具体描述
1955年生。四川成都人。师从王元化教授，1990年毕业于华东师范大学中文系中国文学批评史专业，获文学博士。现任华东师范大学中文系教授、博士生导师，古典文学教研室主任。中国古代文学理论学会秘书长。目前从事中国文学思想研究及近代诗学和学术史的研究。
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《大海与众沤（熊十力集）》这本书，给我带来的一个核心启发是关于“自我”的再认识。熊十力先生对“真我”与“假我”的辨析，让我深刻意识到，我们通常所认为的“自我”，很多时候是被外在的观念、习惯以及社会认同所塑造的，是一种“假我”。而他所追求的“真我”，则是那个超越了这些表象的、最本真的自我，是一种与宇宙本体相契合的存在。他并不是否定个体性，而是引导我们去探寻个体性背后更深层次的根源。阅读过程中，我尝试去剥离那些附加在“自我”之上的杂质，去感受那个更加纯粹、更加自由的“真我”。这种内在的探索，并非一蹴而就，但熊先生的智慧，为我提供了方向和力量。他鼓励我们去“返观内照”，去感受生命最原始的律动。这本书，是对我们自我认知的挑战，也是对我们人生追求的升华，它引导我们去寻找那个真正属于自己的、不受干扰的内心世界。
评分我对于《大海与众沤（熊十力集）》的阅读体验，是一种由浅入深、由惑到明的循序渐进。熊十力先生在书中对“性”的阐述，特别是“天性”与“人性”的辨析，让我受益匪浅。我们常常混淆这两个概念，认为“性”就是固有的、不变的。但熊先生的观点，则更加 nuanced，他强调“天性”作为一种先天的禀赋，是普遍存在的，而“人性”则是在“天性”的基础上，通过后天的修养和环境的影响而形成的，具有多样的可能性。这就像是土壤本身拥有肥沃与贫瘠的“天性”，而在这片土壤上长出的作物，则因播种、灌溉、日照的不同，呈现出各异的“人性”表现。他并不是在否定人性的复杂性，而是在追溯其最本源的依据。阅读过程中，我常常会对照自己和他人的行为，去思考其中的“天性”与“人性”的 interplay，这不仅有助于我理解个体差异，更能从中找到自我完善的方向。这本书，不是为了贴标签，而是为了揭示更深层次的规律，让我们在理解人性的同时，也能找到通往更高尚境界的道路。
评分我与《大海与众沤（熊十力集）》的相遇，是一场关于“精神”的深度对话。熊十力先生对于“精神”的论述，超越了我们狭隘的自我意识，将其视为一种贯通古今、联系万物的普遍力量。他探讨的“精神”，并非仅仅是情绪或意志，而是一种更加宏大、更加根本的存在，它渗透在宇宙万物之中，驱动着生命的发展与演进。在我看来，他所描绘的“精神”，是一种生命力，一种对真善美的追求，一种超越物质限制的力量。他鼓励我们去体悟这种“精神”，去与天地精神相契合，从而获得更深刻的人生意义。阅读过程中，我常常会反思自己的精神状态，思考自己是否能够将个人的微小力量，汇入到那浩瀚的精神洪流之中。这本书，为我提供了一个反思的契机，让我有机会去审视自己生命的方向，去探寻那些真正能够滋养和提升我们精神的道路。它是一种关于人生价值的深刻追问，也是对我们内在潜能的有力激发。
