老乡亲

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出版者:理想国 | 广西师大出版社
作者:唐鲁孙
出品人:理想国
页数:236
译者:
出版时间:2013-1
价格:34.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549527038
丛书系列:理想国·唐鲁孙作品
图书标签:
  • 唐鲁孙
  • 文化
  • 生活
  • 饮食
  • 美食
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  • 历史
  • 杂文随笔
  • 乡土文学
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  • 亲情故事
  • 地方风俗
  • 民间智慧
  • 家乡记忆
  • 人文关怀
  • 生活感悟
  • 传统美德
  • 乡村变迁
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具体描述

唐鲁孙是中国饮食文化和掌故杂谈方面具有代表性和传奇性的人物。他以其博闻强记和细腻动人的文字功夫,演绎了一段段“舌尖上的民国史”,功力至深,韵味至长,尤为难得的是,在“吃”之外,唐鲁孙还记录下很多鲜为人知的民俗掌故、宫闱秘闻,以及晚清民国的服饰、手艺、年俗、名人轶事等。本书为唐鲁孙作品集的第九册。

《山野炊烟》 这是一本关于食物的书,却不仅仅关于食物。它关乎泥土的芬芳,关乎季节的轮回,关乎日升月落里那些最质朴的劳作与等待。当城市的光影渐渐模糊了人们对自然的记忆,当我们习惯了超市冰冷的货架和标准化的口味,总有一些声音,从遥远的地方传来,唤醒我们沉睡的味蕾,和一颗渐行渐远的心。 《山野炊烟》便是这样一本带着温度的书,它带领我们回到那个还在蒸汽腾腾的灶台边,看柴火如何噼啪作响,将最寻常的食材幻化出人间至味。作者并非大厨,也非美食家,他只是一个有着敏锐触角和深情目光的记录者。他行走在广袤的山野之间,用文字捕捉那些被时光轻轻拂过的角落,那些藏匿在寻常巷陌、田埂山间的人们,以及他们世代相传的厨房智慧。 翻开书页,你不会看到对食材营养成分的严谨分析,也不会读到餐厅里那些令人眼花缭乱的摆盘技巧。这里有的,是刚从地里拔出来的红薯,带着泥土的湿润和甘甜,简单地用火烤熟,就足以让饥饿的肚腹得到最真诚的慰藉。有的是清晨采摘的野菜,带着露水的清新,在滚水中焯烫一下,淋上简单的酱油香油,那份鲜嫩的滋味,是任何饲养的蔬菜都无法比拟的。有的是历经风干的腊肉,是冬天里储存的希望,是漫长等待后的犒赏,切片后在锅里煸炒出油,那种香气,能够穿透一切烦恼。 作者的笔触,如同一双温暖的手,抚摸着每一道菜肴背后的故事。他不会刻意去渲染艰辛,却能在字里行间流露出劳作者的辛勤。比如,讲述如何制作一道传统的蒸肉,他会告诉你,为什么需要选用特定的部位,为什么需要提前腌制,更重要的是,他会描绘出,在那个物质相对匮乏的年代,一桌丰盛的蒸肉,是如何让全家人在节日里围坐在一起,分享喜悦和温情。他又会告诉你,如何在秋收之后,将丰盈的粮食变成诱人的美食,稻米的香气在锅中弥漫,米饭粒粒分明,晶莹剔透,那是土地的馈赠,也是辛劳的结晶。 《山野炊烟》里的美食,没有华丽的辞藻,没有复杂的工序。它更像是一种返璞归真,一种对生活本味的回归。作者深谙“大道至简”的道理,他相信,最动人的味道,往往藏匿于最朴素的烹饪方式之中。