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论革命

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[德] 汉娜·阿伦特
译林出版社
陈周旺
2007-3
281
19.50元
平装
人文与社会译丛
9787544702171

图书标签: 汉娜·阿伦特  政治哲学  政治学  阿伦特  革命  政治  哲学  论革命   


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发表于2024-12-25

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图书描述

本书围绕法国大革命和美国革命,从政治生活的现象学方法和指导两场革命的不同理论入手,深度剖析了两场革命的差异,表达了作者“以自由立国”的共和主义思想。作者指出了法国大革命目标的偏移,即从“以自由立国”转向了对社会问题的控诉;而美国革命思虑的着眼点一开始就是政治形式的构建,它能确保引进不同的观点和立场,体现更多人或群体的声音和利益。尽管美国革命深深地影响了法国大革命,结果却有云泥之别。

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著者简介

汉娜·阿伦特(1906—1975)美籍德国犹太哲学家,曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯,在海德堡大学获得博士学位。自1954年开始,阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座;她还担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。阿伦特以《极权主义的起源》(1951)、《在过去和未来之间》(1961)和《论革命》(1963)为代表的一系列著作,及其天才的洞见和隽永的智慧,为当代政治哲学做出了卓越的贡献,成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。


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用户评价

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重读。阿伦特指出,法国革命的最大失误,就是将本属与政治范畴的革命,偏转到社会生计领域,结果没能够构造公共空间,最终堕入上克下的专制轮回。而后法国革命的悲剧,恰是把1789当作革命的唯一样板,遗忘了充满着古典政治意味的美国革命。

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重读。阿伦特指出,法国革命的最大失误,就是将本属与政治范畴的革命,偏转到社会生计领域,结果没能够构造公共空间,最终堕入上克下的专制轮回。而后法国革命的悲剧,恰是把1789当作革命的唯一样板,遗忘了充满着古典政治意味的美国革命。

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本书中对革命的讨论主要是以对比法国和美国革命的方式展开的。开篇表明,近代革命的特殊之处在于想要制造历史的开端,在这个过程中不可避免地要涉及暴力,后者作为政治学中的“无思”,乃是唯一可能制造开端的力量。接下来,阿伦特表明法国革命的失败源于大众的生存问题爆发出来,“生命政治”即为所有人挣得面包的要求盖过了自由。由此,自我立法的古典政治让位于代议制所代表的那种由专家为不能发声的大众“代言”的社会学,自由亦转变为不受政治干涉的纯粹消极自由。有别于此,阿伦特提倡自下而上建立的地方性民主政府,效仿美国的联邦制度进行赋权式的联合,这样每个人都能够就最切身之事参与政治决断。全书的突出之处在于关注人在政治活动中的情态,并对其类型进行了细分,由之导出各种制度的性质,因而比单纯讨论外在制度的著作对人启发更为深远。

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听过 Patrice Gueniffey 的 conférence,背景明晰了,阿伦特讨论的问题就明确很多。有人抱怨翻译问题,其实是欧洲史知识贫乏使然。

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审视法国与美国大革命,“革命的目的过去是而且一向是自由”, “是参与公共事务,获准进入公共领域。”在这种意义上,法国与美国革命面对阿伦特的批判:法国大革命 “吞噬了自己的孩子”,社会问题压倒公共自由;美国独立革命被参议院和最高法院——“代表了政治体中最‘保守’的因素”的稳定性限制了公民行动的空间与余地。“如果立国是革命的目的和终结,那么革命精神就不仅仅是发端新事物的精神,而且是开启持久事物的精神;一种体现这种精神和鼓舞它走向新成就的持久制度,将是自拆台脚的。…自由,最高意义上的行动自由,难道是为立国而付出的代价吗?换言之,没有公共自由和公共幸福的原则,革命就无从发生,而这又始终是立国者那一代的特权。”借重城邦民主政治的遗产,委员会由此被提出——将大众社会分散到基层的最好、最自然的办法。

读后感

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在法国,君主制的垮台并未改变统治者和被统治者、政府和民族之间的关系,而且政府的任何变革都不能弥补它们之间的裂痕。革命政府在这方面不同于前政府,革命政府既非民有亦非民治政府,最好的革命政府充其量只能是民享政府,而最糟的革命政府则是由自封为代表的人“篡夺最高统...  

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强者行其所能为,弱者忍其所必受,这实际就是政治的本质。国与国之间的关系,如果????量得失判断是非的最终标准是国家利益的话,正义在其中的作用就退居其次了,这种倾向往往导致大国的强权政治。如果在国家內部,法律保持沉默,强者的权力不受限制,弱者的权利不被保障,这个...  

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如果单单就法国大革命而言,阿伦特的论证显然不算是整个政治史和正统历史学家的论证中最为出彩的。阿伦特的论证思路依据的基本上的托克维尔的两条路线。但是,作为一个亲历二战的德国犹太裔哲学家,不得不说,阿伦特所思考的问题远不仅仅是革命本身。从当下的立场出发,法国大...  

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对照着英文看,主要是为了提高阅读的效率。但是书里影响到理解的错漏还是挺多的,就从今天不定期稍稍注释修改一下吧。 页码一为英文书,二为中文书。 一为英文原文,二为译文。 281,264 'Not to be born prevails over all meaning uttered in words; by far the second-best ...  

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【按语:在《论革命》中,阿伦特藉着分析法美革命传统申明了自己的共和主义政治理解,其思想框架完全为《人的境况》所界定。《论革命》在政治自由与幸福之间的严格划界、过强的共和主义色彩或许意味着某种僵化;引用的海德格尔式的“开端”概念欠缺形而上学的澄清,也未能辩护...  

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