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The criticism of Bauer’s isn’t strong enough. However, the human emancipation part is worth reading. Interesting idea comes up with ‘man frees himself politically in a roundabout way, through an intermediary.’

super problematic...不知道Marx后来有没有后悔过写这本书。名字虽然是犹太人，但Marx显然对犹太人一点都不感兴趣。简述完Bauer的论点之后，开始批判liberal/constitutional政府如何强加liberal ideology以至于使人民忽视本身存在的差异，而这些差异有恰恰是所谓的国家和教会分离带来的后果。这一点在后来的德意志意识形态也有继续的延伸论述。批判基督教如何有利地玩弄政府形式从而统治以及犹太人的世俗基础是自私自利和钱，从而奠定后来对资本主义的批判实在是太super sweeping statement了。所以基督教-自由政府，犹太人-资本主义...自由政府和资本主义的关系-基督教和犹太人的关系？？

犹太问题的普世性并非在于其政治解放的正确性，而在于其个体公民享有权利的权利。

为马克思大大增加评论！这篇文章直接导致我莫名其妙去参加了weekly Bible study...以及迷上了基督教。看了前面的评论，应该说不是基督教控制政权，而是政治家一贯利用宗教操控人民的思想...换句话说，党派的某些行为也是同质的。马克思只是反对这样的操控罢了。他也有提到宗教信仰乃人类自由呀。

‘Political emancipation is the reduction of man, on the one hand, to a member of civil society, to an egoistic, independent individual, and, on the other hand, to a citizen, a juridical person. Only when the real, individual man re-absorbs in himself the abstract citizen, and as an individual human being has become a species-being in his everyday

马克思《论犹太人问题》读书摘要 马克思《论犹太人问题》一文写于1843年10月到12月，与《<黑格尔法哲学批判>导言》一同发表于1844年2月的《德法年鉴》。《论犹太人问题》是一篇论战文章，批判对象是马克思的老师鲍威尔在《犹太人问题》、《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》...  

今天的两河流域是人类历史上最早出现文明的地区，古老的闪米特人就生活在两河流域地区。依据《圣经·旧约》的记载，诺亚是亚当的后代，他有三个儿子，闪、含和雅弗。闪的后裔就是就是今天的阿拉伯人、犹太人，闪族有一个族长亚伯拉罕被上帝选中，带着族人迁徙到了迦南地，就是...  

A form of religion abstracted from its associational foundation was popular during the Enlightenment and modernism. Religion is best when it leaves state, family, education, politics alone, is best when it is reduced to faith and belief. This Zeitgeist spra...  

马克思的成熟，以同青年黑格尔派相分裂为标志。他和布鲁诺.鲍威尔关于“犹太人问题”的争论，实际上讨论的是国家和教会的关系问题——国家和教会的关系是宗教批判理论必须面对和解决的关键问题，而宗教批判理论，从一个重要的侧面展示出马克思批判哲学的内在逻辑。 关于国家和...  

马克思《论犹太人问题》读书摘要 马克思《论犹太人问题》一文写于1843年10月到12月，与《<黑格尔法哲学批判>导言》一同发表于1844年2月的《德法年鉴》。《论犹太人问题》是一篇论战文章，批判对象是马克思的老师鲍威尔在《犹太人问题》、《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》...