评分对于《大海与众沤（熊十力集）》的阅读，我最大的收获在于它对“中和”境界的阐释。熊十力先生所说的“中和”，并非是简单的“折中”，而是一种超越了对立、达到了精妙平衡的理想状态。他强调，“中”是万物之本，而“和”则是“中”在现实生活中的具体体现，是一种和谐共存、恰到好处的状态。这让我想到了我们在处理问题时，常常陷入非此即彼的困境，而熊先生的“中和”之道，则提供了一种更具智慧的解决思路。他并非鼓励我们回避矛盾，而是引导我们在矛盾之中找到那个最恰当的结合点，使得各方都能得到适当的安顿，最终达到一种动态的平衡。这本书，在我看来，是一种对人生智慧的深度挖掘。它不仅仅是理论上的探讨，更是对我们如何在复杂世界中安身立命的指引。当我们学会了“中和”，便能更好地理解他人的立场，也能更有效地化解自身的冲突，最终 Achieve 一种内心的平静与生活的和谐。
评分翻开《大海与众沤（熊十力集）》，首先感受到的是一种厚重与博大。熊十力先生的文字，如同奔腾不息的大海，蕴含着无穷的力量与智慧。他对“心”的阐述，尤其令我印象深刻。我们常常以为“心”只是一个器官，是我们感知世界、产生情绪的载体。然而，在熊先生的笔下，“心”被赋予了更为广阔的意义，它不仅是个人内在的主观意识，更是宇宙万物的本源，是连接个体与整体的枢纽。他所说的“心”，是一种超越了狭隘的自我，一种与天地精神相通的存在。在阅读过程中，我脑海中不断浮现出关于“真心”、“妄心”的讨论，这让我开始反思自己平日里的种种执念与烦恼，很多时候，这些情绪的根源恰恰在于我们未能真正体悟到“心”的本来面目，而被外界的种种现象所迷惑。熊先生的哲学，是一种回归本真的召唤，它提醒我们，真正的力量并非来自外部的强求，而是源于我们内在的觉醒。每一次研读，都像是在一次精神的洗礼，让我有机会卸下心头的包袱，重新认识那个最本真的自己。这种哲学思考，对于我们当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代尤为重要，它提供了一种沉静的视角，让我们在喧嚣中找到内心的宁静，在浮躁中获得精神的滋养。
评分《大海与众沤（熊十力集）》这本书，在我看来，更像是一本关于“体悟”的书，而非单纯的知识灌输。熊十力先生的学问，不是那种可以被轻易量化的，而是需要读者用心去体会、去感悟的。他对“本体”的论述，那种“无”而生“有”的辩证法，一度让我陷入沉思。我们习惯于从“有”出发去理解世界，认为凡是可见、可触的才是真实。但熊先生却引导我们去探究那“无”的根源，那超越具体形态的普遍性。这就像是在一片汪洋中寻找那无形的洋流，它驱动着一切，却又无形无相。初读时，对“本体”的概念或许会有些模糊，但随着阅读的深入，我开始尝试将他的理论与我们对宇宙、对生命本质的追问联系起来。例如，当我们思考意识的起源，或者物理世界最基本的构成时，熊先生的“本体论”似乎提供了一种全新的思考框架。他不是在给出一个现成的答案，而是在引导我们去提出更深刻的问题，去进行更本质的探究。这本书，需要耐心，更需要一种开放的心态，去接受那些可能挑战我们既有认知的思想。它是一种智识的冒险，也是一次精神的升华，让我们有机会窥见那超越表象的真实。
评分对于《大海与众沤（熊十力集）》的阅读，我感受到的是一种“整体性”的哲学关怀。熊十力先生的学问，并非孤立的理论体系，而是试图将人、宇宙、社会、道德等一切事物都纳入一个宏大的框架进行考察。他强调“体用不二”、“性即理”、“道器一体”等思想，都体现了他对事物之间相互联系、相互依存的深刻理解。这就像是在观察一片森林，他不是只关注某一种树木，而是去理解整片森林的生态系统，去探究树木之间的相互关系，以及森林与周围环境的互动。这种整体性的视角，让我看到了事物之间更深层次的逻辑联系，也让我对世界的理解更加全面和深刻。在阅读过程中，我常常会将其哲学思想与我们当下社会面临的种种问题联系起来，比如环境保护、社会公平等，熊先生的“整体观”似乎能够为我们提供一种解决问题的思路，一种更加注重长远和根本的思考方式。这本书，不仅仅是一部哲学著作，更是一种认识世界、改造世界的方法论，它引导我们去思考事物的本质，去追求事物的和谐与统一。
