旧制度与大革命

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出版者:新世界出版社
作者:[法] 托克维尔
出品人:
页数:242
译者:陈姣
出版时间:2013-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787510437878
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 法国大革命
  • 法国
  • 政治
  • 托克维尔
  • 社会理论对当下中国社会转型的研究
  • 政治学
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  • 历史文献
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具体描述

旧制度与大革命,ISBN:9787510437878,作者:托克维尔

《旧制度与大革命》:一本颠覆认知的历史沉思录 《旧制度与大革命》并非一本描绘宏大战争场面或歌颂英雄事迹的史诗。它更像是一次深入肌理的考古挖掘,一次对法国大革命背后深层原因的冷峻审视。这本书的核心价值在于,它并非简单地记录革命的进程,而是试图去理解为何一场如此剧烈、如此血腥的革命会在看似稳定繁荣的法国爆发,并且其震荡效应至今仍回响在世界的各个角落。作者并非要为革命本身进行辩护或批判,而是以一种近乎科学的严谨,剖析造成革命土壤的种种因素,揭示那些隐藏在表象之下,却足以摧毁一切的矛盾与裂痕。 这本书最令人印象深刻之处,在于它挑战了许多习以为常的认知。我们常常以为,革命是压迫的必然结果,是人民对暴君的绝地反抗。然而,托克维尔却以其敏锐的洞察力指出,在1789年革命爆发前夕,法国的“旧制度”并非完全是一片黑暗。事实上,它在某些方面,例如经济发展、文化繁荣以及法律体系的某些进步,都显示出了一定的活力。正是这种看似“进步”的表象,反而成为了革命的催化剂,这无疑是一个令人费解,却又极具启发性的悖论。 作者认为,法国大革命之所以如此彻底,如此残酷,很大程度上是因为它并没有推翻一个完全僵化的、毫无生气的旧体制,而是摧毁了一个正在缓慢改变、却又固守自身陈规的旧制度。这个旧制度,虽然存在着种种弊端,却也孕育着新的生命力,而革命的到来,以一种极端的方式,将这些新生的力量与旧的腐朽一同粉碎,并且将其试图取代的社会结构,以一种令人惊叹的相似性,在新的革命政权下得以延续。 书中反复强调的一个核心论点是,中央集权化是旧制度最显著,也最致命的特征之一。在中世纪,权力相对分散,封建领主掌握着相当大的自主权。然而,随着时间的推移,法国国王逐渐加强了对全国的控制,建立了庞大而复杂的官僚体系。这种中央集权化,一方面促进了国家的统一和效率的提升,另一方面却也剥夺了地方自治的权力,压制了社会自主性的发展。贵族失去了实际的权力,沦为国王的附庸;教会的社会功能日益削弱,但其特权却依然保留。在这种情况下,社会缺乏了多元化的权力中心和自由的组织空间,一旦矛盾积累到临界点,整个社会就如同失去弹性的弹簧,只能以一种毁灭性的方式爆发。 托克维尔对“公共精神”的丧失也给予了极大的关注。他认为,在旧制度下,人们越来越疏远公共事务,热衷于追求个人利益,社会成员之间缺乏共同的归属感和责任感。贵族不关心国家治理,资产阶级忙于发财致富,而农民则被束缚在土地上,与世隔绝。在这种原子化的社会结构中,人们对国家的忠诚度降低,对社会问题的关注度也随之减弱。因此,当革命的号角吹响时,并没有一股强大的、有组织的社会力量能够有效地引导和约束这场变革,反而使得革命走向了极端。 另一个关键的观察点在于“平等”的吸引力。法国大革命的一个重要口号是“自由平等博爱”。然而,托克维尔却指出,在这种口号的背后,隐藏着一种更深层的、对“平等”的狂热追求,甚至不惜牺牲自由。在旧制度下,等级制度森严,特权阶层与普通民众之间的隔阂巨大。革命的到来,满足了大众对打破这种不平等的强烈愿望。然而,当这种对平等的追求演变成一种对所有人趋于一致的绝对要求时,它就可能成为集权主义的温床。因为要实现绝对的平等,就需要一个强大的、无所不能的国家机器来强制执行,这反而可能导致新的压迫。 书中对18世纪法国的社会经济状况进行了细致的描绘。尽管当时的法国经济总体上有所发展,但贫富差距却日益扩大。贵族和教士仍然享有免税特权,而沉重的税负却几乎全部压在农民和资产阶级身上。这种不公平的税收制度,极大地加剧了社会矛盾。同时,农民虽然在某些方面获得了人身自由,但他们在土地所有权、经营权等方面仍然受到诸多限制,生活依然困苦。而不断壮大的资产阶级,虽然在经济上取得了成功,却在政治上缺乏应有的地位,他们的不满也成为了革命的重要推手。 托克维尔还特别强调了“思想家”的作用。18世纪的法国涌现出大量启蒙思想家,他们对旧制度的弊端进行了深刻的批判,并提出了各种革命性的思想。这些思想家们,尽管他们的初衷是为了推动社会的进步,但他们对抽象的、普遍的理性原则的过分推崇,以及对现实复杂性的忽视,也为革命提供了理论武器。当这些激进的思想与社会现实的矛盾碰撞在一起时,就如同火星遇到了干柴,引发了熊熊大火。 这本书的伟大之处还在于其对法国大革命与美国革命的对比。托克维尔认为,美国革命是对既有自由的回归和维护,而法国大革命则是一次全新的、彻底的社会重塑。美国革命的目标是建立一个自由的、有限政府的社会,而法国大革命的追求则更为宏大,它试图建立一个全新的社会秩序,甚至改造人性。这种对“全新”的追求,往往伴随着巨大的风险和不确定性。 《旧制度与大革命》并非是一本读来轻松的书籍。它充满了对历史细节的梳理,对社会结构的分析,以及对人类行为动机的深刻洞察。然而,正是这种深入的探索,才使得它能够超越历史事件本身,触及到人类社会运行的普遍规律。它提醒我们,革命并非仅仅是少数人的阴谋或多数人的愤怒,而是各种复杂的社会、经济、政治和思想因素长期积累、相互作用的结果。 这本书的价值在于,它让我们重新审视“进步”的含义,理解“平等”的边界,以及警惕“理想”的陷阱。它并非提供了一个简单的答案,而是提出了一系列深刻的问题,引导读者去独立思考,去探究历史的真相,去理解我们所处的时代。它像一面镜子,映照出旧制度的影子,也映照出我们自身时代的某些特征。阅读这本书,就如同与一位睿智的长者进行一场深刻的对话,虽然不时感到压抑和沉重,但最终收获的是一种对历史更深刻的理解,以及对未来更清醒的认知。它告诉我们,理解过去,才能更好地把握现在,才能更有智慧地走向未来。