他会告诉你,如何用一口老锅,煮出一锅绵密的粥,那粥里,承载着一家人的朝夕相伴;如何用简单的调料,炒出一盘翠绿的蔬菜,那蔬菜的清香,是自然的馈赠,也是对健康的承诺。 书中描绘的不仅仅是食谱,更是一幅幅生动的乡村生活画卷。你仿佛能听到篱笆外的鸡鸣犬吠,闻到院子里晾晒的腊八蒜的醋香,看到夕阳下,炊烟袅袅升起,那是家在召唤,是归属的信号。作者笔下的老人,他们或许满脸皱纹,却有着最纯净的眼神,他们用一生的经验,传承着最古老的烹饪技艺,他们的双手,粗糙而有力,却能烹饪出最抚慰人心的美味。 他笔下的童年,也充满了美食的印记。夏日午后,一块凉透的西瓜,足以驱散炎热;冬日傍晚,一碗热腾腾的羊肉汤,足以温暖冰冷的手脚。那些味道,早已超越了单纯的生理需求,它们与记忆、情感、情感深度地纠缠在一起,成为生命中最宝贵的财富。 《山野炊烟》还有一个重要的主题,那就是“共享”。食物的意义,从来不止于果腹,更在于人与人之间的连接。一家人围坐在一起吃饭,是情感的交流;邻里之间分享自家做的美食,是情谊的传递。作者在书中,记录了许多这样温馨的场景,比如,丰收时节,大家一起分享新打的稻米,制作米糕,那份喜悦,是共同劳动的回报,也是乡村邻里守望相传的温情。又比如,节庆之时,家家户户都会准备特色美食,互相拜访,将这份节日的气氛,推向高潮。 这本书,也是对传统文化的致敬。在许多快节奏的现代生活中,我们渐渐忽视了那些祖辈传下来的智慧和习俗。作者通过记录这些与食物相关的传统,让这些珍贵的文化得以延续。他讲述了某些食物背后的民俗故事,解释了某些烹饪方式的由来,让读者在品味美食的同时,也能感受到中华传统文化的博大精深。 《山野炊烟》的语言,质朴而富有诗意。作者不追求辞藻的华丽,却能在平实的叙述中,勾勒出画面,传递出情感。他的文字,就像山间的泉水,清澈而甘甜,滋润着读者的心灵。他用细腻的观察,捕捉那些容易被忽略的细节,比如,米饭蒸熟后,锅盖上凝结的水珠,如珍珠般晶莹;又比如,炒菜时,锅边冒出的那一缕缕青烟,带着食物的精华。 这本书,适合在任何一个想放慢脚步的时刻阅读。当你感到疲惫,当你怀念家乡,当你渴望一份纯粹的慰藉,《山野炊烟》都能成为你的良伴。它提醒我们,即便生活在喧嚣的都市,也不妨碍我们保留一颗对自然、对生活、对食物的敬畏之心。它告诉我们,最美好的食物,往往就藏在我们最熟悉的生活里,等待我们去发现,去品尝,去珍惜。 阅读《山野炊烟》,你会发现,厨房不仅仅是烹饪食物的地方,它是一个充满爱意和温情的空间,是一个承载着家庭记忆和情感的场所。每一次的烹饪,都是一次与自然的对话,一次与过去的连接,一次对当下生活的感恩。这本书,或许不能直接告诉你如何做出某道菜,但它会让你明白,为什么我们要用心去做菜,为什么我们要爱护食物,为什么我们要珍惜与家人朋友一起品尝美食的时光。它所传递的,是一种生活态度,一种对生命的热爱,一种对平凡幸福的深刻理解。 最后,《山野炊烟》是一本充满生命力的书。它不是一次性的阅读体验,而是可以反复品味的珍藏。每一次翻开,都会有新的感悟,新的发现。它让你重新审视自己的饮食习惯,重新审视自己与食物的关系,重新审视自己对生活的热情。它就像一股清泉,涤荡着都市生活的浮躁,让你重新找回内心的平静和满足。它是一份来自土地的礼物,一份来自人间的温暖,一份关于生活最真挚的告白。

作者简介

唐鲁孙,本名葆森,字鲁孙。1908年9月10日生于北京,为满族镶红旗后裔,他的曾叔祖父长叙,官至刑部侍郎,其二女并选入宫侍奉光绪,为珍妃、瑾妃。唐鲁孙是珍、瑾二妃的侄孙,他七八岁的时候,进宫向瑾太妃叩拜春节,被封为一品官职。