评分《大海与众沤（熊十力集）》这本书，让我对“变化”有了全新的认识。熊十力先生在书中对“变”与“不变”的哲学辩证，为我打开了一扇新的思考之门。我们常常追求“不变”的永恒，但熊先生却以其深邃的洞察力，指出了“变”的必然性与“不变”的辩证统一。他认为，“变”并非是对“不变”的否定，而是“不变”在不同情境下的体现。这就像大海，虽然表面波涛汹涌，变化万千，但其本质的“水”却始终是“水”，其背后蕴含着深刻的“不变”的规律。他引导我们去理解，那些我们认为“不变”的事物，其实也在以一种我们不易察觉的方式发生着变化，而那些看似“变化”的现象，其背后也往往隐藏着某种恒常的规律。这种辩证的思维方式，不仅让我更能接受生活中的无常，更能从中发现那些隐藏在变化背后的恒常力量。阅读这本书，就像是站在巨人的肩膀上，去俯瞰人生百态，去理解那些深刻的哲学命题，从而获得一种更广阔的视野和更深沉的智慧。
评分这本《大海与众沤（熊十力集）》着实给了我一次深入的哲学之旅，虽然篇幅浩瀚，但每一次翻阅都仿佛能触碰到熊十力先生思想的脉络。我最先被吸引的是他对于“理”与“事”之间关系的探讨。在我们日常生活中，我们总是习惯于将抽象的“理”与具体可感的“事”割裂开来，认为“理”高高在上，而“事”则是琐碎不堪。但熊先生却以其深邃的洞察力，将两者融为一体，他似乎在告诉我们，“理”并非脱离现实的存在，而是蕴含在万事万物之中，是构成“事”的根本逻辑。阅读过程中，我常常会停下来，回想自己生活中的种种经历，试图从中找到他所阐述的“理”的影子。比如，在面对复杂的人际关系时，我们常常被情绪所裹挟，做出不理智的判断。但如果能够冷静下来，去体察人与人之间互动的“理”，或许就能找到更融洽的相处之道。熊先生的文字，如同大海般包容而深邃，初读时或许会觉得难以捉摸，但一旦沉浸其中，便能感受到那股强大的思想力量，引导我们去重新审视自己与世界的关系。这本书让我有机会从一个更宏观、更根本的视角去理解人生，去思考那些我们常常忽略却又至关重要的问题。他不仅仅是理论的探讨，更是对生命本体的追问，对人类精神的不懈探索。这种深刻的哲学思考，足以让我们在纷繁的尘世中找到一份安宁与智慧。
评分《大海与众沤（熊十力集）》这本书，给我最深刻的感受是其思想的“生动性”。熊十力先生的文字，并非枯燥的学究式说教，而是充满了生命力，他在探讨“体用”关系时，将抽象的哲学概念具象化，如同在他广阔的思想海洋中，一个个生动的“沤”不断涌现、消融，又汇聚成更广阔的波涛。他认为“体”是无形无相的本体，“用”则是体在各种具体事物中的显现。这种“体用不二”的思想，让我对世界万物的相互关联有了更深的体悟。比如，我们学习一门技术，学习的过程是“用”，而掌握了这项技术，将其内化成为自己能力的一部分，这其中就蕴含着“体”的转化。又或者，一个人的品德，是通过日常的言行“用”来体现的，而这背后，则是其内在修养的“体”在支撑。熊先生的洞见，在于他看到了“体”与“用”之间的动态平衡与相互依存，这不仅适用于宏观的宇宙万物，也适用于我们个体生命的成长。每一次的实践，都是对内在潜能的一种开发，而每一次的内化，又使得这种潜能变得更加强大。这本书，让我看到，哲学并非是高不可攀的理论，而是与我们生命体验息息相关的智慧。
评分这是我看得最痛苦的书
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