万千啊，不查查根本不知道在说什么和当年发生了什么。。 据说国内版删了一些，不太清楚，正在看。作逍遥之游乎，则何逃于随群虱而处禈？齐物论之芒乎，则何逃于必一马之是期？将养其生主乎，则游刃而无地。将处于人间乎，则散木而且翦。倏忽无情，混...
庄子（约前369－前286）。庄氏，名周，宋国蒙（今安徽蒙城县）人。做过蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。他的代表作《...
用户评价
这本书的装帧设计和纸张质感着实让人眼前一亮。初次捧起它时，那种沉甸甸的份量感和细腻的触感，立刻营造出一种庄重而又亲切的阅读氛围。内页的排版也颇为考究，字体的选择清晰易读，疏密有致的布局使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。尤其值得称道的是，许多重要段落或关键注释被巧妙地以不同的字体或颜色区分开来，这种细微的用心，极大地提升了阅读的效率和体验。可以说，这本书在实体呈现上，已经为读者搭建了一个非常舒适的“阅读剧场”，让人忍不住想沉浸其中，去探索那些深邃的智慧。封面设计虽然简洁，却蕴含着一种古朴的韵味，与书名所承载的哲学意境相得益彰，让人在翻开扉页之前，就已经对即将展开的文本产生了由衷的敬意。
这本书的结构安排，逻辑性非常强，即便是对于初次接触这类古籍的读者来说，也提供了清晰的导航。它并非简单地将原文罗列出来，而是通过精心编排的小标题和章节过渡，构建了一个清晰的知识脉络。这种体系化的梳理，使得原本可能显得跳跃和散漫的古代思想，变得条理分明，便于吸收和记忆。我尤其欣赏它在处理复杂论证时的耐心，它不会急于给出结论，而是层层铺垫，引导读者跟随作者的思绪一同推演。这种“带着你走”的处理方式，极大地降低了理解门槛，让读者在不知不觉中，就已经领会了核心的哲学精髓，而不是被一堆陌生的概念淹没。
与其他同类书籍相比，这本书在注释的广度和深度上展现出了明显的优势。它似乎穷尽了对原文进行阐释所需的一切旁证材料，不仅限于文字本身的考据，还融入了许多与当时社会背景、思想流派相互印证的讨论。这种全方位的解读，避免了孤立地理解文本，使得读者能够将书中的思想放置在更宏大的历史语境中去审视。对于想要深入研究的读者来说，这些详实的旁注无疑提供了坚实的学术支撑；而对于普通爱好者而言，它们也起到了很好的辅助理解作用，消除了阅读中的许多潜在障碍。总而言之，这是一部集学术严谨性与阅读友好性于一身的佳作，值得反复品味和珍藏。
阅读这本书的过程，对我而言更像是一场与古人进行心灵对话的旅程。文字的力量是如此强大，它没有采用那种故作高深的晦涩语调，而是以一种近乎口语化的叙事方式，将那些看似飘渺的哲学概念娓娓道来。每一次对某个篇章的深入体会，都像是拨开了一层层迷雾，看见了不一样的风景。作者对原文的解读，既有对传统注疏的继承，又不乏独到的见解，这种平衡把握得恰到好处。读到那些关于“逍遥游”的段落时，我甚至能感受到一种挣脱世俗束缚的轻盈感，仿佛真的随那鲲鹏一起振翅高飞。这种直抵人心的力量，是很多当代哲学著作难以企及的，它更贴近生活，更关乎个体精神的自由与安宁。
从文化传承的角度来看，这本书的价值是无可估量的。它不仅仅是一本简单的解读本，更像是一座连接古代智慧与现代读者的桥梁。通过它，我们得以窥见一个更广阔的精神世界，思考那些关乎生命本质、人与自然关系等永恒命题。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代，这本书提供了一个难得的“慢下来”的契机。它鼓励我们停下来，审视自己的内心，探究何为真正的“道”。每一次翻阅，都会带来新的感悟，因为它所探讨的主题，是随着我们自身阅历的增长而不断发生深化的，这体现了经典的永恒魅力和这本书注释的深刻性。
采择精审
有感于卷首一言：“《庄子》，衰世之书也。故治《庄》而著者，亦莫不在衰世。”可叹！
好書
庄子这一本基本足够，立足文本，博采众家，就是阅读起来有些麻烦，太多双行夹注，看原文断断续续。
十七年八月一日晚阅讫于长沙望岳楼。