唐鲁孙先后毕业于北京崇德中学、北京财政商业专门学校,曾任职于财税机构,后只身外出谋职,游遍大江南北,先后客居武汉、上海、泰州、扬州等地。1973年,唐鲁孙退休后专事写作,1985年病逝于台湾。唐鲁孙见多识广,对民俗掌故知之甚详,对北京传统文化、风俗习惯及宫廷秘闻尤所了然,有民俗学家之名。加之出身贵胄,有机会出入宫廷,亲历皇家生活,习于品味家厨奇珍,又遍尝各省独特美味,对饮食有独到的见解,而被誉为“中华谈吃第一人”。

目录信息

君子不胡则不威 一
调鹰纵犬话行围 一二
盘鸽子、养蝈蝈儿 二一
狗把儿、自行车到亡国 三〇
曲糵优游话酒缸 三七
上海的柜台酒 四四
遛弯儿、喊嗓子、吃早点 五〇
抽烟 五八
书童的故事 六六
帽子杂谈 七三
过生日漫谈 八〇
清代后门衙门— 内务府 八六
闲话升官图 九五
民间艺术—大鼓和相声 一〇一
我曾见过的北方庙会 一一七
中国旧式戏园子里的副业 一二五
戏里的护背旗 一三八
从龚云甫想起几位老旦 一四二
清明零拾 一四七
慎终追远话清明 一五三
我家怎么过端午 一五八
一年容易又中秋 一六五
发春献岁话春联 一七〇
令人怀念的年画 一七四
甲子拾掇 一七九
甲子首鼠年鼠谈 一八五
乙丑谈牛 一九三
北平书摊儿 二〇二
北平的人力车 二〇七
北平四川茶馆的形形色色 二一四
喝茶 二二三
令人怀念的北平东安市场 二二七
· · · · · · (收起)

读后感

评分

到北京上学三年有余,如今去留难定。我愿意留下,而对我来说,这座城市的引人之处,除去我这一干好友之外,就是那些京味儿还算浓郁的老街、老屋、老玩意儿、老吃食了。 而这本书正是解放前老北京的真实写照,是作者对一种精致生活的回忆。随便翻开一页读起,展现在眼前...  

评分

唐先生这一套关于旧时中国吃喝玩乐的系列,很好看。直白的文字让人能想见那时的风花雪夜,也足见先生的博学多识。

评分

唐先生这一套关于旧时中国吃喝玩乐的系列,很好看。直白的文字让人能想见那时的风花雪夜,也足见先生的博学多识。

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到北京上学三年有余,如今去留难定。我愿意留下,而对我来说,这座城市的引人之处,除去我这一干好友之外,就是那些京味儿还算浓郁的老街、老屋、老玩意儿、老吃食了。 而这本书正是解放前老北京的真实写照,是作者对一种精致生活的回忆。随便翻开一页读起,展现在眼前...  

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到北京上学三年有余,如今去留难定。我愿意留下,而对我来说,这座城市的引人之处,除去我这一干好友之外,就是那些京味儿还算浓郁的老街、老屋、老玩意儿、老吃食了。 而这本书正是解放前老北京的真实写照,是作者对一种精致生活的回忆。随便翻开一页读起,展现在眼前...  

用户评价

评分

从文学风格上来说,这本书展现出了一种罕见的克制与爆发力的完美平衡。作者似乎深谙“少即是多”的艺术,很多情感的极致表达,都是通过极简的白描手法达成的,反而比大段的煽情文字更有力量。比如对某一处自然景观的描绘,寥寥数笔,却瞬间捕捉到了那种亘古不变的永恒之美,与人物命运的短暂和脆弱形成了鲜明的对比。这种冷静的叙事腔调,反而更添了一种史诗般的气质。我尤其欣赏作者对“沉默”的处理,书中有大量未被言说的部分,但正是这些空白和留白,让读者得以将自己的情感和理解投射进去,完成了作品的二次创作。每次合上书本,脑海中都会浮现出一些破碎的画面,它们如同散落的宝石,需要自己去重新拼凑出完整的图景,这便是优秀作品的魅力所在。