作者简介

亚历西斯•德•托克维尔(Alexis de Tocqueville,1805-1859),法国历史学家、社会学家,他出身贵族世家,曾经经历了法国历史上的五个“朝代”,从法兰西第一帝国,到波旁复辟王朝,到七月王朝,到法兰西第二共和国,最后是法兰西第二帝国。他曾出任众议院议员,外交部长,他对法国的政治、社会、经济、文化有着深刻而独到的理解。他的代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。他所著的《旧制度与大革命》可以称得上是解读法国大革命深层根由的第一本书。

目录信息

宏观卷 法国大革命之本质、使命与功绩
第一章大革命爆发之际,法国国内外如何看待它
第二章大革命并非以推翻宗教权力和削弱政治权力
为最终目的
第三章大革命是一场以宗教革命形式进行的政治革命
第四章全欧洲有着完全相同的制度,并处处濒临崩溃
第五章法国大革命特有的功绩与意义何在
中观卷大革命缘起之政治体制性诱因
第一章法国人为何比其他国家人民都要更憎恶封建权利
第二章中央集权制是旧制度的产物,而不是大革命的业绩
第三章今天所谓的政府监督管理只是旧制度的一种遗存体制
第四章行政法院与官员保护制是旧制度的体制
第五章在旧制度的框架上建立新制度,而不是推翻重来
第六章旧制度下的种种行政风尚
第七章巴黎为什么能压倒外省,成为法国的全部
第八章人们彼此之间变得如此相似,近乎千人一面
第九章如此相似的人却相互孤立,彼此漠不关心
第十章 自由的消逝与各阶级的分离注定了旧制度的灭亡
第十一章旧制度下畸形发展的自由及其对革命的影响
第十二章社会进步了,18世纪的法国农民却过得比13世纪还糟
微观卷大革命缘起之社会民情风尚诱因
第一章18世纪中期,文人变为国家首要政治家的原因及其后果
第二章在18世纪的法国人身上,非宗教倾向占上风的原因及其对大革命特点的影响
第三章法国人为什么先要改革,后要自由
第四章路易十六统治时期是旧君主制最繁荣的时期,何以繁荣反而加速了大革命的到来
第五章何以减轻人民负担反而激怒了人民
第六章政府完成人民的革命教育的几种做法
第七章何以一次巨大的行政改革成为政治革命的先导,其结果如何
第八章大革命如何从以往事物中自动产生
· · · · · · (收起)

