具体描述
运用“空间”的观念与方法，思考“空间”对于中国历史发展的意义，分析中国历史发展的进程及其空间结构，可称为“空间维度下的历史分析”。全书分为“区域多样性”、“核心与边缘”、“城市与村庄”三大部分，分别讨论了“中国历史与文化的区域多样性”、“中国历史发展的五条区域性道路”、“中国历史上的三大经济地带及其变动”、“王朝的‘核心区’及其变动”、“内地的边缘”、“‘边缘’的‘核心’”、“权力与城市空间”、“乡村聚落形态的演变及其区域差异”等主题，多角度、多层次回答“统一、多元中的中华帝国是如何可能的”这一宏大命题，得出了一些具有鲜明个性特点的认识。
空间是历史的舞台。作者以独特的视角思考“空间”对于中国历史发展的意义，分析中国历史发展的进程及其空间结构。
作者简介
鲁西奇，男，1965年10月生，江苏东海人。1982－1995年间就读于武汉大学，1995年获博士学位；1989－2007年间在武汉大学工作，2001年任教授。现为厦门大学历史系教授。主要从事中国古代史与历史地理研究。出版《区域历史地理：对象与方法——汉水流域的个案考察》、《城墙内外：古代汉水流域城市的形态与空间结构》、《人群•聚落•地域社会：中古南方史地初探》、《中国古代买地券研究》等专著6种，发表学术论文100余篇。主持国家社科基金项目3项、教育部人文社会科学规划项目2项，霍英东教育基金会高校优秀青年教师资助项目1项。入选首批教育部“新世纪优秀人才支持计划”，兼任国家社科基金学科规划评审专家。
目录信息
一 “空间”的力量及其意义
二 “区域多样性”与中国历史发展
三 核心与边缘：中国历史上的“核心区”与“内地的边缘”
四 村落与城市：传统中国乡村聚落与城市的形态和空间结构
五 多元、统一的中国是如何可能的？
卷一 区域多样性
中国历史与文化的“区域多样性”
一 景观多样性
（一）自然景观的多样性
（二）文化景观的多样性
（三）景观认知与意义的多样性
二 历史进程与道路的多样性
（一）历史进程的区域差异
（二）历史道路的区域差异
（三）影响历史发展诸要素的区域差异
三 区域多样性的方法论意义
（一）“五种社会形态演进”阐释模式的终结
（二）走出“王朝更替”的叙述与阐释模式
中国历史发展的五条区域性道路
一 中国历史发展的五条区域性道路
（一）中原道路
（二）南方道路
（三）草原道路
（四）高原道路
（五）沙漠－绿洲道路
二 适应、抉择与互动：历史道路区域性差异的形成
（一）适应
（二）抉择
（三）互动
中国历史上的三大经济地带及其变动
一 三大经济带格局的形成
二 三大经济地带的变动
（一）魏晋南北朝时期游畜牧经济带、旱作农业经济带的南移
（二）宋代旱作农业经济带与畜牧经济因素的南渐
（三）明清时期稻作农业与旱作农业因素的北渐
三 影响地带性差异之形成及其变动的诸因素
卷二 核心与边缘
中国历史上的“核心区”：概念及其分析理路
一 冀朝鼎的“基本经济区”概念及其分析理路
二 “核心区”概念的重新界定
三 不同层级的核心区与王朝国家的地方控制方式
中国历代王朝的“核心区”及其变动
一 秦汉时期的核心区及其转移：从关中到“三河”
二 北朝至隋、唐前期的核心区：关陇、河东与河洛
三 六朝及南唐、南宋的核心区：宁镇与江淮
四 中晚唐五代与北宋的核心区：汴洛与河北
五 辽金元三朝的核心区：从草原到燕地
六 明清两朝的核心区及其变动：南北直隶与畿辅
七 结语
“内地的边缘”：传统中国内部的“化外之区”
一 隙地、蛮荒以及帝国疆域内部的“化外之区”
二 “内地的边缘”的区域特征
三 “内地的边缘”在中国古代史上的地位
“边缘”的“核心”：白莲教“襄阳教团”的形成与扩散
一 问题之提出：传统中国秘密社会的结构性特点
二 明清时期的鄂西北地区：“异端的渊薮”
三 清中期鄂西北白莲教传播的“核心区”及其“核心集团”
（一）黄龙垱与刘起荣、张汉潮集团
