圖書標籤: 傳記  約翰·穆勒  人物傳記  哲學  穆勒  經濟學  自傳  密爾   

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用15年的時間博學，三歲希臘文，七歲前遍讀希臘文史哲典籍八歲學拉丁，幾何學數學十二歲經院哲學，十三歲政治經濟學，十四化學十五心理學又有十年思想睏頓，二十五歲始遇知己，並思想漸開混沌，曆廿載守候終待得佳人，心靈交匯，默念相融，著書立說八載……伊人杳去，心灰意懶，整理篇章，懷想佳人………………ps：一個絕對的傢庭教育的典範，為瞭不受世俗所汙，因而也失去瞭在團體中學會自我剋製和與人交往的技能，過於重視思辨的訓練，忽視動手能力，也使得生活實際技能缺失，生活單調，童年簡單，休閑不過與父親散步，順便還考察學習交流思想，或者從一種題材的圖書到另一種題材，所以一個天纔的孤獨在於沒有童年，沒有社會經曆……所以經曆瞭漫長的睏頓，懷疑，天纔並非因其智慧而沒有常人的煩惱，相反卻因為智慧體驗到更多的不解，一個思想者往往如此：思想敏銳，情感脆弱，個性倔強。所幸於局乏人生，終遇一佳人曆二十年守候，心有靈犀，一同悟道……或許這纔是真正的愛情，思想相同，誌趣相投，並可以經過時間的磨洗……總體來看這本書思想層麵介紹的不多隻是隻言片語略微談及，看完後想讀《論自由》兩人閤心力之所作……以前一直沒有讀完……

3歲希臘文，5歲拉丁文，20歲精分。凡事分析的習慣對感情的培養無益。

譯本差；三歲始學希臘文，James Mill的封閉式教育；從未有過宗教信仰（後來無意中說斯特林當牧師是誤入歧途【115】）；讀法國革命史，渴望成為民主鬥士，信邊沁；哲學激進主義首批人；自認是推理機器的一段時間【81】，漠視情感；1826的意義危機（但並不如我想的那麼深刻）：聯想原則與分析的瓦解效應/轉為間接功利主義，讀華茲華斯的治療；受大陸影響，進步觀念，聖西門的建構-批判的進步史觀，孔德的重大影響（崇拜孔德【154，201】），研究托剋維爾；“此後我的思想沒有發生進一步的變化，隻有連續不斷的進步”【164】；就不再持守私有製底綫而言，“可以明確地把我歸類於通常所稱的社會主義者”【171】；未來的社會在於最大自由和平等分享的結閤【172】；失望改革成功卻無效；入議會還拉布。

真心是隨手翻完的……本來想當消遣的書看，杯具地發現完全沒有讀傳記的享受……各式各樣人名地名和觀點……我懶……

晚年的密爾通過自傳，講述瞭自己人生的幾個階段，讓我們得以瞭解他思想變化的曆程。雖然幾乎所有篇章都與他個人的感情生活無關，但本書依舊流露齣這位先哲對從小用特殊方式給予他教育的父親和相識廿年結婚七年的靈魂伴侶和妻子的愛。與後人猜測的不同，我看不齣密爾憎恨他父親的特訓，我兒子要遭殃瞭…

密尔小时候被父亲一手培养出来，不但在于从小博览群书（这都还是外在的），更重要的是在于思维的训练，他能够思考出来的，父亲绝不教他，只有在实在不行的时候才提点一下。他阅读的质量也是值得嘉许的，都是些优秀的著作，让他一开始就跟最优秀的思想打交道，阈值就此提高，于...  

“与同龄人相比，我的优势在于我起步比他们早了四分之一个世纪。”穆勒的这句话让我久久不能释怀，因为我正是在这个年龄段才意识到我与同龄人的差距。以致于我时常思考我过去的「四分之一世纪」是如何浪费掉的，以及我家庭教育又在其中发挥何等作用。答案总是令人失落的。 在结...  

穆勒的书当然是很好的 特别是关于他父亲无神论 和他自己如何走出因从小接受逻辑训练而产生的困境的论述 但不得不说的是 这个版的翻译实在是太差了 当时有一个找病句作业 别的同学都是要在那些编辑的极差的校报上找好几天 我一下午就完成了 全是出自此书 ，翻译或编辑这...  

距离看完这本书都已经两年多了，在图书馆的寻觅，无意中看到了这本书，看到了斯图尔特 穆勒那个时代的大学教育，更重要的是他小时候由爸爸带给他的教育，都是非常自由独特的。想象着有那么一天有着那样思想碰撞的场面，积极讨论问题，并形成自己独特的观点。

没有主题而有思想的时候，一个随便的名字反而显得自在——写者自在，读者也自在。写者不用多想，而读者不用忍受拙劣的标题。何况很多东西本身或许就没有主题，在努力尝试很久之后，才发现到不如用自然的形态呈现。 一、那条知识之路 很佩服能够每日坚持写作，而且写作内容或技...