读后感

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在做外新史的读书笔记,放上来的这部分是末尾的一些笔记之外的想法,靠不靠谱尚不可知,欢迎讨论:) 如下: 在现有的诸多关于对托克维尔之法国大革命观的研究理论中,很少提及政体合法性与革命之间的关系。笔者认为可在此处做深入探究。 复旦大学政治学系教授陈明明曾...  

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托克维尔在《旧制度与大革命》写道,在18世纪中叶,由于社会根本没有政治自由,文人不仅对政界知之甚少,而且视而不见。他们在政界无所作为,甚至也看不到他人的所作所为。 接着他比较了英法两国的政治传统:在英国,研究治国之道的文人和统治国家的人是混合在一起的,一些人...  

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【按语:《旧制度与大革命》(1856)可以说是《论美国的民主》的更为阴郁的姊妹篇。从遥远的美国收回目光,托克维尔审视了法国自身的现状和历史。第二卷第11章的对比表明,托克维尔认为1850年代的法国仍处在中央集权的民主专制(democratic despotism)中,法国人还是没有学会...  

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用户评价

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这本书的阅读过程,是一场对历史唯物主义的深度再教育。它最让我震撼的地方在于,它揭示了革命的“酝酿期”的漫长与隐蔽性。我们习惯于将历史事件视为爆发点,但作者却将笔墨集中在那个“即将爆发”却又“看似平静”的漫长阶段。他巧妙地运用了对比手法,将旧体制的僵化与新兴资产阶级精神世界的活跃并置,这种张力令人窒息。特别是书中对舆论环境和知识分子角色的分析,精准地捕捉到了社会情绪是如何被悄然塑造和引导的。它让你明白,真正的革命,往往不是由一两个英雄人物决定的,而是由无数被压抑的需求、被扭曲的利益分配,以及最终的财政崩溃共同决定的。这本书的结构安排堪称教科书级别,从宏观的社会结构到微观的心理变化,环环相扣,逻辑链条坚不可摧,读完后对理解任何社会转型期的现象,都有了全新的参照系。

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这本书的视角极其独特,它成功地将一个我们耳熟能详的重大历史事件,还原成了一系列复杂的、相互交织的社会病理现象。初读时,我以为这是一本主要关注政治高层斗争的书籍,但很快发现,作者的焦点更多地放在了基层社会的结构性失衡上。那种对“地方权力真空”和“官僚体系的异化”的深入剖析,令人耳目一新。作者用大量的篇幅来描述交通、邮政体系、公共工程的建设,这些看似琐碎的细节,在他笔下却成为了解社会控制力衰弱的关键证据。那种层层递进、滴水不漏的论证,展现了扎实的田野调查功底。读到后来,我甚至觉得,这本书更像是在探讨“一个庞大系统如何在内部腐烂,直至外部看起来光鲜亮丽的外壳也无法掩盖其内在的空心化”这一永恒的主题。语言风格上,它带着一种冷静的、近乎冷酷的客观性,不带多余的情感渲染,却比任何激昂的宣言都更有力量。

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我向所有对社会学和政治哲学感兴趣的朋友们强烈推荐这本书,它读起来不像传统意义上的历史书,更像是一部关于人类群体行为模式的深度报告。作者对于社会阶层固化和贵族特权如何成为压垮骆驼的最后一根稻草的描绘,细致入微,充满了讽刺的幽默感。举个例子,书中提到的一些税收制度和司法特权,简直荒谬得让人啼笑皆非,但正是这些制度的累积,最终点燃了人们心中的怒火。我特别欣赏作者对“习惯法”和“成文法”之间冲突的阐述,那种旧的、非理性的社会惯性,是如何与新兴的、启蒙的光芒产生激烈碰撞的。读这本书,我不断地在思考:我们今天的社会结构中,是否存在着类似的、尚未被察觉的“腐朽”正在积聚能量?这种穿越时空的共鸣感,是它最迷人的地方。