（二）夹河洲与宋之清－高均德集团
（三）刘家集与齐林－姚之富集团
四 跳跃式传播：“襄阳教团”的扩散及其方式
五 边缘区域内边缘人群中“核心集团”的凝聚与分散
卷三 城市与村庄
空间与权力：中国古代城市形态与空间结构的政治文化内涵
一 城市：权力运作的场所和工具
二 城墙：威权的象征
三 城墙内外：城市的空间分划及其意义
四 中国古代城市形态与空间结构的研究理路
城墙内的城市？——关于中国古代城市形态的再思考
一 问题之提出
二 城墙之有无
三 附郭街区的形成与发展
散村与集村：传统中国的乡村聚落形态及其演变
一 问题之提出
二 北方地区的乡村聚落形态及其演变
三 南方地区的乡村聚落形态及其演变
四 从散村到集村：传统中国乡村聚落形态演变的总体趋势
五 散居与聚居形态下社会组织与社会控制方式的差异
主要征引文献
图目
图1. 汉代的经济区划
图2. 隋代的经济区划
图3. 秦汉时期的核心区及其变动
图4.十六国北朝至隋唐前期的核心区
图5. 六朝政权的核心区
图6. 中晚唐五代北宋的核心区
图7. 辽金元政权的核心区
图8. 明朝与清朝的核心区
图9. 清乾隆后期白莲教“襄阳教团”的“核心区”
· · · · · · (收起)
读后感
这两年来同类题材著作中少有能与之比拟的。内容主要是作者几年来关于空间与历史关系这一主题的思考的论文，其中 “中国历史发展的五条区域性道路”这一篇写得尤其的好。 中国历史的空间结构。广西师范大学出版社。 鲁西奇。
此书给人感觉有点杂乱，全书并不围绕一个中心展开论述，而更像是一堆论文的集合，拼凑的感觉很强烈。 比如第一卷讲中国历史的五条区域性发展道路，第二卷讲中国历史各朝代的的核心区，而这里面又莫名其妙扯起了白莲教的事情；第三卷却又跳到了城市与村庄的问题
这本书很好读，理论性强但不枯燥，文字也通俗易懂，可能与从课程讲授中提炼出来有关，但也因此感觉很多东西点到为止，没有展开，应该与之前的具体研究结合起来看可能理解会更为透彻。 整本书读下来，觉得最有启发性的是关于不同区域发展道路不同的理论和核心边缘区理论。打破了...
如果说时间是历史学考察世界的独特视角的话，空间就是地理学观察世界的独特视角。显然，因为世界的所有表象乃至其本体都处于一定的时间与空间之下，所以，历史与地理就成为我们了解世界的核心，时间与空间的观察视角与分析方法也就是认知世界最基本的方法之一。 对于个人来说，...
这本书很好读，理论性强但不枯燥，文字也通俗易懂，可能与从课程讲授中提炼出来有关，但也因此感觉很多东西点到为止，没有展开，应该与之前的具体研究结合起来看可能理解会更为透彻。 整本书读下来，觉得最有启发性的是关于不同区域发展道路不同的理论和核心边缘区理论。打破了...
用户评价
读完这本书，我产生了一种强烈的“在场感”，仿佛能穿越时空，亲眼目睹古代中国是如何在特定的山川河流之间，逐渐建立起它的秩序和认同的。这本书最成功的地方，在于它赋予了“地方”以生命力。它没有将“中国”视为一个抽象的政治概念，而是通过对具体聚落形态、防御体系乃至水利工程的研究，展现了一个由无数相互关联、相互影响的“地方”有机组合而成的复杂实体。特别是书中对文化景观形成的分析，简直是打开了一扇全新的窗户——原来我们今天习以为常的地域文化差异，很大程度上是历史上的空间选择和环境制约共同作用的结果。这种“看见”历史是如何被刻在土地上的体验，是任何单纯的政治史或人物传记都无法提供的，读来令人心潮澎湃，感慨万千。
这本书带给我最大的启发，在于它彻底重塑了我对“疆域”和“连续性”的理解。长期以来，我们习惯于用固定的地图来想象历史，但这本书展示了历史上的空间结构是多么富有弹性与变动性。它不仅仅是在讲历史故事，更像是在提供一套分析历史变迁的“空间透镜”。通过观察古代修建的运河、开辟的商路，以及防御工事的布局，你可以清晰地看到决策者们是如何试图“驯服”或“利用”自然环境来服务于他们的政治和军事目标的。这种从宏观布局到微观操作层面的层层递进，使得历史的展开不再是线性的，而是呈现出一种多维度的、相互交织的网状结构。读完此书，我对中国历史的认识从二维的平面描述，跃升到了一个充满深度和层次感的立体空间模型。
