图书标签: 哲学  陈嘉映  随笔  散文随笔  中国  哲學  中国内地  散文   

喜欢 无法还原的象 的读者还喜欢

• 
  旅行人信札 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  说理 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  思想是生活的一种方式 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  自我与历史的戏剧 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  海德格尔哲学概论 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  伦理学与哲学的限度 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  诠释学Ⅰ、Ⅱ pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  分析的限度 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  德法之争 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  情懷中國 pdf epub mobi txt 电子书 下载

陈嘉映于我最深的影响大概是对“真”和“清晰”的追求，这两者应该是一个目的与手段的关系，通过无限逼近于清晰的语言，获得对于真的抵达。本书中的绝大多数文章也在讨论这两个问题，《日常语言与哲学》、《何为理论》两篇中提出了我较为认同的语言使用思路，从最根本上说哲学语言不是科学式的技术语言，而正确的理论将能够解释引发理论思考的原初困惑——而非远行越远 。求真的问题在《真理掌握我们》一篇中说得最透彻，在诚恳的交流中，我们等待真理的降临，那种自视怀有真理并总是试图说服、征服别人的态度，实际上不是对人的傲慢，是对真理的傲慢。当然，也许这也是必须的，毕竟陈嘉映承认真理“也是一种克服”。第一篇谈回忆，青春往事，从骄傲到沉潜，“每个人追随着他命运的星辰，以他独特的方式领受神恩。”信然。

有几篇讽刺得露骨了点，同感觉会被禁…

万德勒把动词分成“过程动词”和“非过程动词”，前者又分“活动词项”和“目标词象”。阅读的快感，似乎也可分为“过程的快感”和“结束的快感”，读小说，主要是前者；读康德黑格尔，对我来说偏重于后者（那还得是大致觉得读懂了）。可能只有陈嘉映谈哲学的论著，在过程中就能给我巨大的快感。

在通俗易懂（甚至充满吸引力）的同时保持一定深度。文风和态度很值得学习。读陈嘉映让人健康，此言不虚。

妈了个鸡~这个也太好看了吧！！！！！！

周末看了两天陈嘉映，希望能得到一些关于人生意义的提示。年少时“读万卷书行万里路”的愿望已实现大半，而读书行路毕竟只是手段而不是目标，余生漫漫几十年又该如何自处？而且这个问题没法随便跟人聊，毕竟世俗生存无碍，追问徒显矫情。 苏格拉底说“未经审视的生活是不值得过...

周末看了两天陈嘉映，希望能得到一些关于人生意义的提示。年少时“读万卷书行万里路”的愿望已实现大半，而读书行路毕竟只是手段而不是目标，余生漫漫几十年又该如何自处？而且这个问题没法随便跟人聊，毕竟世俗生存无碍，追问徒显矫情。 苏格拉底说“未经审视的生活是不值得过...

周末看了两天陈嘉映，希望能得到一些关于人生意义的提示。年少时“读万卷书行万里路”的愿望已实现大半，而读书行路毕竟只是手段而不是目标，余生漫漫几十年又该如何自处？而且这个问题没法随便跟人聊，毕竟世俗生存无碍，追问徒显矫情。 苏格拉底说“未经审视的生活是不值得过...

周末看了两天陈嘉映，希望能得到一些关于人生意义的提示。年少时“读万卷书行万里路”的愿望已实现大半，而读书行路毕竟只是手段而不是目标，余生漫漫几十年又该如何自处？而且这个问题没法随便跟人聊，毕竟世俗生存无碍，追问徒显矫情。 苏格拉底说“未经审视的生活是不值得过...

周末看了两天陈嘉映，希望能得到一些关于人生意义的提示。年少时“读万卷书行万里路”的愿望已实现大半，而读书行路毕竟只是手段而不是目标，余生漫漫几十年又该如何自处？而且这个问题没法随便跟人聊，毕竟世俗生存无碍，追问徒显矫情。 苏格拉底说“未经审视的生活是不值得过...