具体描述
《熊十力传论》是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家，也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育，由贫瘠的鄂东乡间，自学成才，参加辛亥革命，又弃政向学，终而执教于北京大学，曾任北京大学一级教授，全国政协委员，是现代新儒学的大师，世界著名哲学家。在熊十力的苦闷求索中，以传统批导现代，以现代批导传统，出入佛教，归宗大《易》，与梁漱溟、马一浮、欧阳竞无、蔡元培、董必武、陈毅等社会贤达、学界名流及国共两党政要相过从，有不少轶闻趣事。
作者简介
目录信息
旧版序
第一章 反清志士革命先觉
一 清贫家世
二 戎马生涯
三 弃政向学
第二章 深研佛学自创新论
一 心曲：濂溪而后我重来
二 契机：漱溟走马荐十力
三 转折：离开佛教唯识学
四 立说：新唯识论的诞生
五 论战：围绕“新论”的公案
第三章 困厄万端神游玄圃
一 战前时代——治学北平
二 八年抗战——流寓巴蜀
三 复员之后——居无定所
第四章 儒的真性道的孤寂
一 一厢情愿的提议
二 更加孤独的晚年
三 悲剧与哀荣
四 真性情的人
五 熊、梁、马：文化共同体
第五章 熊十力哲学述评
一 重立大本，重开大用
二 深于知化，长于语变
三 体证本体，性修不二
四 道德理想主义的形上学
第六章 熊十力的中国文化观
一 中西文化的冲突与融合
二 传统与现代的对立与调适
三 中国文化的价值与意义
第七章 风风雨雨熊十力
一 哲学界的评论
二 佛教界的批评
三 海外学者的研究
四 熊学的兴起
第八章 为熊十力先生辩诬——评翟志成君《长悬天壤论孤心》
一 熊十力四十年代末在广州的生活和思想
二 熊十力1949年前后的思想联系与变化
三 驳所谓熊十力“既贪且吝”
四 历史人物评价的心态与方法
……
第九章 熊十力主要著作与年表
参考文献
附录一 现当代新儒家的反思（演讲）
附录二 郭齐勇：与熊十力有缘
附录三 近二十年熊十力哲学研究综述
· · · · · · (收起)
读后感
《熊十力传论》着重对熊十力生平与学术的介绍与评论，对熊先生的思想有深入细致的理解和把握，其中熊十力哲学述评部分与郭先生在《现代新儒家学案》中编撰的《熊十力学案》（ 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，中国社会科学出版社，1995年。其中《熊十力学案》为...
《熊十力传论》着重对熊十力生平与学术的介绍与评论，对熊先生的思想有深入细致的理解和把握，其中熊十力哲学述评部分与郭先生在《现代新儒家学案》中编撰的《熊十力学案》（ 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，中国社会科学出版社，1995年。其中《熊十力学案》为...
《熊十力传论》着重对熊十力生平与学术的介绍与评论，对熊先生的思想有深入细致的理解和把握，其中熊十力哲学述评部分与郭先生在《现代新儒家学案》中编撰的《熊十力学案》（ 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，中国社会科学出版社，1995年。其中《熊十力学案》为...
《熊十力传论》着重对熊十力生平与学术的介绍与评论，对熊先生的思想有深入细致的理解和把握，其中熊十力哲学述评部分与郭先生在《现代新儒家学案》中编撰的《熊十力学案》（ 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，中国社会科学出版社，1995年。其中《熊十力学案》为...
《熊十力传论》着重对熊十力生平与学术的介绍与评论，对熊先生的思想有深入细致的理解和把握，其中熊十力哲学述评部分与郭先生在《现代新儒家学案》中编撰的《熊十力学案》（ 方克立、李锦全主编：《现代新儒家学案》，中国社会科学出版社，1995年。其中《熊十力学案》为...
