具体描述
《试论古今革命》是法国浪漫主义作家夏多布里昂的第一本著作,全书52章,1797年初版于英国,1826年再版于法国。作者从古希腊,到中世纪,再到宗教改革,主要是针对法国大革命而联系古代历史发表了自己的议论,在这部充满灵感的作品中,作者将革命和天文学术语联系起来,认为政治制度、人物和事件就像行星那样以固定周期交替出现,所遵循的科学规律是可以总结归纳的。同样的命定论统领着精神世界和物质世界。他认为我们甚至有可能画出一张表格,以一种数学般的精确,历数某个国家历史上所有可能发生的事件。当某个民族的文明发展到一定阶段时,就会走向腐朽、陷于专制,然后落入混沌无序,回归野蛮状态;而另一些民族,腐败和启蒙程度都较低一些,它们将从先前民族的废墟上崛起,再因自己的纷争和堕落而沦丧;这时,之前沦为野蛮人的民族便会再度振兴,夺回自己的世界地位;如此形成一场渺无尽头的革命。历次动荡与永不满足的人心始终相伴相随。某种空洞的焦虑,“使我们既厌倦于幸福,也厌倦于不幸,于是,我们从一场革命匆匆赶赴下一场革命,直至世界末日”。人们相信,事件是他们自己发起的,殊不知自己仅仅是在经受它。人们相信,每个事件是偶然的,殊不知它们相互联结。法国大革命只不过是持久的革命状态中的一个片断。《试论古今革命》是一个天才的灵魂不带伪装的告白,也为夏多布里昂后期的写作预备了笔墨。这部作品是他常用以汲取灵感的素材。在这里我们已经听得到波士顿姑娘在哈德逊河上的歌声;尼亚加拉大瀑布已经遥遥轰响;弗蕾达已经出现在凯尔特人的国度(以上均为夏多布里昂代表作中的情节)。
作者简介
目录信息
作者声明(1826)
全集版序言(1826)
初版预告(1796)
出版者言(1797)
作者言(1797)
前言
写作计划阐述
第一章 首个问题:人类的古老历史
第二章第一次革命:希腊共和国
第三章 希腊君主制时代
第四章 希腊君主政体覆灭之因
第五章 希腊共和革命的影响
第六章 梭伦立法的反思:共同点与差异
第七章 党派名称的由来——山地派与平原派
第八章 领袖画像
第九章 佩西斯特拉托
第十章 佩西斯特拉托的统治和他的死
第十一章 希帕库斯和希琵阿斯,前者被刺杀,巧合
第十二章 移民战争:希腊共和革命的终结
第十三章 斯巴达——雅各宾派
第十四章 雅典人与法国人的特性
第十五章 共和革命时期希腊的知识状态
——吕库戈斯的时代
第十六章 中世纪
第十七章 梭伦时代
第十八章 雅典诗歌一阿纳克里翁与伏尔泰一西蒙尼德斯与
方丹斯一萨福与帕尔尼一阿尔凯奥斯一伊索与涅
维努瓦一梭伦与两位卢梭
第十九章 斯巴达诗歌一提尔泰奥斯的第一首诗歌;勒布伦
一提尔泰奥斯的第二首诗歌;马赛曲一斯巴达合
唱队;儿童唱诗班一向哈尔莫迪乌斯致敬的诗;
马拉的碑文
第二十章 哲学与政治一圣贤与百科全书编撰人一最佳政体
的观点一泰勒斯,梭伦,佩里安德,卢梭,孟德斯鸠
一道德观一梭伦,泰勒斯,拉罗什福科,尚福尔一卢
梭与赫拉克利特之比较一致大流士国王和普鲁士
国王的信
第二十一章 共和革命对希腊的影响
第二十二章 希腊共和革命时期同时代国家的政治与道德状态、
其他国家对这场革命的看法、加速或阻碍革命影响
力的社会环境
第二十三章 埃及
第二十四章 希腊革命影响埃及之障碍、埃及与现代意大利的
相似之处
第二十五章 迦太基
第二十六章 迦太基与英格兰之比较
第二十七章 希腊革命对迦太基的影响
第二十八章 伊比利亚
第二十九章 凯尔特人
第三十章 意大利
第三十一章 希腊革命对罗马的影响
第三十二章 大希腊
第三十三章 雅典革命对大希腊的影响
第三十四章 西西里岛
第三十五章 斯刻提亚与瑞士的三个时代
第三十六章 忒腊克和俄耳甫斯
第三十七章 马其顿与普鲁士
第三十八章 希腊小岛与伊奥尼亚
第三十九章 提尔与荷兰
第四十章 波斯与德国
第四十一章 墨狄亚战争:共和国之战
第四十二章 我们的时代与希腊革命时代之大不同
第四十三章 菲利普和亚历山大导致的第二次革命
第四十四章 推翻雅典宪政和三十僭主的统治
第四十五章 废除僭政与重建古老宪政
第四十六章 小狄奥尼索斯在叙拉古倒台
第四十七章 身处科林多的狄奥尼索斯与波旁王朝
