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出版者:

作者:黄忠晶

出品人:

页数:353

译者:

出版时间:2007-7

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787503536816

丛书系列:

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• 社会学
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时代的回响：中国社会思想变迁的轨迹 本书并非对某一特定著作进行阐述，而是将目光投向中国社会思想的宏大谱系，探寻其在漫长历史长河中的脉动与演进。我们试图捕捉那些塑造着中国人精神世界、指导着社会实践、并最终折射出时代变迁的深刻思想片段。 源起与奠基：诸子百家的智慧之光 中国社会思想的萌芽，可以追溯至春秋战国时期那个思想爆炸的年代。儒家、道家、法家、墨家等诸子百家的思想，如同繁星点点，照亮了早期中国社会的精神天空。孔子及其弟子对“仁”、“礼”、“义”的阐释，构建了维系社会秩序的道德伦理框架；老子“道法自然”的哲学，提供了顺应天道、返璞归真的生活智慧；法家强调“法治”，为中央集权的政治制度提供了理论支撑；墨家则以其“兼爱”、“非攻”的主张，呼唤着超越阶级的平等与和平。这些思想不仅为后世的政治、伦理、哲学奠定了基础，更在潜移默化中塑造了中国人的思维方式和价值取向。它们并非孤立的存在，而是相互激荡、相互补充，共同构成了中国早期社会思想的丰富土壤。 帝国的回响：王朝更迭下的思想沉浮 自秦汉帝国建立以来，以儒家思想为核心的官方意识形态逐渐确立，并在漫长的封建社会中不断被阐释和发展。董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，标志着儒家思想在官方层面的绝对主导地位。尽管如此，佛、道等外来思想与本土文化的融合，以及民间朴素的唯物论和神秘主义的思潮，从未停止过涌动。每一次王朝的更迭，每一次社会危机，都可能引发对现有思想体系的反思与挑战。宋明理学试图在儒家框架内回应佛教和道教的挑战，注入了更多形而上的思辨；晚明的启蒙思潮，虽然力量微弱，却已开始触及对专制制度的质疑和对个体价值的初步肯定。这些思想的起伏，如同帝国心脏的搏动，记录着权力与智慧的较量，也预示着社会转型的可能。 近代的回响：巨变时代的思想风暴 鸦片战争一声炮响，彻底打破了中国千年的封闭。面对西方列强的坚船利炮，中国社会思想迎来了一场前所未有的巨变。从“师夷长技以制夷”的器物层面，到“中体西用”的制度层面，再到“民主”、“科学”的文化层面，中国知识分子和社会精英们，以前所未有的焦虑和决心，开始探索救亡图存之道。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命，每一次重大的社会变革，都伴随着思想的激荡。梁启超对“新民”的呼唤，孙中山的“三民主义”，陈独秀、李大钊等对马克思主义的引进和传播，都标志着中国社会思想进入了更为激烈的探索与抉择时期。这些思想的碰撞，充满了理想主义的激情，也夹杂着现实的困顿，共同谱写了中国近代史的壮丽篇章。 现代的回响：探索与创新的时代乐章 进入二十世纪，中国社会思想的探索进入了新的阶段。以毛泽东思想为代表的中国化马克思主义，将科学社会主义理论与中国革命的实际相结合，为新中国的建立奠定了思想基础。新中国成立后，在社会主义建设时期，围绕国家发展道路、经济体制改革、文化建设等问题，涌现出大量的理论探讨和思想争鸣。改革开放以来，中国社会思想更是展现出勃勃生机，更加注重对西方思潮的借鉴与批判，更加强调理论创新与现实问题的结合。从邓小平理论到“三个代表”重要思想，再到科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，一系列重要的思想成果，不仅指导着中国社会的发展进程，也为世界提供了中国智慧和中国方案。同时，社会思想领域也呈现出多元化的特点，自由主义、新儒家、马克思主义等各种思潮相互交流、碰撞，共同构成当代中国社会思想的复杂图景。 结语 本书并非试图将中国社会思想的浩瀚星河一一收录，而是希望通过梳理其发展脉络，展现其时代特色，勾勒出一条贯穿古今的清晰轨迹。每一次思想的涌现，都如同时代的回响，折射出那个特定时期中国社会的挑战、困境与希望。理解这些思想的演变，就是理解中国如何走到今天，理解中国人如何在历史的洪流中思考、探索、前行。这趟思想之旅，不仅是对历史的追溯，更是对当下与未来的深刻洞察。

