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发表于2024-11-05
我是开豆腐店的,我只做豆腐 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
著名导演小津安二郎写下他的人生、他的电影
唯一授权中文简体版
著名学者止庵作序导读
有人跟我说,偶尔也拍些不同的东西吧。我说,我是“开豆腐店的”。做豆腐的人去做咖喱饭或炸猪排,不可能好吃。——小津安二郎
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《我是开豆腐店的,我只做豆腐》,著名导演小津安二郎写下他的人生、他的电影。拍电影四十年,小津只走自己的路,一直想完美地表现人性的温暖。人生中的执著,天性中的悲悯,都在这数十年间煮成一锅好豆腐。
小津安二郎坚持“电影是以余味定输赢”的信条,脚踏实地只开独家的“豆腐店”:“面对摄影机时,我想的最根本的东西是通过它深入思考事物,找回人类本来丰富的爱。说那东西是人性可能过于抽象,算是人的温暖吧。我念兹在兹的,就是如何将这种温暖完美地表现在画面上。”
小津安二郎,日本电影导演。1903生于东京,1923年进入松竹蒲田制片厂,1927年正式成为导演。1962年2月,小津安二郎的母亲不幸病逝(他的父亲在他三十岁时过世),这是对小津安二郎晚年人生的最大打击,从此一病不起。次年12月12日,小津安二郎病逝,是日正好是他的六十 岁寿辰。按照他的遗愿,他的墓碑上只留下了一个字:無。
2002年,小津安二郎入选英国《视与听》杂志“电影史上最伟大的十位导演”。在《视与听》2012年评选的“史上最伟大的十部电影” 中,小津安二郎的作品《东京物语》名列第三。2000年,小津安二郎入选日本《电影旬报》“二十世纪十大日本导演”,名列第二名;在《电影旬报》2009年评选的“日本十佳电影”中,《东京物语》位居第一。德国著名导演维姆·文德斯说:“如果我来定义为什么发明电影,我会回答:‘是为了产生一部小津电影那样的作品’。”
“导演要的不是演员释放感情,而是如何压抑感情。”
评分战时书信部分对中国人而言确实很具挑衅意味。小津对那场战争的描绘完全是去意识形态化认识的审美式体验,这于小津而言大概是一种深入骨髓的从感性角度切入世界的思维方式。我的感觉,要让东方人具有那种基督教背景下才有的忏悔意识,这不被洗脑是不可能完成的任务。禅,是立足当下,只一刹那,至真至善至美被统合到一起。是为忘我的境界。
评分小津的话,我是愿意相信的。他的战场上很多花花草草,这便是他对战争的印象。乐观幽默搅着无奈彷徨——那些说他战后电影是在逃避的人们,显然太不了解他了。老天有眼没让她死,就是让他再多拍几个电影。
评分战时书信部分对中国人而言确实很具挑衅意味。小津对那场战争的描绘完全是去意识形态化认识的审美式体验,这于小津而言大概是一种深入骨髓的从感性角度切入世界的思维方式。我的感觉,要让东方人具有那种基督教背景下才有的忏悔意识,这不被洗脑是不可能完成的任务。禅,是立足当下,只一刹那,至真至善至美被统合到一起。是为忘我的境界。
评分小津导演好可爱,而且他真的很爱原节子。
小津安二郎的书《我是开豆腐店的,我只做豆腐》在内地出版,像我这种,吃了他多年豆腐的影迷,拿到书的时候,因为有点激动,过了好一会才去打开。这是小津的方式。这就像,《东京物语》中,东山千荣子扮演的妈妈凌晨三点死了,早晨的时候,原节子扮演的二儿媳去找爸爸笠智...
评分小津的电影卖座吗?这是个有趣的问题。据说,当年在新浪潮导演崛起拍片的时候,小津曾对这些叛逆的电影人满腹牢骚,抱怨他自己“不得不拍摄高票房的电影,来收拾年代一代电影人不负责任的娱乐带来的烂摊子”(这种说法来自奥蒂•波克的《日本电影导演》中的《小津安二郎》一...
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评分鲁迅曾说,许多人认为陶渊明是“浑身静穆”的,但他也写过“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,说明陶渊明也有着“金刚怒目”的一面。其实,大家未尝不知人与人性的多元与微妙,只是由于无意或有意的被遮蔽及自我遮蔽,单线条、囿于一尊成为很多艺术家的外在形象。如导演小津...
评分初见小津的作品,是四年前在电影鉴赏课上,放了他的名作《东京物语》。我还记得那个晚上,因为听说是最容易混学分的选修课,所以坐了满满当当的人,我提前去了,还在第三排抢了一个座位。不记得为什么没有认识的同学一起,只记得那天自己一个人看完了整场电影。边上不认识的情...
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