具体描述
《新民说:孤独的敏感者》是一个有关闲逛者的故事：闲逛是一种诗意的思考；闲逛是一种收藏，将其所闻、所见，哪怕仅是一缕思绪都攥在手里；闲逛者想象力丰富，生性敏感，内心尊贵，他只听从没有目的地的乌托邦的召唤；闲逛者喜欢的孤独，是置身于夜色的孤独，是一个人在黑夜里的狂欢。有趣的是，虽然作者被誉为中国最优秀的宪政学者（《南方周末》），但他却说：专业性的学术在他这里，那只是一个狭小的空间，是人为挤出的一个地方，而剩下的那一大片空地，却被一个叫“闲逛者”的主人所占据。他没有固定的姿态，没有专注的事物，其存在的唯一方式就是闲逛。闲逛既可以在挤满人群的街道，以漫无目的的游走姿态背离人群，同时又被人群推挤；也可以远离人群，在黑夜的世界里，在那些声色光影以及漂浮于心底的记忆中游荡。他偏爱的是后一种。黑夜中的漫游是一种无聊的快乐。鲁迅、本雅明、竹内好、北野武都是他造访的主人。其实，也不是造访，算是一种顺道的路过，一种好奇心驱使下的探头探脑。闲逛者在黑夜里漫无目的的游荡，这与那些白天匆忙有致的人们形成对照。任何有规则的忙碌，都是一种冗余。这是闲逛者遵守的基本价值。要说明一点的是：闲逛者并不提供娱乐，也不提供教诲，更不想用自我的剖白来换取冰冷的金钱。他呈现的只是漫游的快乐和收藏的热情。
作者简介
王人博：生于1958年，著名宪政学者，曾任西南政法大学教授、《现代法学》主编，现为中国政法大学教授、《政法论坛》主编。在“西南”，被称为“西南政法的马克思”，是西南政法的精神领袖；在“法大”，“为人不识王人博，法大四年算白活”广为流传，曾被民间20余次提名中国政法大学“影响最大的或最能代表法大形象的人”。
其代表作品：
《法治论》（1989，与程燎原合著），90年代国内外极有影响的名著，国内系统研究法治理论的“开山之作”；
《宪政文化与近代中国》（1997），中国宪政文化研究范式的奠基之作；
《宪政的中国之道》（2003），“迄今为止最杰出的宪政研究”（《南方周末》）之一；
《中国近代宪政史上的关键词》（2009），“关键词”研究的代表作。
目录信息
孤独的敏感者
孤独的敏感者
《刺猬的优雅》中的美丽衣褶
电影里的“第三种镜头”
谁摇动了天使之铃？
《summer》：洗耳恭听久石让
给斯大林的礼物？
摄影机的罪恶
是喜剧还是自嘲？
有一种病叫爱情
性与艺术
请掐灭那燃烧着的火焰
其实，我们活得都不是太坚定
从马背上摔下来的现代性
一株无法救赎的山楂树
死也是美好的
《香水》：一个黑郁的玩笑
梦之秋天
窗前的那一抹枫红
上帝掷下的骰子
悲梦的颜色
美艳有毒
女人的故事
音乐的那点滋味（外四篇）
人鬼话未了
再嚼鲁迅
又见鲁迅
人鬼话未了
颓败线的颤动
“为别人”还是“自己玩玩”
试着了解：竹内好和他的书
失传的手艺
失传的手艺
侧耳死神的叩门
案头、床头两相宜
读书碎语
新春里的旧书单
正月里的消闲
千年一梦为蝴蝶
千年一梦为蝴蝶
庄子的“鹅”
庄子的“猴子”
彭塔力斯的乡愁
有一种爱在松痕里
伤心最是清明时
童年
聆听生命
给无知一点谦卑
给无知一点谦卑
我是华夏，他是夷狄
宪政：一种结果两条路径
陀思妥耶夫斯基式的癫痫
从猴子到人是幸也是不幸？
猪类的悲哀
梦中的一株高粱
当不幸成为一种炫耀
律师之为“师”
绝望的语词
绝望的语词
历史
失眠
诅咒
还账
期待
告别
耍猴
称呼及其他
戏子与大师
性：少儿未必不宜
“怕老婆”及其他
凡世、凡人、凡心
世间女子
冬日里的温暖记忆
今夜这里放电影
不穿裤子的岁月
上大学的第一天
凡世、凡人、凡心
我对面的那个人走了
教师与修养
王人博：一个宪政主义者的当代史（代跋）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《孤独的敏感者》是个很好的书名。这个词组很恰当地刻画了思想者、阅读者、写作者，解释了为什么这些人身上会有一些堪称相互矛盾的特征。 “孤独”，是因为思考与读写都是个人化的，无论表达多么平易简洁，按照最基本的传播学规律，符号、信号的传递与接收都会产生误差，环节...
如果没有书前书后的自序和附录帮助我们增进对作者的了解，一个偶然的读者，翻开《孤独的敏感者》这本文集，只怕怎么都想不到作者王人博居然是享有“中国法学界深具人文情怀与批判精神的学者”这一美誉的法学家。 我们很难想象，法学家居然按照狼（wolf）的谐音，给自己取了个...
王人博是中国法学界深具人文情怀与批判精神的学者，他年轻时想做摇滚，想当约翰•列侬。可现在他有些失落，“我只能做一个教书匠，谁也影响不了。在中国宪法领域摸爬滚打几十年后，这个已过“天命”之年的男人有了一种宿命的悲观。 “许多年前，在这块园田里...