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这本书给我的最大感受是“冷静”与“去魅”。在当代社会思想研究中，总有一种倾向，即过于美化古代思想的“智慧光芒”或是过度批判其“封建糟粕”。但本书作者像一位冷峻的外科医生，精确地解剖了这些思想是如何在特定的物质基础和政治需求下被制造、传播和固化的。我特别留意了其中关于“义利之辨”在商业萌芽时期的理论危机那一章。作者没有用道德说教的口吻，而是清晰地展示了当社会财富分配出现新的可能性时，既有的伦理框架是如何首先在理论层面开始崩塌的。这种不带感情色彩的学术梳理，反而比任何激烈的批判都更具穿透力，它让我们直面历史的复杂性，承认优秀思想的产生往往伴随着深刻的社会限制和矛盾。

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阅读体验相当独特，它更像是一场与古代思想家们的深度“对谈”，而不是单向的知识灌输。书中的行文风格非常具有古典韵味，偶尔出现的排比句式和对仗工整的论述，仿佛让人闻到了旧时书房里的墨香。这种文风极大地增强了阅读的仪式感。我个人非常欣赏作者对于“地方性知识”在全国性思想整合中所扮演的“缓冲器”角色的探讨。他没有把中国思想看作一个铁板一块的整体，而是细致描绘了不同地域、不同阶层在接受和改造主流意识形态时的创造性转化。这本书在方法论上显得非常成熟，它成功地避免了将古代思想“现代性”或“反现代性”的简单标签化处理，而是着力于理解其在特定历史语境下的“合理性”与“局限性”的统一体。

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拿到手沉甸甸的质感，就预示着这不是一本可以轻松翻阅的书。坦白说，初读时我被其密集的引文和晦涩的术语稍微劝退了，但当耐下性子，跟着作者的思路一步步深入，那种豁然开朗的感觉，如同拨开层层迷雾见到山巅的景象，令人心潮澎湃。这本书的叙事节奏非常克制，没有为了迎合大众而采取耸人听闻的笔调，反倒是那种近乎学术报告的严谨，保证了观点的论证链条无懈可击。我关注的是古代基层组织与国家权力渗透的问题，书中关于“乡绅代理制”的演变及其思想基础的分析，彻底颠覆了我过去对“皇权不下县”的刻板印象。它将抽象的权力关系具化为具体的社会互动模型，读起来酣畅淋漓，但同时也让人感到一丝寒意——因为那些几百年前的社会矛盾与结构性困境，似乎仍在以某种变异的形式存在于我们今日的语境中。

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说实话，我买这本书是冲着其“研究”二字，期待能看到一些前沿的、尚未被充分讨论的议题。结果发现，它更像是一部百科全书式的梳理，基础扎实得有些令人望而生畏。作者的博学毋庸置疑，从先秦诸子的朴素辩证法，到晚清对西方思潮的被动接收，时间跨度之大，涉及的思想流派之广，让人不得不佩服其功力。然而，或许正是因为覆盖面太广，导致在某些关键的转折点上，分析深度稍显不足，略显蜻蜓点水。我特别希望作者能在“晚明士人对世界秩序的初步认知”这一部分能多加笔墨，那段历史充满了戏剧性和思想的爆发力，但书中着墨不多，略感遗憾。总的来说，它更适合作为一本入门或系统回顾的教科书，对于已经在该领域深耕多年的学者来说，或许惊喜感会相对减弱。

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这本书的书名是《中国社会思想研究》，以下是五段不同风格的读者评价： 这本厚重的著作，无疑为我们理解中国传统社会运行的底层逻辑提供了一个极其精微的透视图景。作者似乎穷尽了毕生精力，将那些散落在经史子集中的关于“治”与“乱”、“义”与“利”的争论，系统地梳理并嵌入到了具体的历史脉络之中。我尤其欣赏它没有停留在对儒释道三家表面思想的罗列上，而是深入挖掘了士大夫阶层在面对王朝更迭、民间疾苦时的理论调适与实践困境。读罢，我仿佛置身于宋明理学的争鸣现场，感受到了知识分子在道德自律与现实妥协之间的那种撕扯与挣扎。书中对地方精英如何将宏大叙事转化为乡村治理的微观操作，那段论述简直是神来之笔，它揭示了中国社会结构维持其稳定性的“柔性”机制，远比冰冷的制度条文来得深刻和耐人寻味。这本书的价值不在于提供一个标准答案，而在于它构建了一套极其复杂的提问框架，迫使读者跳出现有的二元对立思维，去感受中国思想的动态张力。

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思想大过考据，也有新意也有问题。

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思想大过考据，也有新意也有问题。

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