评分

不得不提的是,这本书在结构上的精妙布局,简直像一架运转精密的钟表,每一个齿轮、每一个零件都紧密咬合,共同推动着时间的流逝和故事的发展。作者似乎对“隐喻”有着独到的理解,许多看似不经意的物件或场景,在后续的情节中都以意想不到的方式完成了意义的转化和升华。我尤其欣赏作者处理冲突的方式,它很少是简单粗暴的正面碰撞,更多的是一种在潜流中暗涌的张力,让人在阅读过程中始终保持着一种高度的警觉和期待。而且,这种张力并非为了制造悬念而制造悬念,而是服务于人物成长的需要。翻开书页,仿佛能听到作者低沉而有力的讲述声,他仿佛不是在讲述一个故事,而是在复盘一段历史,那种沉甸甸的历史感和宿命感,透过字里行间渗透出来,让人不得不停下来,细细品味每一个字句背后的深意。

评分

这本书给我最深刻的印象是它对“群体性”和“个体性”之间辩证关系的探讨,处理得相当成熟和老辣。它并没有简单地将群体描绘成压抑个体的庞然大物,而是细致地展现了群体内部的次级结构、非正式的权力分配以及个体如何在遵守集体规则的同时,又试图开辟出属于自己的生存缝隙。这种社会学的洞察力,让作品的层次一下子拔高了。我仿佛能感受到那种无形的社会契约是如何在日常的鸡毛蒜皮中被维系、被挑战、甚至是被悄然颠覆的。在阅读过程中,我甚至会代入到不同角色的立场去思考,发现即便是最微不足道的配角,其动机和选择也具有充分的合理性和必然性,这使得整个故事世界观无比坚固,难以挑出破绽。

评分

坦白讲,这本书的阅读体验是需要投入精力的,它拒绝了那种即时满足的快餐式阅读,更像是一次漫长而艰苦的攀登。但每一次向上迈进,所获得的风景都极其壮阔。我尤其欣赏作者在处理道德灰色地带时的那种毫不回避的勇气。他没有给予任何角色绝对的“好人”或“坏人”标签,而是将他们置于一个充满悖论的境地,让他们做出在特定情境下不得不做的选择。这种对人性的复杂性、模糊性的坦诚接纳,让人感到一种强烈的真实感和思想上的震撼。它迫使我跳出自己固有的道德框架去审视问题,从而获得了一种全新的视角。读完之后,你会发现自己对“对与错”、“是与非”的理解,都被这本书打磨得更加圆融和富有弹性了。

评分

这本书的叙事节奏真是让人着迷,从一开始那种带着泥土芬芳的淳朴气息,到后面情节层层深入时展现出的那种复杂人性纠葛,过渡得自然而又引人入胜。作者在描绘人物内心挣扎时,笔触细腻得仿佛能触摸到角色的每一次呼吸和每一次犹豫。特别是主人公面对困境时,那种既想坚守传统又渴望变革的矛盾心理,被刻画得入木三分。我特别喜欢其中关于时间流逝和记忆变迁的描写,它不仅仅是背景的交代,更是推动人物命运的关键力量。那些充满地域特色的语言和生活细节,构建了一个真实可感的场景,让人仿佛真的置身于那个特定的环境中,去感受那里的风霜雨雪。这种对生活原貌的尊重和深入挖掘,使得整部作品的厚重感油然而生,绝非那种浮光掠影的流水账可以比拟。读完之后,那种回味悠长的感觉,就像是品尝了一口陈年的老酒,初尝平淡,后劲十足,值得反复咀嚼其中的滋味。

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地铁读物。

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富贵三世,始知穿衣吃饭

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对于经历丰富者,忆旧,是件好差事。

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对于经历丰富者,忆旧,是件好差事。

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如今似唐老这般人物,怕已不会再著书如此了吧。也是无事可著了。

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