第四十八章 阿吉斯在斯巴达被定罪
第四十九章 亚历山大时代
第五十章 宗教改革的影响
第五十一章 路易十五统治下的哲学派别
第五十二章 扼要重述
附录 关于《试论古今革命》(勒加尔)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部作品的笔触细腻得仿佛能捕捉到历史的呼吸。作者对于那些宏大叙事背后的微小个体命运的关注,实在令人动容。我尤其欣赏他对不同时代社会思潮变迁的洞察力,那种穿透表象直达核心的锐利,让那些看似陈旧的议题焕发出新的光彩。书中对于权力运作逻辑的剖析,既有理论的深度,又不失现实的温度,读起来让人不断反思我们当下所处的环境。它不是那种急于给出答案的教科书式论述,更像是一场深入灵魂的对话,引领读者去探索那些潜藏在历史迷雾中的复杂人性。阅读的过程,就像是跟随一位经验老到的向导,穿行于时间的长廊,每一步都充满了发现的惊喜。那些对于关键历史节点的描绘,既有史诗般的壮阔,又不乏对细节的精准把握,让人仿佛身临其境,感受历史的脉搏。
这本书的叙事节奏掌控得极好,犹如一位高明的音乐家在指挥一场交响乐。时而激昂澎湃,如暴风骤雨般席卷而来,将那些历史的波澜壮阔展现得淋漓尽致;时而又戛然而止,留下一片宁静的空白,供人细细品味其中的深意。作者的语言风格多变,时而如同严谨的学者般旁征博引,逻辑链条环环相扣,令人信服;时而又化身为充满激情的演说家,文字中饱含着对理想的执着和对现实的批判。这种张弛有度的表达方式,使得原本可能枯燥的理论阐述变得生动有趣,极大地提升了阅读的愉悦感。我常常被那种层层递进的论证所折服,每一次深入,都揭示出新的层次,让人不得不佩服作者搭建知识体系的精妙构思。
翻开这本书的扉页,一股扑面而来的思想的清冽感立刻抓住了我。它绝非是泛泛而谈的通识读物,而是直接深入到概念的源头,对那些我们习以为常的“常识”进行了彻底的审视和解构。作者的思维方式充满了挑战性,他似乎总能看到隐藏在既定框架之外的可能性,并勇敢地将其呈现给读者。这种打破思维定势的力量,对于任何一个渴望进行深度思考的人来说,都是一场及时的“思想灌洗”。特别是书中对于某些关键转折点的分析,不仅提供了多维度的解读,更重要的是,它教会了我们如何去质疑权威,如何用批判性的眼光去看待被过度简化的历史叙事。读完之后,我感觉自己的思维都被重新校准了一遍,更加敏锐,也更加开放。
这本书给我的最深印象是它所蕴含的那股磅礴的生命力。它不是对既往历史的简单回顾或总结,而更像是一份对未来的隐秘预言和深刻关怀。作者的笔触中,饱含着对人类命运的深切关切,他似乎在探讨的并非仅仅是过去的某个阶段,而是人类社会永恒的困境与追求。那种对进步的渴望,对不公的反抗,那种源自人性的深层驱动力,被作者以一种近乎诗意的方式表达了出来。阅读此书,我感受到的不仅是知识的增益,更是一种精神上的鼓舞,它激发了我对于积极参与、塑造我们共同未来的责任感。这本书读起来让人热血沸腾,心潮澎湃,久久不能平静。
我必须称赞这部作品在资料搜集和整合方面的功力,那份扎实程度令人咋舌。它绝非是空中楼阁式的理论堆砌,而是建立在坚实的历史事实和丰富的档案基础之上的。作者似乎是一位不知疲倦的探寻者,将散落在不同角落的史料碎片,如同拼图一般,精心打磨后巧妙地镶嵌到他的宏大论述之中。这种对细节的偏执,使得书中的每一个论断都具有极强的说服力和可信度。阅读过程中,我多次停下来,去查证书中所引述的某些罕见文献或人物言论,每一次的追溯都证实了作者引用的准确性与恰当性。它为我们提供了一个近乎透明的窗口,让我们得以窥见历史事件背后那些鲜为人知的幕后推手和微妙的权力博弈。
无聊从省图借来看着玩,大致就两个主题:a.太阳底下无新事 b.法国不可一日无君 以及托克维尔确实是夏多布里昂的小粉丝啊。。。
太阳底下无新鲜事,当今革命不过是不断重复古代革命的故事。夏青睐君主制,十分憎恨法国大革命。奈何平民政体的滚滚洪流摧毁君主政体,开启了人类平庸的时代。
译本尚可,译者情景不懂,专有名词译错
浪漫化的历史哲学。
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