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这本书简直是历史爱好者的一剂强心针!我花了整整一周的时间沉浸其中,那种感觉就像是亲手触摸到了历史的脉络。作者的叙事技巧高超得令人咋舌,他不是干巴巴地罗列事实,而是将那些宏大的历史转折点,用一种近乎于小说家的笔触描绘出来。你仿佛能闻到18世纪末巴黎街头的硝烟味,感受到贵族阶层的奢靡与底层民众的绝望。尤其让我印象深刻的是关于社会结构变迁的论述,那种由内而外、缓慢却不可逆转的瓦解过程,被剖析得入木三分。我特别喜欢其中关于“地方自治”与“中央集权”之间微妙拉扯的分析,那才是理解后续风暴爆发的真正钥匙。读完后,我感觉自己对“变革”这个概念有了更深刻、更复杂的理解,它从来不是一蹴而就的简单推翻,而是错综复杂、充满讽刺意味的内在矛盾积累的总爆发。这本书的文字密度很高,需要细细品味,但回报绝对是超值的,它教会你如何透过表象去看待历史的本质驱动力。

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说实话,这本书的阅读体验是极具挑战性的,但这种挑战性恰恰是它价值的体现。它完全颠覆了我过去对某个特定历史时期事件线性发展的刻板印象。作者的论证逻辑缜密得像一座精密的钟表,每一个齿轮的咬合都服务于最终的结论。我必须承认,初期阅读时需要频繁查阅背景资料,因为作者引用的社会学、经济学概念非常前沿且深刻,绝非泛泛而谈。但一旦跟上他的思维节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。他成功地将个体命运置于巨大的历史洪流之中进行考察,那种宿命感和历史的必然性,让人不寒而栗。特别是对于“理性”与“情感”在政治运动中所扮演角色的辩证分析,简直是神来之笔。这本书不是为了取悦读者而写的,它更像是一份严苛的学术检验报告,要求读者拿出同等的专注度和批判性思维去面对。

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一部让我又爱又恨的书,它确实是一部深入浅出的好书,但类似论文的论述一度阻滞了看书进度。 历史总是惊人相似,这应该是社会学的范畴,人类总在重复相同的循环,对于极端压迫甘于服从,文明苏醒便同情怜悯,初窥光明加速反抗,革命成功又形成新的权力集团。法国大革命和社会主义革命如此接近,革命前夕又和中国当下形势特别吻合,现时中国的改革是书中所说的最困难危险的时期,人民向往自由实则并不知道自由谓何,人民痛恨主子是因为他们不是主子,舆论渐渐开放,文人公知没参过政却夸夸其谈如何才是正确的统治之道,一切都太像了,我甚至偶尔会惊讶为什么这本书没被禁而是被中央领导推崇,希望改革成功,创出一条新的公共管理哲学,希望人民文明安居,推翻那句战争才是人类社会常态的认知。虽然书中说社会主义不符合人性本质,但我永远选择相信美好。

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读书会侃了这本书,感觉逼格又一次在同事中提升了

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阶级之间的相对剥夺导致革命。

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一部让我又爱又恨的书,它确实是一部深入浅出的好书,但类似论文的论述一度阻滞了看书进度。 历史总是惊人相似,这应该是社会学的范畴,人类总在重复相同的循环,对于极端压迫甘于服从,文明苏醒便同情怜悯,初窥光明加速反抗,革命成功又形成新的权力集团。法国大革命和社会主义革命如此接近,革命前夕又和中国当下形势特别吻合,现时中国的改革是书中所说的最困难危险的时期,人民向往自由实则并不知道自由谓何,人民痛恨主子是因为他们不是主子,舆论渐渐开放,文人公知没参过政却夸夸其谈如何才是正确的统治之道,一切都太像了,我甚至偶尔会惊讶为什么这本书没被禁而是被中央领导推崇,希望改革成功,创出一条新的公共管理哲学,希望人民文明安居,推翻那句战争才是人类社会常态的认知。虽然书中说社会主义不符合人性本质,但我永远选择相信美好。

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前半本文笔好,后半本开始有许多的小错误,估计是译者力有不逮。有机会拜读商务印书馆的版本。

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