孤独，如今我对这个词有了几分谨慎，不肯轻易让他人知哓这个词或多或少地和我有着或深或浅的关系。这大概是我隐约觉得，现如今孤独是一件特难得的事，更是高人或异者的表征。在俗世看来，老虎，狮子，东方不败才是孤独的，我的那点小情绪，也就属孤单寂寞罢了，是红尘男女的浅...
如果没有书前书后的自序和附录帮助我们增进对作者的了解，一个偶然的读者，翻开《孤独的敏感者》这本文集，只怕怎么都想不到作者王人博居然是享有“中国法学界深具人文情怀与批判精神的学者”这一美誉的法学家。 我们很难想象，法学家居然按照狼（wolf）的谐音，给自己取了个...
用户评价
坦白说，初读这本书时，我感觉有些吃力，因为它需要你全神贯注，任何一丝走神都可能让你错过重要的线索或微妙的情绪变化。但这恰恰是它价值所在——它要求读者付出相应的专注力，并以丰厚的回报作为奖赏。这本书最厉害的地方在于它的留白，很多关键的情感转折和人物动机都没有被明确点破，而是留给了读者自己去填补和想象。这种“未尽之言”反而比全部说透更加有力，因为它激活了读者的参与感。你不再是旁观者，而是成为了故事的一部分，你需要用自己的经历和理解去完成最后的拼图。我花了整整一周的时间才读完，期间无数次放下书本，走到窗边发呆，试图消化那些文字带来的重量感。这本书不是用来消遣的，它是用来思考、用来沉淀的。它像一面镜子，反射出的是我们自己内心深处那些不愿面对的角落。这是一次极其深刻、甚至略带痛楚的阅读旅程，但绝对值得。
这本书的结构安排得像一个精密的钟表，每一个齿轮都咬合得天衣无缝。我通常对叙事结构复杂的作品不太感冒，总觉得容易迷失方向，但这本书完全打破了我的固有印象。作者巧妙地运用了时间线的跳跃和视角的转换，但每一次转换都服务于推动核心情感的表达，非但没有造成混乱，反而增强了故事的宿命感和厚重感。尤其是一些环境描写，简直是教科书级别的范例，它不仅仅是背景，更是角色的心境折射。比如某段关于黄昏的描述，寥寥数语，却将那种“无可挽回”的失落感烘托到了极致。对于那些对文学技巧有追求的读者来说，这本书提供了极佳的范本。它不卖弄技巧，但技巧本身已然化为无形，成为故事血肉的一部分。阅读体验是沉浸式的，你会感觉自己被作者拽入了一个精心编织的梦境，直到最后一页才依依不舍地醒来。
这本书真是让我眼前一亮，它不像那些快餐式的畅销书，读完就忘。它更像是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿，每一口都能尝出不同的风味。作者的笔触细腻得像是描摹一幅工笔画，每一个细节都处理得恰到好处，让人忍不住想要一读再读。尤其是一些人物的内心挣扎和环境的描绘，简直是神来之笔，仿佛自己也身临其境，感受着那种复杂的情绪在胸腔里翻涌。我特别喜欢它那种不动声色的力量，它不会用夸张的辞藻去堆砌，而是用最朴实的语言，搭建起一个极其有深度和层次感的精神世界。读完之后，我感觉自己的思维都被拓展了，对于一些以往模糊的概念，似乎都有了更清晰的认识。这本书的节奏把握得也很好，张弛有度，不会让人感到枯燥乏味，总能在恰当的时候给你带来一些意料之外的触动。这是一本真正能让人沉静下来，进行自我对话的好书，我强烈推荐给那些渴望在文字中找到慰藉和启示的朋友们。
我个人比较偏爱那些能够提供全新视角的作品，而这本恰恰做到了。它探讨的主题非常尖锐，直指现代社会中许多被我们刻意忽略或美化的部分。作者的洞察力惊人，她似乎能穿透表象，直抵事物的核心。最让我震撼的是，她处理敏感议题的方式，没有丝毫的道德审判或说教意味，而是用一种近乎冷静的、甚至带着一丝疏离感的笔调进行记录和呈现。这种冷静反而让情感的冲击力更强，因为它迫使读者必须自己去形成判断和感受。这本书的语言有一种独特的韵律感，读起来会有一种潜移默化的引导作用，仿佛不是你在阅读文字，而是文字在引领你的思绪流动。它成功地在“文学性”和“可读性”之间找到了一个完美的平衡点，既有深度，又不会让人望而却步。它让我重新审视了一些我一直深信不疑的观念，这种思想上的碰撞非常过瘾。
说实话，我刚拿到这本书的时候，还有些犹豫，封面设计有点过于内敛，担心内容会过于晦涩难懂。但事实证明，我的担心完全是多余的。作者构建的世界观极其宏大，但叙事却非常贴近生活，这种反差感处理得相当高明。它没有采用那种传统意义上的宏大叙事，而是通过一系列看似零散却又紧密相连的小事件，逐渐揭示出更深层次的主题。我特别欣赏作者在构建角色时所展现出的那种近乎偏执的真实感，每一个角色都有自己的灰色地带，没有绝对的好人或坏人，都带着人性的复杂和矛盾，这让整个故事充满了张力。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼某些句子，思考作者到底想通过这个场景表达什么。这本书的文字功底是毋庸置疑的，它流畅自然，但又蕴含着强大的哲学思辨力量。它不是那种读完就能合上书本的“读完”，而是会像一个种子一样，在你心中悄悄发芽，持续影响你的思考方式。如果你喜欢那种需要动脑、需要用心去体会的文学作品，这本书绝对不容错过。
这本特别好，《世间女子》竟然读来鼻酸眼湿!
太不好看了。
这是一本 豆瓣 😂
: I267.1
#每周一书#7.10-7.16 挺真诚的写作