用户评价
《熊十力传论》不仅仅是一本关于哲学的书，更是一部关于人生与时代的史诗。熊先生一生坎坷，虽有才华，却屡遭不遇，但他始终坚持自己的学术信念，不向世俗妥协。书中描写的他与诸多同时代学人的交往，以及他在不同政治环境下所经历的磨难，都让人感叹不已。这种在逆境中坚持真理的精神，对于今天的我们来说，同样具有重要的启示意义。
在阅读《熊十力传论》的过程中，我时常会停下来，回味书中的某些段落。作者对熊先生思想的理解，已经超越了单纯的学术研究，更融入了对中国文化和民族精神的深切关怀。书中对“体用不二”的解释，让我对中国传统哲学中“道”的理解有了新的维度，不再是抽象的概念，而是与现实生活紧密相连的生命力。
《熊十力传论》的语言风格也相当独特，既有学术的严谨，又不失文人的雅致。作者在引用熊先生原著时，恰到好处地穿插了自己的解读和评述，使得整本书读起来既充实有力，又不枯燥乏味。我尤其喜欢作者在描述熊先生晚年心境时所流露出的那种敬重和悲悯之情，让人感受到一位智者在生命暮年对宇宙人生的深刻体悟。
读《熊十力传论》的过程中，我仿佛置身于上世纪初那个风云激荡的时代。军阀混战、思想争鸣，各种思潮如同海啸般涌来，冲击着古老的中国。熊十力先生正是在这样的背景下，开始了自己艰难而伟大的哲学探索。书中对他早年接受新式教育，却又深受传统文化熏陶的经历有着生动的描绘。他曾在日本留学，接触了西方哲学，但最终又回归到中国传统文化的根脉，力图在“体用不二”的哲学框架下，为中国文化的现代转型找到出路。这种“中学为体，西学为用”的理念，在当时是何等的可贵！
《熊十力传论》最让我震撼的，莫过于对熊先生“新儒家”思想体系的深入剖析。他并非简单地继承阳明心学，而是以“六经”为基础，融合了中西哲学，构建了自己的“体用不二”、“心学之能事”等核心概念。书中对这些概念的阐释，丝丝入扣，犹如一位经验丰富的导游，引领我在熊先生思想的迷宫中找到清晰的路径。特别是关于“生生之理”的阐述，让我对中国传统哲学中那种蓬勃的生命力和积极进取的精神有了更深刻的认识。
初次翻开《熊十力传论》，便被那厚重而富有历史感的封面所吸引。熊十力，这个名字本身就带着一种深沉的力量，仿佛一位智者，默默地在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。作为一名对中国传统哲学，尤其是近代哲学思潮颇感兴趣的读者，我一直渴望能有一本详尽而深入的著作，能带领我穿越时空，去理解这位“阳明学后第一人”的思想世界。而《熊十力传论》恰恰满足了我这份期待。作者并非简单地罗列史料，而是以一种抽丝剥茧般的细腻笔触，将熊十力先生从童年经历、求学过程，到学术思想的形成、发展乃至晚年沉思，都进行了极为详尽的梳理。
我不得不提的是，《熊十力传论》在对熊先生思想的评价上，展现出了一种难能可贵的独立精神。作者并非人云亦云，而是基于自己的独立思考，对熊先生的学术贡献和历史地位，进行了公允而深入的评价。他既肯定了熊先生在中国哲学史上的重要地位，也指出了其思想中可能存在的争议之处，这种客观的态度，更加增添了本书的说服力。
总而言之，《熊十力传论》是一部值得反复品读的著作。每一次阅读，都能从中获得新的感悟和启发。它不仅是一本关于熊十力先生的传记，更是一部关于中国传统哲学在现代转型过程中，一位伟大思想家艰辛探索的深刻写照。我强烈推荐给所有对中国文化、哲学以及近代史感兴趣的读者。
对于我这样的普通读者而言，《熊十力传论》提供了一个非常好的窗口，去了解中国近现代哲学史上的重要人物。熊十力先生的思想，虽然深刻，但通过作者的梳理和阐释，也变得更容易理解。我从中不仅学到了哲学知识，更重要的是，我看到了一个中国知识分子，如何在时代的洪流中，坚持自己的理想，为民族文化的传承与发展贡献自己的力量。
我尤其欣赏《熊十力传论》在梳理熊先生学术思想演变过程中的严谨性。书中并非将他的思想视为一成不变的教条，而是细致地呈现了他在不同人生阶段，面对不同学术挑战时，思想上的不断深化和调整。从早期的“唯识论”，到后来的“唯心史观”，再到最终确立的“乾元用九”哲学，每一步都凝聚着熊先生艰辛的求索和深刻的反思。这种动态的视角，让我看到了一个真正鲜活的、不断成长的思想家形象。
没太看懂，囫囵吞枣，这本书专业性太强
泛读了一下
看了生平的前半本，吾国学人自古的尚古情节根深蒂固，针对细枝末节的技术讨论耗废了太多精力，往往也是出世的角度说入世的事情，在五毛钱面前节操能碎一地的哲学是伪的纯理论上的哲学，哲学在人作为小个体的实际生活中除了练脑子以外没啥其它作用吗？
交待生平的同时兼顾了著作，方便初步查阅。最后一章收录了回护先生之作。
交待生平的同时兼顾了著作，方便初步查阅。最后一章收录了回护先生之作。