我必须承认，这本书的学术深度和信息的密度，初读起来确实需要一番耐心咀嚼。它不是那种能让人囫囵吞枣的读物，而是要求读者沉浸其中，去细细品味作者在字里行间所构建的严谨的逻辑链条。尤其是在探讨古代交通网络与区域经济联系的章节，作者引用了大量的考古学发现和文献考据，构建了一个令人信服的、关于资源流动和权力扩散的空间模型。虽然某些技术性的描述会稍微增加阅读的门槛，但正是这种不妥协的求真态度，保证了本书的价值。读完后，我感觉自己像是完成了一次对古代中国地理格局的极限挑战，每一个结论背后都有坚实的地基支撑，让人在批判性思考的同时，也生出由衷的敬佩之情。它更像是一份精密的测绘报告，只不过测量的对象是时间长河中那些看不见的、形塑了我们文明的空间结构。
这本书的叙事笔触之细腻，简直就像是把历史的沙粒摊在了我们面前，让你能亲手触摸到那些遥远的时代脉络。它并没有陷入那种宏大叙事的窠臼，而是巧妙地将目光聚焦在历史事件发生地的具体形态上，比如某条古道的变迁，某座都城的兴衰，以及它们如何反过来塑造了社会和政治的走向。阅读过程中，我常常会陷入沉思：那些曾经的城墙、河流、山脉，今天遗留下的痕迹，究竟还承载着多少当年的记忆？作者对地理环境与人类活动之间复杂互动的探讨，是全书最引人入胜的部分。他没有把空间仅仅视为历史的背景板，而是赋予了它一种能动的力量，仿佛空间本身就是一位无声的参与者，参与了王朝的更迭和文化的碰撞。这种独特的视角，彻底颠覆了我对传统通史类书籍的认知，让人在读完之后，对脚下这片土地的历史感有了全新的、更加立体和深邃的理解。
坦率地说，这本书的文字风格显得有些克制和内敛，它不追求华丽的辞藻或跌宕起伏的情节，而是以一种近乎冷静的、客观的笔调，去解构和分析空间与历史的互动关系。对于习惯了快节奏叙事的读者来说，可能需要一定的适应期。然而，一旦你适应了这种节奏，就会发现其魅力所在：这份冷静恰恰是其深刻性的体现。作者似乎在用一种近乎地理学家的精确度，去描绘历史的“骨骼”。书中对不同时期疆域形态的对比分析尤为精彩，它揭示了权力边界的流动性，以及“核心”与“边缘”是如何在不断的张力中被重新界定的。它迫使你跳出以王朝为中心的思维定式，转而思考权力网络是如何在地理网格上铺展、收缩和重组的，这无疑是一次极具启发性的智力训练。
基本上都是旧文，野心不小，属于对历史发展大脉络的思考，核心问题是多元的中国如何实现。区域多样性一卷属于有用的废话，并不完全赞同。核心与边缘启发甚大。作者直陈自己是从乡村研究出发的，散村、集村的划分比较有趣。另外他说很想多了解域外地理学研究，我没看出来多少。希望作者想写的那本书早点写出来。
题目很好，论述稍嫌空疏……
别的不说，单论书名，历史是时间+空间概念，空洞的胡扯时空的空间结构，这就象脱裤子放屁一样，只不过是个雅屁而已。除了很响且跪舔洋八股以外，别无用处。言必称美式土鳖宗主国的#假洋鬼子#。会抒情、会议论、会卖弄文笔、会吹牛逼，就是不会研读基本史料的风骚客。
更向荒唐说大唐。中国的所谓大历史脉络基本都是从几位美籍华裔学者那里继承的，加上几个对于名词定义的英美二流著作，就形成一些看不出范式更不知所云的空心体系。为什么超一流的学者不说，真正说评书的人才爱说那些上下五千年的东西——土里埋的花生，偏偏要挂在树上冒充丝瓜做什么！
更向荒唐说大唐。中国的所谓大历史脉络基本都是从几位美籍华裔学者那里继承的，加上几个对于名词定义的英美二流著作，就形成一些看不出范式更不知所云的空心体系。为什么超一流的学者不说，真正说评书的人才爱说那些上下五千年的东西——土里埋的花生，偏偏要挂在树上冒充丝瓜做什么！
